Cả Nhà Xuyên Không Về Cổ Đại, Giữa Năm Đại Hạn Vừa Khai Hoang Làm Giàu - Chương 196: Dần vào giai cảnh

Để ủng hộ các hoạt động nghiệp vụ và việc giảng dạy của , Tô Lập Quốc dẫn dắt lao động ở núi hoang đào thêm mấy mật thất, để nơi cố định để học tập.

Hơn nữa mỗi mật thất đều phân công giảng dạy chuyên biệt, Tô Vãn Ca thấy mà trong lòng khỏi cảm khái, đây quả thực chính là "giảng đường đại học" phiên bản cổ đại.

Thế nhưng ngoài việc học tập, Tô Vãn Ca còn đề xướng tinh thần lao nhàn kết hợp, nên cung cấp thêm một vài nơi vui chơi giải trí cho .

Chỉ là nếu để chơi đùa thì mật đạo và mật thất chắc chắn quá thích hợp, cuối cùng tận dụng luôn sơn động phát hiện lúc .

Sơn động nơi đó rộng rãi, một khoảnh đất bằng phẳng rộng chừng nửa sân bóng đá, Tô Lập Quốc liền đặc biệt vài chiếc bàn bóng bàn.

Người nơi tự nhiên từng chơi bóng bàn, thấy mấy chiếc bàn bằng đá phiến, ở giữa còn dùng đá chặn , cũng chẳng hiểu gì.

việc dạy dỗ vô cùng đơn giản, Tô Lập Quốc tiên tìm thợ mộc trong thôn, vẽ cho họ đồ án vợt bóng bàn, để họ theo mà chế vài cái.

Đợi dụng cụ xong, Tô Vãn Ca từ gian đổi vài quả bóng bàn, cùng Tô Lập Quốc đ.á.n.h thử ngay tại chỗ.

Người xem náo nhiệt, quy tắc và cách chơi đều đơn giản, chẳng mấy chốc nhịn thử, trôi qua một ngày, càng ngày càng nhiều tham gia .

Bóng bàn lên tay khá nhanh, chỉ là kỹ thuật tinh xảo thì chuyện dễ, nhưng chơi càng đông, sự nhiệt tình của đối với việc học đ.á.n.h bóng bàn cũng vô cùng cao trào.

Ngoài bóng bàn, Tô Vãn Ca còn đóng góp vài trò chơi lúc nhỏ, như nhảy lò cò, đ.á.n.h , đá cầu vân vân.

Dĩ nhiên, vài trò chơi bọn trẻ ở thời cũng chơi, ví dụ như đá cầu, ném túi cát.

Quả nhiên, khi gia tăng những hoạt động giải trí , cảm xúc của cũng rõ ràng định hơn .

Hơn nữa việc giao lưu học hỏi lẫn , và chơi đùa cùng một chỗ, cũng thể tăng tiến tình cảm láng giềng.

Về phía Tô Lập Quốc, việc rèn luyện sức mạnh và đối kháng của nam nhân, càng tiến hành vô cùng sôi nổi.

Cũng vì lý do , đối với Tô Lập Quốc ngày càng kính trọng, lúc dạy , Tô Lập Quốc đối đ.á.n.h luyện tập cùng kẻ khác, khắp cả núi hoang hầu như lấy một ai thể đ.á.n.h thắng Tô Lập Quốc.

Có kẻ cậy cao lớn vạm vỡ, tưởng rằng thể dễ dàng đ.á.n.h bại Tô Lập Quốc, nào ngờ Tô Lập Quốc chỉ nhẹ nhàng một chiêu quật ngã qua vai, đem sự kiêu ngạo của bọn họ chà đạp đất.

Tô Lập Quốc chẳng những sức lực lớn, hơn nữa còn kỹ xảo, những đối thủ của y.

Mỗi ngày theo Tô Lập Quốc đ.ấ.m bốc tập võ ngày càng đông, Tô Lập Quốc thể để Lâm Trọng Viễn và Liễu Cường trợ thủ của , những động tác cơ bản, cứ để hai họ dạy dỗ và chỉnh sửa.

Trong chốc lát, Tô Lập Quốc nghiễm nhiên trở thành đại sư phụ của võ trường, mà Lâm Trọng Viễn và Liễu Cường thì trông như hai đại đồ của y.

Nhà Tô Vãn Ca ngoài việc Tô Lập Quốc mỗi ngày bận tối mắt tối mũi, Hứa Thúy Lan cũng nhàn nhã, bà tham gia hàng ngũ thợ may, dạy cắt vải may áo.

Trước khi xuyên , Hứa Thúy Lan chính là một bà chủ từ thợ may từng bước trở thành mở xưởng quần áo, cho nên việc may vá đối với bà mà chính là bản lĩnh gia truyền đây, chuyện khó khăn.

Chỉ là, quần áo Hứa Thúy Lan , mới đầu cảm thấy vô cùng kỳ lạ, y phục cũng quá ôm sát, hạ thường (váy/quần ngoài) càng kỳ quái, đặc biệt là y phục nữ t.ử, mà bộ đều là quần, hề rộng rãi chút nào, mặc cứ thấy là lạ.

Trên thực tế, Hứa Thúy Lan cũng là kết hợp giữa hiện đại và quần áo nơi đây, là phiên bản cải tiến, quần áo tiết kiệm vải vóc hơn nơi , tuy rằng ôm sát, nhưng so với hiện đại thì rộng rãi hơn nhiều.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/ca-nha-xuyen-khong-ve-co-dai-giua-nam-dai-han-vua-khai-hoang-lam-giau/chuong-196-dan-vao-giai-canh.html.]

