Cửu Cô Nương Mang Một Thân Phản Cốt, Tính Tình Ngông Cuồng - Chương 78: Văn Xương có vận lại bị vấy bẩn

Tiết phủ.

Bất chấp thời tiết mùa đông khắc nghiệt giá rét cắt da cắt thịt, bên ngoài cửa hông của Tiết phủ vẫn luôn ít kiên nhẫn tụ tập chờ đợi. Bọn họ mỏi mắt chờ đến thời điểm Tiết phủ đổ bỏ đống giấy vụn hằng ngày ngoài. Trong đó, còn cả những kẻ ăn mặc theo lối tớ hạ nhân, tay cầm theo bái , nhấp nhổm mặt chủ nhân nhà đưa bái cầu kiến của Tiết phủ.

Vừa thấy một gã sai vặt lững thững ôm một đống giấy vụn , đám đang túc trực chờ đợi lập tức ùa tới như ong vỡ tổ, xô đẩy tranh nhặt nhạnh cướp đoạt. Cảnh tượng lộn xộn diễn hằng ngày đến mức những đường ngang qua thấy cũng quen mắt, chẳng còn lấy lạ nữa. Rốt cuộc thì trong đống giấy vụn bỏ , khả năng sẽ lẫn lộn những bản nháp luyện chữ lúc rảnh rỗi của Tiết sư, hoặc may mắn hơn là vài lời bình phẩm, nhận xét của ngài về một bài văn chương nào đó. Nếu như kẻ nào vận , nhặt một nửa bức thư họa một bài thơ từ nháp của ngài, mang về nghiền ngẫm lĩnh hội một hai phần huyền cơ trong đó, thì quả thực là lợi ích hề nhỏ.

Cũng chính vì lẽ đó, cứ đều đặn thời điểm cuối giờ Thìn mỗi ngày, chỉ cần gã sai vặt mới lách qua cửa hông, ném phịch giỏ tre đựng giấy lộn ngoài, đám đông sẽ bất chấp thể diện mà lao cấu xé. Bởi vì đó chính là những trang giấy nháp do chính tay Tiết sư , cho dù là một đống giấy mực bôi đen nhẻm, nhòe nhoẹt chăng nữa, vẫn vui vẻ chịu đựng, cẩn thận nhặt nhạnh từng mảnh. Biết may mắn vớ món hời thì ?

Có sẽ thắc mắc rằng, những gia đình quyền quý danh gia vọng tộc bình thường, đối với những bản thảo nháp, chữ bảng chữ mẫu của chủ nhân, đa phần đều sẽ cẩn thận xử lý ngay từ bên trong phủ. Nếu xé vụn thì cũng đem đốt thành tro, mục đích là để tránh cho nét chữ của chủ nhân lưu lạc bên ngoài, rủi ro chuốc lấy những phiền phức đáng . Vậy tại cái Tiết gia vẻ bất cần đời, thản nhiên ném thẳng ngoài đường như ? Bọn họ sợ vô tình rước họa ?

Lý do thực vô cùng đơn giản, bởi vì Tiết sư một quan điểm rõ ràng: Nếu như một trang giấy nháp bỏ của ông thể vô tình đem chút gợi mở, dẫn dắt cho một nào đó ngộ chân lý, thì âu đó cũng là một kiện công đức, là một chuyện đáng .

Rốt cuộc thì sự lĩnh ngộ của mỗi đều giống . Có kẻ lẽ chỉ cần tình cờ một chữ, một từ do ông mà đột nhiên rộng mở thông suốt, sinh ngộ đạo, khai mở tâm trí. Nếu kẻ đó thể áp dụng những gì lĩnh ngộ thực tế, "học đôi với hành", thì quả thực còn gì tuyệt vời hơn.

Đương nhiên, nếu như kẻ nào nhặt bản thảo nháp của ông mà manh tâm khởi sinh ác ý, rắp tâm dùng nó mục đích xa. Một khi Tiết sư , ông tuyệt đối sẽ ngần ngại vung ngòi b.út, buông lời cay độc để c.h.ử.i thẳng mặt, dám lên chống , dám đối đầu trực diện kẻ địch, và thậm chí là dám dùng sức ảnh hưởng của để phá hủy tiền đồ của kẻ đó.

