Đại Lão Huyền Học Lại Ngồi Vỉa Hè Bói Toán - Chương 152: Người phụ nữ chống nạng

Hôm nay, hai em nhà họ Trịnh cùng Vệ Miên học vẽ bùa.

Trước đây, mỗi khi hai vẽ, chỉ thể chật vật thành một lá Phù chú sơ cấp. Còn vẽ Phù chú trung cấp cao cấp, nếu kinh nghiệm tu luyện và rèn luyện hàng chục năm thì căn bản là chuyện tưởng.

Ngay cả Trịnh Đại sư quá cố — từng nổi danh một thời — cũng thường chỉ vẽ bùa sơ cấp, còn bùa trung cấp mà ông thể vẽ chỉ đếm đầu ngón tay.

“Không đúng, chỗ vận khí nên như thế. Các cảm thấy linh khí trong cơ thể đang vận chuyển chậm chạp ?”

Hai em Trịnh Hạo và Trịnh Hằng đưa mắt , vẻ mặt đầy bối rối. Họ vẫn luôn vẽ bùa theo cách , chẳng thấy gì lạ.

Trịnh Hạo dè dặt hỏi:

“Sư thúc, vẽ như … gì sai ?”

“Đương nhiên là sai!” — Vệ Miên đáp ngay, chút khách khí.

Cô rút một tờ giấy thường, cầm bút lông chấm mực, :

“Nhìn kỹ đây.”

Dứt lời, bút trong tay cô di chuyển như rồng bay phượng múa.

Nét mực uyển chuyển, từng đường từng chấm đều toát lên khí thế.

Khi nét cuối cùng khép , hoa văn giấy chỉnh — một loại sức mạnh vô hình dường như lan tỏa, khiến thể rời mắt.

Dù dùng chu sa đỏ, nhưng lá bùa vẫn tỏa khí tức mạnh mẽ, giống như chứa đựng linh lực đang ngầm chuyển động.

Trên tờ giấy thường, một lá Ngũ Nhạc Trấn Trạch Phù thành hình.

Trịnh Hạo đầu thấy Vệ Miên vẽ bùa, nhưng mỗi chứng kiến đều chấn động.

Cô vẽ tưởng như tùy ý, nhưng từng nét bút đều thấm đẫm linh lực, khiến phù chú phát huy sức mạnh gấp bội.

Người thường : “Một điểm linh quang tức thành bùa, kẻ phàm trần uổng phí mực và chu sa.”

Có vẽ mãi thành vì thiên phú hữu hạn — nhưng đời luôn tồn tại những kẻ sinh chỉ để khiến khác ngước .

Vệ Miên chính là như thế.

Ngũ Nhạc Trấn Trạch Phù là loại phù chú nhập môn mà cả hai em nhà họ Trịnh đều vẽ. Từ nhỏ lớn lên bên cạnh Trịnh Đại sư, họ luyện tập loại phù đến mức thành thạo.

Chỉ là — vẽ thì vẽ , nhưng phát huy tác dụng là chuyện khác.

Trịnh Hằng khá hơn một chút. Trong mười lá phù cơ bản, chỉ một hai lá dùng vì linh khí ngưng trệ; còn ít nhất cũng đạt đến ngưỡng sơ cấp.

Còn Trịnh Hạo thì kém hơn nhiều — mười lá phù, may chỉ ba bốn lá là thể sử dụng.

Bởi , mỗi khi dùng phù chú, Trịnh Hạo đều xin Trịnh Hằng hoặc trực tiếp lấy phù của Trịnh Đại sư.

Vệ Miên bảo hai em vẽ vài lá ngay mặt , nhanh nhận vấn đề cốt lõi.

“Hiện tại việc vẽ phù của hai vấn đề,” cô , “vấn đề ở chỗ thế nào để duy trì linh khí trong cơ thể vận hành định và đều đặn trong suốt quá trình vẽ, nhẹ nhàng chuyển hóa nó thành linh lực phủ lên đầu bút.”