Lúc mới , nhiều quá nguyện ý mặc thử, thậm chí cảm thấy lãng phí vải vóc.

Ếch Ngồi Đáy Nồi

định kiến khi bắt đầu mặc thử qua, liền phát hiện quả thực thuận tiện việc, hơn nữa mặc cũng rườm rà.

Chẳng bao lâu , hầu như mỗi nhà mỗi hộ đều bắt đầu học cách kiểu quần áo để mặc, đối với họ mà , tiết kiệm vải vóc, thuận tiện việc, mắt cũng quan trọng lắm, dù mắt thể sống cho mới là chuyện quan trọng, tiết kiệm chút nào chút đó.

Về phần Tô Vãn Ca, vì kỹ năng y thuật của nàng đều huyện thái gia Tạ Thụy An tán thưởng, liền cũng nghĩ tới học y.

Trước đó là chị em nhà họ Hồ là Hồ Nguyệt và Hồ Quả theo Tô Vãn Ca, nay vài nàng dạy dỗ, trong đó Vinh Anh, cháu gái của Tô lão thái.

Tuy rằng Tô Vãn Ca ấn tượng gì với Tô lão thái, cũng qua với bà , nhưng đối với Vinh Anh thì ấn tượng cũng .

Vinh Anh Tô Vãn Ca cứu về từ trong thành, tuy nàng báo đáp Tô Vãn Ca, đều Tô Vãn Ca khéo léo từ chối, nhưng Vinh Anh cũng từ bỏ.

Biết Tô lão thái thích nhà Tô Vãn Ca, nàng bèn trong lúc nhặt củi cho Tô lão thái bọn họ, âm thầm đưa một bó hai bó củi khô đến nhà Tô Vãn Ca.

Mới đầu Tô Vãn Ca bọn họ còn tưởng là nhà nào đó ở núi hoang cảm kích họ, nên mới lén lút đưa tới.

Về vẫn là Lưu bà t.ử vô ý chạm mặt Vinh Anh đưa củi, Tô Vãn Ca bọn họ mới những củi khô đó đều là Vinh Anh nhặt đưa tới.

Sau khi phát hiện, Vinh Anh tiếng nào, vẫn cứ như đây, cửa nhặt củi liền đưa cho nhà Tô Vãn Ca một ít, lúc nhiều lúc ít, nhưng đều là tấm lòng của nàng.

Tô Vãn Ca cũng từ chối Vinh Anh, bèn để Lưu bà t.ử thấy củi liền đưa tạp vật bên cạnh phòng bếp để bày, cũng dặn dò Lưu bà t.ử đừng với ngoài, nếu đến lúc Tô lão thái , còn khó Vinh Anh thế nào.

Dù thời kỳ chạy nạn đây, Tô Đông Tuyết từng vì đưa củi khô cho nhà Tô Vãn Ca, khi Tô lão thái phát hiện, trực tiếp chịu hai cái tát.

Vinh Anh học y, Tô Vãn Ca cũng từ chối, nghĩ rằng nàng cũng dễ dàng gì, nếu như thể học y thuật, cũng thể lấy một nghề để nuôi , bèn để Hồ Nguyệt hoặc Hồ Quả dạy bảo nàng nhiều hơn.

Hồ Nguyệt và Hồ Quả theo Tô Vãn Ca học y thuật hơn nửa năm, trong thời gian đó còn theo Vương lang trung quan sát ít bệnh chứng.

Nay những bệnh chứng đau đầu nhức óc đơn giản, hai tỷ đều thể bắt mạch bốc t.h.u.ố.c, tốc độ , ngay cả Tô Vãn Ca cũng thấy hai tỷ là vật liệu để học y.

Tô Vãn Ca nhận Vinh Anh, Hồ Nguyệt và Hồ Quả vui vẻ, hai ngược phong thái của đại sư tỷ, đối với việc dạy Vinh Anh nhiệt tình, cũng vô cùng tận tâm.

Ngoài Vinh Anh , còn Trương gia Lục lang cùng tiểu nhi t.ử nhà Trần hàng rong, thậm chí ngay cả cha của Trụ T.ử vốn luôn rỗi rãi cũng đưa Trụ T.ử tới, hy vọng Tô Vãn Ca thể dạy bảo Trụ Tử, xuất sư , Trụ T.ử còn thể kiếm bát cơm ăn.

Chỉ là, Tô Vãn Ca khéo léo từ chối yêu cầu của ba nhà , đó tìm Vương lang trung và Hứa Tùng Dương, hy vọng họ trong lúc rảnh rỗi dạy dỗ họ một chút, xem ai thích hợp để học y .

Tô Vãn Ca như , cũng là cân nhắc đến việc dù cũng là nữ nhi, tại thời , nam nữ thụ thụ bất thực sự vô cùng quan trọng, bản nàng hành y là một chuyện khác , giờ mà nhận thêm vài đồ nam giới, còn sẽ gây bao nhiêu lời tiếng .

Thế nhưng Vương lang trung trực tiếp từ chối Tô Vãn Ca, đó Hồ Nguyệt và Hồ Quả là ngoại lệ , tấm già của ông cũng lăn lộn thêm nữa.

May Hứa Tùng Dương từ chối, nghĩ rằng cả nhà nương nhờ, bà con ở núi hoang hề chê bai họ, ông cũng lấy gì đền đáp, nay học y, bèn nhận những tên nhóc đồ .

Không khí học tập trong mật đạo, đạt đến một độ cao mới.