“Chưởng Môn Giữa Phồn Hoa” - Chương 124: Công Đức Từ Một Bữa Ăn Chay

Được trả lương, còn việc thiện giúp đạo quán, đây đúng là việc tích đức nên ai nấy đều sẵn lòng đến phụ giúp.

Bốn phụ nữ nông thôn tay chân nhanh nhẹn, việc chăm chỉ, cắt rửa và thái rau thuần thục, chẳng cần ai hướng dẫn.

Trương Hạo chỉ cần biến những nguyên liệu thành món ngon là đủ, gánh nặng lập tức giảm một nửa, chất lượng món ăn trong đạo quán cũng nhờ mà ngày càng nâng cao.

Anh lập một quy định nhỏ: ăn bao nhiêu lấy bấy nhiêu, nếu no thể xếp hàng ăn thêm.

ai để thừa thức ăn thì hôm đó rửa bộ chén bát.

Có quy tắc , chẳng ai dám lãng phí nữa. Việc dọn dẹp cũng nhẹ nhàng hơn hẳn.

Nhiều đến tham quan, chụp hình đạo quán mang đậm nét cổ phong nghệ thuật đăng lên mạng.

Đạo quán vốn vô danh, nay nhiều chú ý, khách hành hương và du khách ghé qua ngày càng đông.

Một du lịch ở thành phố Ninh danh cũng rẽ xem thử.

Có những việc, tích tụ đến một mức nào đó, tự nhiên chuyện liền xuôi dòng.

Diêu Mộ Mộ theo tiểu đạo trưởng học hơn nửa năm, giờ vẽ bùa bình an.

Tuy chỉ mới vẽ loại cơ bản, nhưng vui mặt.

Một tấm bùa bình an gấp hình tam giác, bán hai mươi tệ, đặt trong ví tiền — phần lớn đều do Diêu Mộ Mộ tự tay .

Lâm Uyển vốn chẳng mấy bận tâm mấy chuyện vụn vặt trong đạo quán, việc hành chính đều do Trương Hạo và Tạ Văn Dĩnh lo.

Dù họ mới là đạo sĩ chính quy, cô chỉ cần nắm mục tiêu lớn là đủ.

Rau củ dùng cho món chay, một nửa do đạo quán tự trồng, phần còn mua từ nông dân chân núi, nên chi phí thấp.

Lệ phí mỗi bữa là mười tệ. Sau nửa tháng tính toán, trừ hết các khoản, lợi nhuận vẫn khá cao.

“Đạo quán nhận cúng dường mười phần, ắt sẽ đáp mười phương.”

Lâm Uyển liền đem bộ lợi nhuận quyên góp cho một tổ chức từ thiện uy tín, còn bàn với họ để quyên góp định kỳ.

Đạo Gia thường : “Một sinh hai, hai sinh ba, ba sinh vạn vật.”

Dùng tiền thu từ món chay để giúp khác chính là “một sinh hai”;

những tổ chức giúp trẻ em cảnh khó khăn — đó là “hai sinh ba”;

trẻ em học hành, trưởng thành, khả năng vững trong xã hội — chính là “ba sinh vạn vật”.

Như , những đến ăn cơm chay cũng góp phần tạo phúc, tích thêm công đức.

Lâm Uyển lập tài khoản Weibo cho đạo quán từ sớm, nhưng do bận nên hiếm khi cập nhật.

Cô chỉ thỉnh thoảng chia sẻ bài phổ cập khoa học tâm linh, mà nửa tháng hơn mười nghìn theo dõi.

Ngoài nhóm phụ nữ nông thôn, đạo quán còn các tình nguyện viên trẻ phụ trách duy trì trật tự.

Người trẻ giao tiếp , thiện nên hiệu quả cao.

Mỗi ngày chỉ cần hai là đủ. Tuy lương, nhưng ăn chay miễn phí và tặng bùa hộ mệnh khai quang.

Lâm Uyển đăng thông báo tuyển tình nguyện viên lên Weibo, đầy nửa tiếng nhận hàng chục đơn.

Ai nấy đều hứng thú — việc thiện, “đồng nghiệp nhan sắc cao”.

Nghe ngoài hai vị đạo sĩ điển trai, trong đạo quán còn một đạo trưởng “xuất quỷ nhập thần”,

vẻ ngoài cũng ưa , nhưng hiếm khi thấy mặt.

Sau khi sàng lọc, Lâm Uyển chọn sáu , chia thành ba nhóm — hai một ca, mỗi nhóm trực một ngày, ba tuần mới xoay vòng, cũng mệt mỏi gì.

Hôm nay là thứ Hai, qua đợt cao điểm cuối tuần nên khách hành hương thưa hơn.