Thông thường, khi vẽ phù, nhiều tắm rửa sạch sẽ, đốt hương, bày pháp án, tụng niệm — tạo một môi trường thật thanh tịnh, dùng tâm tịnh để vẽ, mới đạt hiệu quả nhất.

Vệ Miên từng hỏi sư phụ về chuyện . Sư phụ , những là vì tâm đủ tĩnh, hoặc cách khác, tạp niệm quá nhiều. Còn tâm trí thuần khiết thì cần đến những bước rườm rà đó.

Theo hiểu của Vệ Miên, trong các sư sư của , cô vẫn vẽ phù giỏi nhất.

Người lợi hại nhất là Lục sư — thể đấu pháp với tà ma, vẽ phù, mà mỗi lá phù đều là phù chú cao cấp. Đó mới là sự tồn tại khiến cả môn phái đều ngưỡng mộ.

Thế nên, khi Vệ Miên hai “con heo” đang mặt, cô chỉ cảm thấy cái chức “Sư thúc tổ” quả thật dễ gánh.

Cô âm thầm than thở, đành kiên nhẫn tiếp tục dạy hai em cách điều hòa và kiểm soát sự vận hành của linh khí trong cơ thể.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/dai-lao-huyen-hoc-lai-ngoi-via-he-boi-toan/chuong-152-nguoi-phu-nu-chong-nang.html.]

Dưới sự chỉ dạy của Vệ Miên, hai tiến bộ nhanh chóng, đặc biệt là Trịnh Hằng — quả nhiên hổ danh là linh thể bẩm sinh, học gì cũng cực kỳ nhanh.

Còn Trịnh Hạo — kẻ đây vốn lêu lổng, sự thúc ép của Vệ Miên cũng dần trở nên nghiêm túc hơn nhiều, nhất là khi bên cạnh luôn Trịnh Hằng để gương.

Tất nhiên, lý do lớn hơn là vì vị Tiểu sư thúc quá nhiều “biện pháp” khiến khác dám lười biếng.

Vệ Miên yêu cầu hai em cứ ba ngày đến một , mang theo bộ phù chú vẽ trong mấy ngày đó để cô kiểm tra, còn vẽ ngay mặt cô. Hai chẳng khác nào học sinh tiểu học giao bài tập về nhà — chỉ thể ngoan ngoãn mà luyện tập.

Chiều hôm , Vệ Miên trạm chuyển phát nhanh ở cổng khu chung cư để lấy hàng. Chiếc áo choàng vải gai mới đặt của cô đến. Trùng hợp là chủ tiệm ở đó, chỉ của — một bà cụ tuổi — đang giúp lấy hàng, nên động tác phần chậm chạp.

Phía cô bảy tám đang xếp hàng. Mọi đều kiên nhẫn, nép bóng râm của tòa nhà bên cạnh, lướt điện thoại chờ đến lượt.

Vệ Miên lặng lẽ cuối hàng.

Đang xếp hàng, bỗng tiếng nhạc vang lên từ phía đối diện. Cùng với tiếng nhạc là một đôi nam nữ chậm rãi tiến gần.

Người phụ nữ chống nạng bằng cả hai tay, một chân co , chân còn miễn cưỡng chạm đất. Cô mặc chiếc áo cộc tay màu hồng cánh sen bạc màu, rộng thùng thình . Mái tóc rối bời buộc vội gáy, còn dính đầy đất cát và cỏ khô.

Trên vai cô đeo chéo một chiếc túi vải, đầu dây nối liền với một tấm ván gỗ đất. Trên tấm ván, một đàn ông sấp, gầy gò.

Giữa mùa hè nắng gắt, trần, chỉ mặc một chiếc quần đùi. Đôi chân cụt từ đầu gối trở xuống, còn cánh tay cũng chỉ còn một nửa. Da thịt sạm đen, nứt nẻ vì phơi nắng gió. Tóc tai dài và bết , khuôn mặt lem luốc đến mức gần như thấy rõ ngũ quan.

