Cung Nữ Lưu Lạc Kiếm Tiền - Chương 7

Chương 7: Trình diễn tình cảm

Diện tích am Quang Minh lớn, tiền viện thờ Bồ Tát, hậu viện và khóa viện bên trái là nơi ở của các ni cô trong am, khóa viện bên là chỗ trú của khách hành hương. Thẩm Thiều Quang chiếm hai gian chính phòng, còn ba gian chính phòng, sáu gian sương phòng, Tịnh Thanh sắp xếp quét dọn sạch sẽ.

Bởi vì am Quang Minh ở ngay trong thành, khách hành hương qua thuận tiện nên ít trú , mấy gian phòng thường để trống, cũng vì nên lúc khi Thẩm Thiều Quang nhắc tới chuyện xin tá túc, ni cô tiếp khách Tịnh Từ vốn coi trọng quyền thế mới từ chối tiếng nào, còn dẫn nàng tới gặp trụ trì.

Tịnh Từ la lối om sòm sai các ni cô chuyên việc vặt trong am quét chỗ dọn chỗ , nàng tự hái mẫu đơn trong viện cắm, gặp Thẩm Thiều Quang thì vẻ mặt lẫn giọng điệu đều ý “đây mới là đãi ngộ của am bọn dành cho nữ tử nhà quyền quý”, Thẩm Thiều Quang chọc , tiểu ni cô đúng là ngây thơ đáng yêu…

Lúc nhị cô nương của phủ Lỗ quốc công tới, Thẩm Thiều Quang đang mân mê món cá muối ở trong sân.

Mấy hôm nàng ham của rẻ, mua nhiều cá diếc loại nhỏ, ninh một nồi canh, vẫn còn dư khá nhiều, vì nhiều xương nên món khác, khó bảo quản, Thẩm Thiều Quang bèn cạo vảy rửa sạch, mang phơi nắng.

Bây giờ cá khô hơn phân nửa, nàng xếp trong bình gốm, cứ một lớp cá, một lớp cơm rượu nếp, một lớp muối, đó một lớp cá, một lớp cơm rượu nếp, một lớp muối khác. Chờ thêm mấy tháng nữa trời chuyển lạnh, lấy thì xương xốp vụn, thịt cá mặn, còn trộn lẫn mùi rượu nếp, hợp để nấu cháo.

Ngoài cửa truyền tới tiếng bước chân và tiếng chuyện, Thẩm Thiều Quang phủi phủi hai bàn tay dính đầy cơm rượu, ngẩng mắt lên đúng lúc đối diện với một khuôn mặt trái đào che kín mít, hai hàng lông mày dài đậm, vẽ gần tới giữa khóe mày, là kiểu vẽ lông mày đang thịnh hành trong cung hiện giờ. Dù kiểu lông mày hình thù kỳ quặc đầu độc suốt một thời gian ngắn nhưng Thẩm Thiều Quang vẫn tài nào quen nổi, rõ ràng cô nương xinh như , đúng là phá hỏng mất nét mỹ miều khuôn mặt.

Tịnh Thanh giới thiệu đôi bên với : “Đây là Thẩm cô nương đang lễ Phật trong am, đây là Bàng nhị cô nương của phủ Lỗ quốc công.” Nàng vô cùng từ bi dùng từ “lễ Phật” để cho hành động “ở thuê” của Thẩm Thiều Quang, từ vấn đề kinh tế chuyển thành vấn đề tín ngưỡng tôn giáo.

Tịnh Thanh thật đúng là một bụng, Thẩm Thiều Quang mỉm , lau tay, tới chào hỏi.

che giấu như dù cũng gạt sáng suốt. Bàng nhị nương liếc Thẩm Thiều Quang, cũng gì, tỳ nữ bên cạnh nàng với Tịnh Thanh: “Sư thái thể để cho cô nương nhà ở cùng với nữ đồng nghèo túng ?”

Tịnh Thanh nhếch miệng, lành, : “Thẩm cô nương xuất từ Thẩm Thị ở Lạc Hạ.”

Tỳ nữ vốn dùng lỗ mũi để ngượng ngùng, liếc mắt chủ nhân, cái gì cho .