Mà đời liệu kẻ nào thật sự ngu xuẩn đến mức tự chui đầu rọ như ? Đương nhiên là ! Đã từng một kẻ tranh cướp một nửa bài thơ nháp của ông, đó đem về xào xáo, thêm thắt đổi đôi chút tự nhận đó là tác phẩm xuất sắc do chính sáng tác, đem khoe khoang lòe thiên hạ tại một buổi thi hội, chơi trội đoạt lấy ánh hào quang.

Thế nhưng ngay khi Tiết sư chuyện , ông ngần ngại giữa bàn dân thiên hạ, dùng những lời lẽ đanh thép, nghiêm khắc nhất để chỉ trích, vạch trần thói đạo văn bỉ ổi của kẻ đó. Kết cục của kẻ hám danh là đó bốc , rơi trạng thái " tìm thấy " trong giới văn nhân sĩ phu.

Cho nên, bài học rút là: Nếu lỡ ôm mộng đạo văn, ăn cắp ý tưởng từ những bản thảo nháp của ông, thì nhất là hãy cầu nguyện che giấu cho thật kỹ, ngàn vạn đừng để cho Tiết sư phát hiện . Bằng , cái giá trả chính là việc kẻ đó sẽ vĩnh viễn mất tư cách trong giới văn nhân, còn lấy một chút tôn nghiêm danh dự nào để mà chuyện nữa.

Hơn nữa, Tiết phủ cũng ngốc. Những thứ mà bọn họ đem ném ngoài cửa, tất nhiên đều là những thứ rác rưởi vô thưởng vô phạt, ảnh hưởng đến đại cục. Còn đối với những bản thảo quan trọng, những nội dung nhạy cảm thực sự khả năng châm ngòi dẫn đến phong ba bão táp, thì sớm chính tay ông quăng thẳng chậu than đốt thành tro bụi từ đời thuở nào .

Giả sử nếu thực sự kẻ nào đó vẫn cố tình dùng những trang giấy nháp vớ vẩn để vu oan giá họa, thêu dệt nên chuyện thị phi, thì Tiết sư cũng sẽ kiên quyết phủi tay nhận. Cứ tới , chẳng qua cũng chỉ là một đống giấy lộn dính chút nét mực nhem nhuốc, dựa mà dám vu khống là đồ của ? Chứng cứ xác thực ?

Về phần nét chữ, há chẳng thế gian thiếu gì những kẻ biệt tài bắt chước nét chữ của khác ? Ngay cả cái đứa cháu nội mới lên bốn tuổi nhà ông cũng cách bắt chước theo nét chữ của ông đấy. Nếu lôi đối chất, ông sẽ cứ khăng khăng rằng đó rõ ràng là nét chữ do đứa trẻ con tập tành chơi, thể coi là bằng chứng xác thực cơ chứ?

Không tin ? Không tin thì mang giấy b.út đây, để ông tại chỗ vài chữ cho mà mở mang tầm mắt, xem xong tin thì tùy.

Tóm quy chung một câu: Tiết sư chính là một bậc Đại Nho học phú ngũ xa (học thức sâu rộng đủ chứa năm xe sách), đầy bụng kinh luân, tri thức uyên bác ngút ngàn. Thế nhưng đồng thời, ông cũng là một lão lưu manh vô trứ danh. Có giỏi thì cứ thử gì ông xem nào?

Cái miệng lưỡi sắc bén của kẻ mang danh văn nhân một khi mở máy c.h.ử.i rủa, thì quả thực thể liên tục mắng nhiếc ròng rã suốt ba ngày ba đêm mà từ ngữ hề trùng lặp lấy một !

Ngay lúc , Tiết Sĩ Ung đang cảm thấy vô cùng suy sụp và sụp đổ. Ông vắt óc suy nghĩ cũng tài nào lý giải nổi, bản sống yên qua hơn nửa đời , giờ cũng lên chức tổ phụ ông nội . Cớ đột nhiên dạo gần đây vận xui xẻo cứ bám riết lấy ông buông như ? Hơn nữa, cái vận xui chỉ nhắm một cá nhân ông, mà ngay cả những trong gia đình cũng liên tục gặp họa, kẻ thì lăn ốm bệnh, thì thương tật, phàm là chuyện gì cũng gặp trắc trở, sự đều thuận lợi.