Chiếc ván gỗ gắn bốn bánh xe nhỏ, nhờ sức kéo của phụ nữ chống nạng mà lăn chầm chậm về phía .

Trước mặt đàn ông là một chiếc hộp giấy, bên trong mấy tờ tiền lẻ và vài đồng xu. Trên hộp còn dán một mã QR thanh toán WeChat, kế bên là chiếc loa di động màu đen đang phát tiếng nhạc cũ kỹ.

Những đang xếp hàng đều ngoái theo. Người phụ nữ bắt gặp ánh mắt của họ liền khom cúi đầu liên tục, hai tay chắp tỏ ý cảm ơn, miệng phát những âm thanh ù òa khó .

Thì là câm.

Ánh mắt phụ nữ lúc đều mang theo vài phần thương hại.

Người đàn ông thấy cũng cố gắng ngẩng đầu lên, lộ khuôn mặt méo mó, đôi mắt lác, miệng há phát những tiếng “a a a” khàn đục, đồng thời vung vẩy cánh tay cụt còn về phía xung quanh.

Cả hai… đều là câm!

Không khí xung quanh thoáng chốc trở nên trầm xuống. Những ban đầu còn định né tránh cũng bắt đầu động lòng trắc ẩn. Ai tiền mặt thì móc ví , ai thì cúi xuống quét mã. Thậm chí, bà chủ trạm chuyển phát nhanh còn lấy luôn túi bánh bao chuẩn cho bữa trưa, nhẹ nhàng đặt lên tấm ván gỗ mặt hai .

Chẳng mấy chốc, trong chiếc hộp giấy mặt đàn ông thêm vài tờ tiền mười, hai mươi tệ, thậm chí còn xen lẫn cả một tờ một trăm đỏ chói.

Người phụ nữ cũng trông thấy tờ tiền đó, lập tức liên tục gật đầu, cúi rạp cảm ơn. Cô khom lưng suốt một hồi lâu mới ngẩng lên, chuyển sang cúi đầu với tiếp theo.

Vệ Miên đưa mắt về phía cho tiền. Đó là một đàn ông bốn mươi tuổi, dáng cao nhưng hình béo , cổ còn đeo một sợi dây chuyền vàng to bản — trông chẳng khác nào một “đại ca giang hồ” mới phát tài.

Bên cạnh là một bé chừng hai, ba tuổi, cũng mũm mĩm giống cha, đôi mắt tròn xoe tò mò dõi theo cảnh tượng mặt.

Tờ tiền một trăm chính là do đàn ông béo đưa cho bé, bảo con trai mang đến bỏ trong hộp giấy.

Người chuẩn cho tiền đàn ông béo là một thanh niên. Thấy đàn ông tay hào phóng như , thoáng do dự. Tờ tiền mười đồng trong tay vẻ ít, bèn ngại ngùng đổi sang tờ năm mươi, mới cúi xuống bỏ hộp giấy.

Người phụ nữ chống nạng theo lệ thường liên tục khom lưng cảm ơn, giọng “a a” vang lên rõ tiếng, khàn run.

Dĩ nhiên cũng cho. Không dám thẳng họ, bèn giả vờ chăm chú điện thoại, cúi đầu, lướt màn hình liên tục như bận rộn. Người phụ nữ thấy cũng bỏ cuộc, cúi đầu lạy đó hết đến khác. Chỉ đến khi thấy đối phương thật sự ý định cho, cô mới từ từ dịch chuyển sang kế tiếp.

Thậm chí, vài chuẩn sẵn từ — thấy cô chống nạng tới là lập tức bỏ tiền , như thể sợ thấy sự chần chừ của chính .

Vệ Miên ở cuối hàng, gương mặt vẫn còn nét non nớt. Người phụ nữ kéo tấm ván đến mặt cô, thấy cô động tĩnh gì thì khựng . Ánh mắt chứa đầy van nài, cô liên tục khom cúi lạy, giọng “y y a a” khẩn thiết vang lên trong cái nóng oi ả của buổi chiều.