Phủ Lỗ quốc công nhờ công lao trong việc bình định loạn An Sử những năm cuối Thiên Bảo mới bắt đầu trở nên hưng thịnh, những công khai quốc ở trong mắt thế gia vọng tộc cũng chỉ gọi là “tân quý”, gì tới loại như phủ Lỗ quốc công? Huống hồ Lỗ quốc công hiện giờ cũng mấy bản lĩnh, chỉ thể nhờ cậy địa vị của Thục Phi ở trong cung. Nền móng cạn, là ngoại thích, thế gia đại tộc nhắc tới chỉ bĩu môi mà thôi.

Thẩm Thiều Quang dù nghèo nhưng một cái họ , thời đại “dựa dòng họ mà kiêu ngạo” , nàng cũng là một “quý nhân”.

Thẩm Thiều Quang mỉm Bàng nhị nương, ánh mắt của Bàng nhị nương dừng mặt nàng, cùng mới vui vẻ đáp lễ.

Tịnh Thanh hổ, tới gần hỏi Thẩm Thiều Quang: “Thẩm thí chủ đang gì thế?”

Thẩm Thiều Quang đáp: “Dùng cơm rượu nếp để ướp cá.”

Cá muối thực sự là món ăn thượng đẳng gì, sắc mặt của Bàng nhị nương càng khó coi hơn. Sợ nảy sinh tranh chấp gì khác, Tịnh Thanh vội vàng gật đầu với Thẩm Thiều Quang, cùng Tịnh Từ dẫn của phủ quốc công chính phòng.

Thẩm Thiều Quang trong sân chậm rãi đậy bình gốm , vốn định đặt gốc cây trong viện, nhưng nghĩ ngợi một lúc, dù bây giờ trong viện cũng chỉ một nàng, nhất vẫn nên gây phiền hà cho khác, nàng bèn đưa trong phòng, đặt ở giường.

TBC

Ba gian phòng ở phía tây vẫn còn đang thu dọn. Đối với bạn ở chung như , Thẩm Thiều Quang quyết định thực thi sách lược ngoại giao “ lý lợi lễ*”. mà ngẫm , là tiểu thư phủ quốc công, gia nghiệp nương, cần ở mãi trong am ni cô gì, cho nên nàng cũng cần nhịn lâu.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/cung-nu-luu-lac-kiem-tien/chuong-7.html.]

* “Có lý” chỉ nguyên tắc tự vệ: phạm , phạm ; nếu phạm , tất phạm . “Có lợi” chỉ nguyên tắc thắng lợi: đấu thì thôi, đấu thì thắng, nắm chắc phần thắng thì đấu. “Có lễ” chỉ nguyên tắc đình chiến: quyết đấu liên tục, tiết chế, lợi đấu tiếp.

mà Thẩm Thiều Quang hoài nghi cái cớ tới am Quang Minh để lễ Phật của nàng – tính khí của vị Bàng cô nương như điểm nào giống một tín Phật.

mà nàng tới đây để lễ Phật thì là để gì? Chẳng lẽ là coi trọng bánh ngọt trong am? Thẩm Thiều Quang phì .

Thẩm Thiều Quang dùng mấy câu “nhưng mà” liên tục để chế giễu một hồi, rốt cuộc trong lòng cũng dễ chịu hơn. Oán thầm đúng là một cách để điều chỉnh tâm trạng.

Chẳng bao lâu Thẩm Thiều Quang rõ mục đích Thẩm Thiều Quang tới am Quang Minh.

Chạng vạng, Thẩm Thiều Quang mua thức ăn về – giờ đồ ăn rẻ hơn buổi sáng nhiều, chỉ là còn tươi nữa, nhưng mà vẫn dùng để nấu ăn – khéo gặp Bàng nhị nương dẫn hai tỳ nữ tản bộ cạnh cửa am.

Thẩm Thiều Quang phỉ nhổ xong thì trở thành một bao dung rộng lượng, chủ động chào hỏi Bàng nhị nương.

Nhìn rau với gạo trong tay Thẩm Thiều Quang, nhớ tới cảnh tỳ nữ của miêu tả món bánh rán của Thẩm cô nương ở cửa phường một cách sinh động, Bàng nhị nương hừ một tiếng: “Không ngờ láng giềng với một kẻ bán bánh ngoài đường!”