Lâm Uyển thời gian rảnh liền lấy bút lông luyện thư pháp, suy nghĩ về đề nghị của Trương Hạo.

Anh : “Đạo quán nên tuyển thêm một, hai đạo sĩ nữa, nhân lực hiện tại đủ dùng.”

Thường ngày chuyên giảng đạo cho khách, Tiểu Tạ đạo trưởng mấy hôm nay tiếp chuyện liên tục, nhiều đến khàn cả giọng.

Việc tuyển đạo sĩ mới dễ, còn xem duyên nữa.

Lâm Uyển dừng bút giữa chừng, ngẫm nghĩ — là để mấy tử tự tiến cử xem ?

nghĩ , như e phô trương, còn hiểu lầm là “đào ” nơi khác.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/chuong-mon-giua-phon-hoa/chuong-124-cong-duc-tu-mot-bua-an-chay.html.]

Cô vẫn nghĩ xong thì Trương Hạo bước .

annynguyen

“Chưởng môn, khách đến.”

Nếu chỉ là khách bình thường, Trương Hạo cần tự dẫn đến.

Thế nên, hẳn tầm thường.

Quả nhiên — là một cán bộ nhà nước.

Người đàn ông tên Lưu Tân Tuyên, chức lớn cũng nhỏ, nhưng dạo gần đây gặp chuyện bất thường.

Nếu là chuyện chính đáng, chẳng lén lút đến tận đây.

Nghe đạo quán linh nghiệm, cao nhân trấn giữ nên mới đ.á.n.h liều đến thử vận.

Lưu Tân Tuyên thành phố Ninh, đến đây phần vì kín tiếng, phần vì hy vọng nơi “cao nhân” thể giúp .

Anh tự nhận bản từng điều gì thất đức, càng hại , nên giờ thấy rối bời, mơ hồ hiểu chuyện gì đang xảy .

Hai tháng gần đây, mỗi đêm đều cảm giác như tảng đá lớn đè lên ngực, ngộp thở đến bật dậy.

Ban đầu cho rằng do stress, nên khám, uống t.h.u.ố.c ngủ — nhưng càng uống càng vô hiệu.

Mỗi tối đều tỉnh dậy trong mồ hôi lạnh, tim đập loạn, dần dần bắt đầu mơ thấy vô cặp mắt dõi theo .

Tỉnh dậy vẫn còn cảm giác như thứ gì đó bám lấy, khiến lòng bứt rứt.

Anh hoảng loạn, tinh thần suy kiệt, công việc bề bộn.

Nghe lời cha vợ khuyên, thử chùa, đến đạo quán cúng dường, mong hóa giải.

tình trạng vẫn y nguyên, chẳng tiến triển chút nào.

Cuối cùng, khác chỉ dẫn, mới tìm đến nơi .

Lâm Uyển xong, đặt bút sang một bên, giọng thản nhiên:

“Hiện tại đang việc ở ?”

“ ở văn phòng phá dỡ thành phố,” – Lưu Tân Tuyên đáp, phần căng thẳng. – “Mọi việc đều dựa theo quy định, tuyệt đối sai phạm! việc luôn đàng hoàng, hề chuyện mờ ám!”

Hai câu cuối, lớn, dường như chứng minh điều gì đó.

Lâm Uyển gật đầu nhàn nhạt:

“Nếu , về .”

“Hả?” – Lưu Tân Tuyên ngớ .

Sao bảo về? Mình đến đây cầu giúp chứ gì sai ?

Anh cau mày, giọng lộ vẻ bất mãn:

“ cố ý đến tìm cô, cô bảo về?”

Lâm Uyển điềm nhiên đáp:

“Anh việc đàng hoàng, vấn đề gì.

Vậy đến tìm gì? Không cần thiết.”

Nói , cô lấy khăn lau vết mực tay, bước ngoài, chẳng buồn ngoái .

Để mấy ngây giữa nhà.

Trương Hạo theo, thở dài:

“Lúc nãy nhắc , nếu chưởng môn giúp thì cứ thật, đừng giấu giếm.

Đến đây mà vẫn vòng vo, cuối cùng chỉ lãng phí thời gian của cả hai bên thôi.”

Anh xong mới nhận câu chữ gắt, liền nuốt nửa chừng.

Dù bây giờ cũng là đạo sĩ chứng nhận của hiệp hội tỉnh Đông Hán, thể để mất mặt ngoài .

Anh mỉm hòa giải:

“Học tính kiên nhẫn của Phật tử đôi khi cũng mà.”

Lưu Tân Tuyên ngẩn , lát mới lắp bắp hỏi:

“Vậy… bây giờ đây?”