Thường Hoan chỉ khi nào như thế mới gọi Thường Mỹ là chị, còn Hải Yến mà cô bé thì ở dãy nhà sáu, từ khi kế, cô bé chỉ thường xuyên ăn no, mà còn nhiều việc. Cứ lấy chuyện xếp hàng mua đồ Tết cách đây lâu mà , cả nửa tháng đó đều là Hải Yến một xếp hàng, còn con của kế thì ngày nào cũng ở nhà ngủ.
Từ xưa đến nay, kế là cha ghẻ, cha của Hải Yến cũng bênh vực con gái, Hải Yến sống còn khổ hơn cả trẻ mồ côi, khiến trẻ con trong đại viện bây giờ hễ thấy hai chữ " kế" là lập tức liên tưởng đến .
Thường Mỹ nhíu mày, suy nghĩ một lát : "Ngày mai em theo lời chị một chuyến về nhà ngoại, chị với cô, chúng phân công hành động."
Thường Hoan chào kiểu quân đội: "Tuân lệnh, chỉ huy!"
Lâm Phi Ngư cũng lập tức nhập vai: "Chỉ huy, còn em thì ?"
Thường Mỹ liếc cô bé một cái: "Lần , lát nữa sẽ đưa phần bánh dầu giác của và Thường Hoan cho ."
Lời khiến Thường Hoan lập tức quân phản loạn, nhưng Thường Mỹ dùng vũ lực quyết định dứt khoát.
Lâm Phi Ngư thì vô cùng ngạc nhiên, ngờ mách chuyện chuyện như , bánh dầu giác chiên lò thơm và giòn, cô bé một buổi tối ăn hết ba cái, đó... ngày hôm miệng mọc hai nốt mụn nước, khiến cô bé uống nước cũng đau, huống chi là ăn những viên kẹo ngon ngày Tết.
Khi Tết năm 1974 đến, Lâm Phi Ngư sắp tám tuổi đầu tiên thế nào là vui quá hóa buồn.
Từ xưa đến nay, "cửa thành cháy, cá trong ao vạ lây", còn Tô Chí Khiêm, phẩm hạnh và học thức đều ưu tú, thành con cá đó.
Tối hôm đó Tô Chí Khiêm thấy lóc chạy từ bếp về nhà, bé vội vàng bước tới hỏi han, nhưng ngờ mắng xối xả một trận. Ngày hôm vì khi quét nhà chổi lướt qua mu bàn chân mà chỉ mũi mắng một trận.
Bà nội họ Tô nổi nữa, lên tiếng để cô , , đừng quá thiên vị như , kẻo nguội lạnh trái tim con. Lưu Tú Nghiên lúc mới thu một chút, nhưng mặt thì vẫn cứ đằng đằng sát khí, ngay cả Tô Chí Huy cũng dám chọc ghẹo cô .
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/con-cai-nam-thanh-thap-nien/chuong-18.html.]
Năng lực hành động của Thường Mỹ cũng nhanh nhẹn như cái miệng của cô , quá hai ngày, nhân duyên của Thường Minh Tùng một nữa chấm dứt.
Đương nhiên, gây rối hai chị em Thường Mỹ và Thường Hoan, hai cô bé ở đây chỉ đóng vai trò đưa tin.
Những chuyện kiểu "xung phong hãm trận" như thế , đương nhiên do Thường Bổn Hoa, ác nhất đại viện ba, tức là dì của hai cô bé, cùng với bà ngoại A Phần Bà của hai cô bé mà .
Thường Bổn Hoa và A Phần Bà bình thường chẳng ưa gì , nhưng hai một mục tiêu chung, đó là thể để Thường Minh Tùng tái hôn, nếu sẽ ảnh hưởng đến việc họ "hút máu" từ Thường Minh Tùng.
Lãnh Hàn Hạ Vũ
Vì cứ đến lúc , họ sẽ trở nên vô cùng đoàn kết, hai tối ngày Ba mươi Tết cùng dẫn bốn đứa trẻ kéo đến nhà đối tượng xem mắt của Thường Minh Tùng, với danh nghĩa là giúp Thường Minh Tùng "xem xét kỹ lưỡng".
Đừng chuyện còn , ngay cả khi thật sự thành công, cũng chẳng ai tự nhiên như mà ngày Tết chạy đến nhà khác để "kiểm duyệt". Huống chi hai một kẻ đóng vai , một kẻ đóng vai , cho đối tượng xem mắt chèn ép đến nỗi mặt đỏ bừng. Đáng hổ hơn nữa là, họ dẫn bốn đứa trẻ , chính là tranh thủ ngày Tết để xin lì xì của đối phương, còn hai họ thì "một sợi lông cũng nhổ".
Sau khi hai , đối tượng xem mắt tức đến nỗi đêm giao thừa đập vỡ một cái bát, còn buông lời cay nghiệt, rằng dù đàn ông thế giới c.h.ế.t hết, cô cũng sẽ gả cho Thường Minh Tùng!
Vợ của lãnh đạo nhà máy thủy tinh khi chuyện cũng tức giận đến ngửa , cô vốn dĩ thấy Thường Minh Tùng hút thuốc uống rượu, tuy thô lỗ một chút, nhưng hơn ở chỗ thật thà, ai ngờ hai của kỳ lạ như . Cô cũng nghĩ cho thể diện của đối phương, trực tiếp đem chuyện lan truyền ngoài.
Trong một thời gian, chuyện nhà họ Thường trở thành đề tài bữa cơm, lúc uống của đại viện.
Chuyện vốn dĩ liên quan gì đến nhà họ Tô, Tô Chí Khiêm phát hiện, ngày tâm trạng của bé bỗng dưng lên.
Trong thời đại , khí Tết vẫn còn vô cùng đậm đà, hấp bánh tết, dán câu đối, ăn bữa cơm tất niên, đốt pháo, khắp nơi là một cảnh vui tươi hớn hở và hòa thuận ấm áp.
Ngoài những điều , Quảng Châu đón năm mới còn một chuyện quan trọng, đó chính là – chợ hoa.
Chính quyền thành phố Quảng Châu tháng 1 năm 1973 khôi phục việc tổ chức chợ hoa truyền thống dịp Tết, và quy định địa điểm tổ chức ở năm khu vực, trong đó một khu vực ở ngoại ô.