“…” Thẩm Thiều Quang giật giật cánh môi, do dự, đồ lễ độ, rốt cuộc thì nên cha nàng dạy dỗ nàng một bài, là đừng chấp vặt với nàng để tránh gây họa lớn đây?

Thẩm Thiều Quang tự nhận là lương thiện, quyết định vẫn nên giúp cha nàng một chút: “Tiểu thư nhà Tam Quốc Bàng Tĩnh Hầu đương nhiên là thèm bằng hữu với bán hàng rong như bọn . Thật , năm đó khi Bàng quân sư theo tiên chủ hẳn là cũng oan ức lắm nhỉ, dù tiên chủ cũng chỉ là kẻ buôn giày dệt chiếu thôi mà.”

Lỗ quốc công xuất binh ngũ, khi trở nên phú quý thì cũng học đòi bày trò sĩ diện, gia phả, biến tên của mấy đời tổ tông vốn từng lưu sổ nào sách nào thành danh hào, môn khách phụ trách việc biên soạn gia phả phỏng đoán ý tứ của chủ nhân, kéo tổ tông Bàng gia tới tận chỗ Bàng Thống thời Tam Quốc. Lỗ quốc công mừng, từ đó về tự xưng là Bàng thị Kinh Châu.

* Bàng Thống, tự là Sĩ Nguyên, hiệu là Phượng Sồ, quê ở Kinh Châu, là mưu sĩ của Lưu Bị thời Tam Quốc. Lưu Bị thuở từng bện giày cỏ, chiếu cỏ bán kiếm tiền.

** Kinh Châu (nay thuộc tỉnh Hồ Bắc) từng là kinh đô của 20 vị vua trong 411 năm của nước Sở trong thời Xuân Thu và thời Chiến Quốc thuộc nhà Chu.

Cái kiểu mạo nhận tổ tông nhiều, dù hoàng đế thời còn tự xưng là hậu duệ của Lão Tử cơ mà, nhưng chuyện vẫn thường nhạo, nhưng mà bình thường nhạo thì đều là bọn họ bộ tịch, còn Thẩm Thiều Quang theo ý khác, thừa nhận bọn họ là hậu duệ của Bàng Phượng Sồ, tự kéo tới sánh với Lưu Bị từng bán giày cỏ.

Bàng nhị nương nhiều sách, nhưng vì chuyện nhận tổ tiên của nhà mà buộc qua một chút sử thời Tam Quốc, Thẩm Thiều Quang một lúc mới hiểu ý của nàng, khỏi giận tím mặt, giậm chân: “Ngươi, ngươi…”

Lại thấy phía tiếng phì , Thẩm Thiều Quang và Bàng nhị nương đầu, thấy hai nam tử trẻ tuổi, một trong đó mặc áo dài cổ tròn màu xanh lục, Thẩm Thiều Quang nhận , đây chính là vị quan lớn mặc áo đỏ bới lông tìm vết hôm nàng xuất cung, còn phát tiếng là một sĩ tử mặc áo dài trắng.

Bàng nhị nương hốt hoảng, trừng mắt với mặc áo trắng, đó hổ hành lễ với vị quan lớn : “Nhi bái kiến Lâm thiếu doãn.”

Thẩm Thiều Quang lập tức hiểu , hẳn rằng vị chính là Kinh Triệu thiếu doãn gần nhà, còn tại Bàng nhị nương tới đây, chà chà, lẽ nào, lẽ nào… Nữ tử đời Đường đúng là cởi mở thật đấy! Nàng khỏi nảy sinh hứng thú, quan sát hiện trường trình diễn tình cảm .

Người mặc áo trắng cũng chọc ghẹo cùng.

Lâm Yến chỉ lạnh nhạt với Bàng nhị nương: “Cô nương cần đa lễ.” Đuôi mắt liếc qua Thẩm Thiều Quang.

Thẩm Thiều Quang miễn cưỡng hành lễ với bọn , Lâm Yến gật đầu một cái, liếc mắt bằng hữu, cất bước .

Sĩ tử áo trắng đối diện với ánh mắt của Thẩm Thiều Quang, hai cùng – những kẻ dung tục đúng là dễ dàng ngầm hiểu ý .