Ban đầu, ông vẫn đinh ninh cho rằng nguyên do là vì thời tiết mùa đông năm nay quá mức lạnh lẽo khắc nghiệt, cho nên cả nhà mới đồng loạt lăn ốm đau bệnh tật tề tề chỉnh chỉnh như . Thế nhưng cho đến khi ngay cả việc uống một hớp nước lọc cho đỡ khát mà ông cũng suýt chút nữa sặc nghẹn bít đường thở, suýt tắt thở quy tiên, thì ông mới lờ mờ nhận rằng... lẽ nguyên do chỉ đơn thuần là tại thời tiết giá lạnh nhỉ?

Bị sặc nước tắt thở thì cũng thôi , đằng trong lúc đang ho sặc sụa kịch liệt, ông còn mất trọng tâm, loạng choạng ngã chúi nhủi về phía , đầu đập cái cốp một phát rõ kêu ngay cái góc bàn cứng ngắc.

"Tê..." Tiết Sĩ Ung đau đớn hít một ngụm khí lạnh, xuýt xoa rên rỉ. Ông nhăn nhó lườm tên thư đồng đang lúi húi bôi t.h.u.ố.c lên trán cho , gắt gỏng: "Ngươi bôi t.h.u.ố.c nhẹ tay một chút ?"

Tên thư đồng sợ hãi vội vàng rối rít, động tác tay cũng theo đó mà thả nhẹ nhiều.

"Bẩm lão gia, Triệu đại nhân tới ạ." Quản sự của Tiết phủ hối hả bước cửa thư phòng cất tiếng bẩm báo.

Cơ thể Tiết Sĩ Ung khẽ cứng đờ trong giây lát, hai hàng lông mày cau c.h.ặ.t . Ông tỏ vẻ chút bực bội xua tay : "Mau dẫn đây ."

Triệu Côn vốn dĩ là bạn thiết từ thuở cùng trường với ông. Điểm khác biệt duy nhất giữa hai là ông vốn chán ghét cái chốn quan trường đầy rẫy sự mưu mô, giả tạo, đen đổi trắng khôn lường . Sau khi quan nhàn tản ở Hàn Lâm Viện vài tháng ngắn ngủi, chán chê mớ tàng thư quý giá trong cung cấm, vặn gặp lúc phụ qua đời nên ông lập tức lấy cớ xin từ quan về quê chịu tang. Mãn hạn tang kỳ, ông cũng dứt khoát thèm khởi phục chốn quan trường nữa, mà lựa chọn lui về một gõ đầu trẻ ở thư viện, dần dần cất nhắc thăng lên Sơn trưởng của thư viện Lộc Ninh.

Trái ngược với ông, vị bạn Triệu Côn vô cùng đam mê cái cảm giác ngụp lặn, dốc sức dấn phấn đấu con đường hoạn lộ thăng trầm chìm nổi. Tuy rằng lập trường và quan điểm chính trị của hai thường xuyên sự khác biệt, nhưng mối quan hệ giao tình giữa họ vô cùng khăng khít, .

Lần , khi Triệu gia lão Thái gia qua đời, ông cũng cất công đến tận nơi để phúng viếng chia buồn. Trong lúc trò chuyện, ông vô tình thuận miệng than vãn, phàn nàn dăm ba câu về chuỗi những sự việc xui xẻo liên tiếp xảy trong nhà dạo gần đây, chứ hề kể lể chi tiết dài dòng. Nào ngờ cái tên Triệu Côn đó cất công tìm đến tận cửa nhà ông, khuyên nhủ ông nên tìm về xem xét phong thủy nhà cửa một chút.

Thật đúng là hoang đường! T.ử bất ngữ quái lực loạn thần. Tiết Sĩ Ung cả đời ghét nhất là mấy cái trò mê tín dị đoan, thần thần quỷ quỷ thao thao bất tuyệt . Cho nên lúc Triệu Côn đề nghị như , ông lập tức nổi trận lôi đình bão nổi tại chỗ. Nếu như cái chuyện mà truyền bên ngoài, há chẳng thiên hạ sẽ bêu rếu, chế giễu ông đường đường là một vị Sơn trưởng thư viện đạo mạo, mà tin mấy cái trò l.ừ.a đ.ả.o của đám thần quỷ tà đạo ?

Thế nhưng Triệu Côn sức khuyên can, cái gì mà thà tin là còn hơn tin là . Trên đời gì chuyện vô duyên vô cớ mà cả nhà đồng loạt gặp xui xẻo như chứ. Thỉnh một vị sư phụ am hiểu phong thủy đến xem qua một chút thì mất mát gì cơ chứ. Nếu xem xong thấy vấn đề gì thì cả nhà đều vui vẻ thở phào nhẹ nhõm, còn nhỡ thực sự vấn đề ẩn khuất thì cũng thể nhân lúc muộn mà tìm cách hóa giải.

Tiết Sĩ Ung lúc tức giận đến mức thiếu chút nữa là chộp lấy cây chổi đuổi đ.á.n.h khỏi cửa, sẵn tiện cắt đứt luôn tình bằng hữu đoạn giao với cho xong. Cái loại lời lẽ xúi giục ... khác gì đang ngấm ngầm nguyền rủa gia đình ông gặp tai họa chứ? Thế nhưng, oái oăm , phu nhân nhà ông cực kỳ tin tưởng mấy chuyện tâm linh . Bà thậm chí còn vì chuyện mà cãi to một trận ỏm tỏi với ông.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/cuu-co-nuong-mang-mot-than-phan-cot-tinh-tinh-ngong-cuong/chuong-78-van-xuong-co-van-lai-bi-vay-ban.html.]

Rốt cuộc thì đứa cháu đích tôn bảo bối tâm can nhất của bà cũng ốm đau vật vã liệt giường ròng rã suốt gần một tháng trời . Thằng bé gầy rộc , tiều tụy héo hon như một cây khô. Nếu lỡ như thằng bé thực sự xảy bề mệnh hệ gì, e là bà sẽ liều mạng sống c.h.ế.t với ông mất!

Dưới sức ép của "Thê uy" (uy quyền của vợ), Tiết Sĩ Ung đành ngậm bồ hòn ngọt. Một bên ngoài miệng thì lầm bầm c.h.ử.i rủa mắng nhiếc con cọp cái hung dữ nhà , một bên đành xuống nước thỏa hiệp đồng ý. Thôi thì... xem thử một chút cũng chẳng rớt mất cục thịt nào.

hiện tại, khi thấy Triệu Côn thực sự vác mặt tìm đến tận cửa, thái dương ông bắt đầu giật giật đau nhói từng cơn thình thịch.

Trực giác mách bảo ông rằng chuyện chắc chắn sẽ chẳng gì cả.

Chẳng mấy chốc, bóng dáng Triệu Côn xuất hiện lù lù trong tầm mắt của ông. Chỉ là... cái nha đầu theo sát phía lưng là ai ? Trong Triệu gia từ bao giờ một vị cô nương mang hình gầy gò ốm yếu đến mức như cơ chứ?

"Ây da, lão Tiết , cái trán của ông đây là đụng trúng chỗ nào thế ?" Triệu Côn bước chỉ tay vệt m.á.u cùng với cục u sưng vù, đỏ ửng to bằng quả trứng gà trán Tiết Sĩ Ung, kinh ngạc hỏi lớn.

Thật đúng là cái đồ vô duyên, chuyên môn chọn đúng cái điểm yếu để mà chọc ngoáy.

Tiết Sĩ Ung hừ lạnh một tiếng bất mãn, làu bàu đáp: "Chỉ là do vô ý bất cẩn va đồ vật thôi. Mà nha đầu cùng ông là ai ?"

"Lại đây, đây, để chính thức dẫn kiến giới thiệu với ông một chút. Vị chính là Cửu cô nương xuất từ Khai Bình Hầu phủ, ông cứ tùy ý gọi nàng là Cửu Nương là ."

Tiết Sĩ Ung lập tức nhíu c.h.ặ.t hai hàng lông mày. Khai Bình Hầu phủ ? Vậy nghĩa là của Lãng gia ?

Tuy rằng mối quan hệ giữa ông và của Lãng gia đến mức xa lạ, chẳng thèm mặt , nhưng cũng tuyệt đối thể tính là thiết quen thuộc gì cho cam. Rốt cuộc thì giữa tầng lớp Huân quý (gia tộc phong tước nhờ chiến công) và tầng lớp Thư hương thanh quý (gia tộc theo nghiệp b.út nghiên, thi cử đỗ đạt) vẫn luôn tồn tại một vách ngăn vô hình. Kiểu như là ngươi chướng mắt khinh thường cái sự giàu sang phú quý thô tục của , còn thì chướng mắt ngứa gan với cái thói thanh cao, đạo mạo rởm đời của ngươi. Chung quy thì đôi bên ít nhiều vẫn luôn chút bất đồng, mắt .

Vậy mà hiện tại, cái tên Triệu Côn dở chứng, cố tình chạy tới đây để dẫn kiến của Lãng gia cho ông quen? Hơn nữa đối phương còn là một cái nha đầu hoàng mao vắt mũi sạch nữa chứ?

Tiết Sĩ Ung vẻ rụt rè, cố giữ phong thái khẽ gật đầu chào một cái. Ánh mắt ông tràn ngập sự khó hiểu liếc vị lão hữu, ngầm hỏi: Ông cái trò rốt cuộc là ý đồ gì đây?

Triệu Côn vội vàng xòa giới thiệu thêm: "À, đây cũng chính là vị Tiểu sư phụ mà nhắc tới với ông đó."

Khóe miệng Tiết Sĩ Ung tức thì co giật kịch liệt: "Cái gì? Ông cái quái gì cơ?"

Có là do ông già cả lẩm cẩm , cho nên hai cái lỗ tai cũng bắt đầu lãng tai, chữ chữ mất ? Cái gì mà Tiểu sư phụ cơ chứ? Triệu Khải Ninh, cái tên ôn dịch nhà ông, ông là đang cố tình dắt theo một đứa trẻ con nít ranh tới đây để chọc tức, trêu cợt mỉa mai đúng hả!

"Cửu Nương từng duyên học qua một chút về các môn Ngũ hành và Phong thủy, đúng hả cháu?" Triệu Côn sang Lãng Cửu Xuyên, khuôn mặt cương nghị của lúc tràn ngập vẻ tin tưởng tuyệt đối.

"Trời ơi Văn Xương Khí! Thật là một luồng thở văn nhân nồng đậm, Thuần Hậu đến nhường nào! Cái lão già chẳng lẽ là do Văn Khúc Tinh hạ phàm giáng trần ?"

Tương Xế phấn khích đậu vắt vẻo đỉnh đầu Tiết Sĩ Ung, hếch cái mũi lên tham lam liều mạng hít lấy hít để. Văn Xương Khí dồi dào vận như , nếu như nó thể hấp thu , thì con đường thăng tiến tu luyện trở thành Thần thú của nó chắc chắn sẽ bồi đắp thêm ít nội tình vững chắc.

Thế nhưng, mới hít lấy hít để hai ba cái, Tương Xế đột nhiên tru lên một tiếng "Ngao" t.h.ả.m thiết. Nó sợ hãi lùi vọt xa, liên tục nhổ phì phì mấy ngụm nước bọt, ghê tởm kêu oai oái: "Ối chu choa mạ ơi, thối quá! Cái lão già mới ngã lộn cổ xuống hầm phân ? Tại cái luồng Văn Xương Khí thuần khiết ô uế, vấy bẩn đến mức kinh tởm như chứ... oẹ, nôn quá mất..."

Lãng Cửu Xuyên nhíu mày chằm chằm Tiết Sĩ Ung, cất giọng lãnh đạm: "Văn Xương tuy vận , thế nhưng Văn Xương Vận Tiết sư ngài hiện tại chẳng những đang dấu hiệu suy thoái, tiêu tán tản mác bên ngoài, mà nghiêm trọng hơn là nó còn đang một thứ tà khí vô cùng dơ bẩn, xú uế vấy bẩn cho ô trọc ."

Sắc mặt Tiết Sĩ Ung tức thì đen kịt như đáy nồi.

Thử xem cái nha đầu vắt mũi sạch đang cái thể loại ngôn ngữ quái quỷ gì đây? Mang phận là tiểu thư khuê các của Hầu phủ đàng hoàng sống sung sướng , cố tình chạy ngoài cái nghề thần côn (thầy cúng, thầy bói lừa gạt) l.ừ.a đ.ả.o thiên hạ là hả?

Thư Sách