Phía , vài học viên bắt đầu thì thầm:
“ là dáng vẻ , cô học Sư Tạ vẽ Bùa cầu mưa (Phù trận) cũng chỉ qua là vẽ một cái y hệt…”
Một vài bạn học bên cạnh vẫn tin đời thiên tài “học đó” đến thế thì lập tức nhịn mà phản bác:
“Phù thuật cứ chép là .”
Một lá Linh phù thành công thì cả đường nét của phù văn lẫn sự điều khiển Linh lực đều thiếu sót.
Trong các Tân sinh viên, những chuyên tâm nghiên cứu phù đạo sớm nhận đường nét lá bùa của Thầy Tôn khác biệt hẳn với những phù văn thông thường.
Dù chỉ là vẽ một nét nhưng trình tự vô cùng quan trọng.
Có những nét từ trái sang , những nét từ xuống , tất cả đều quy tắc riêng.
lúc nãy, phù văn của Thầy Tôn tuy bắt đầu từ xuống nhưng giữa chừng đột ngột bẻ ngược lên .
Quan sát kỹ hơn, ít Tân sinh viên tặc lưỡi.
Thầy Tôn đúng là “xảo quyệt”.
Thảo nào thầy hỏi han gì bắt vẽ ngay, hóa là chắc chắn lá bùa thầy vẽ chính là thứ mà Khương Hủ Hủ từng học qua.
Lá bùa mắt , rõ ràng là một loại bùa tổng hợp qua cải biên!
Phù triện của các huyền sư thời nay phần lớn đều dựa sự kế thừa của tổ tiên, tuy nhiên, nhiều loại cổ xưa thất truyền theo năm tháng, còn sót chỉ đếm đầu ngón tay.
Một phù sư trong lúc học tập các loại bùa cổ sẽ tiến hành phục hồi hoặc biến tấu thành những lá bùa mới.
Ví dụ như Giảm phì phù, Bùa thi cử đỗ đạt, thậm chí là Bùa mọc tóc.
Một phần trong đó chỉ là “bình mới rượu cũ”, đổi tên theo nhu cầu.
một phần khác là kết quả của việc nghiên cứu nghiêm túc, cải biên hoặc kết hợp từ những phù triện cổ.
Loại đầu chỉ cần nhanh nhạy, đổi tên và cách sử dụng tùy theo mục đích. loại đòi hỏi nền tảng cực kỳ vững chắc, thậm chí là bậc Đại sư mới thể thực hiện .
Những học viên hiểu rõ điều Thầy Tôn với ánh mắt đầy tôn kính, đồng thời cũng thoáng chút cảm thương cho Khương Hủ Hủ.
Nếu cô vẽ , danh tiếng mà cô gây dựng bấy lâu nay trong đám Tân sinh viên e là sẽ tan tành. Có khi còn chế nhạo y như cách họ nhạo Đồ Tinh Trúc nãy.
Chậc…
Trong khi phía đang bàn tán xôn xao, Khương Hủ Hủ đài cuối cùng cũng thu ánh , dứt khoát đặt b.út.
Nét b.út của cô vững vàng mà chậm rãi, ngòi b.út thanh thoát, trôi chảy, một chút ngập ngừng, dù cô vẫn mất tròn năm phút để thành.
Khi chút linh quang cuối cùng đầu b.út tan , lá Linh phù thành hình.
Thầy Tôn bên cạnh khẽ sáng mắt.
Học viên bên thấy thế thì hiếu kỳ vươn cổ kết quả.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/dai-lao-huyen-hoc-tro-ve-thien-kim-gia-tat-dai/chuong-411.html.]
Lộc Nam Tinh cũng rướn cổ, thậm chí còn hẳn dậy, một tay đặt lên vai Đồ Tinh Trúc.
Đồ Tinh Trúc: …
Cậu bạn thì nhỏ bé, thế mà lực tay mạnh quá. Không , vai chắc chắn thương , đòi tiền bồi thường thôi.
Trong lòng thì lẩm bẩm nhưng vẻ mặt chẳng hề lộ chút lo lắng nào cho Khương Hủ Hủ đài.
Đợi đám học viên phía rõ, Thầy Tôn cũng úp mở nữa, ông bước lên gỡ lá Hoàng phù của xuống đó cầm lá Linh phù Khương Hủ Hủ vẽ lên.
Một tay một lá, đích đưa so sánh.
Mọi bên chỉ thấy hai lá bùa trong tay Thầy Tôn, tuy nét b.út và lực đạo đôi chút khác biệt nhưng từng đường phù văn, thậm chí cả cách giữa các nét, đều giống như đúc!
Trong thoáng chốc, ánh mắt Khương Hủ Hủ đều đượm vẻ tán thưởng.
Những ban nãy còn ôm hy vọng cô sẽ thất bại cũng lẳng lặng thu ý định chế nhạo. Thiên phú phù đạo thế , quả là thể bì kịp. Thôi thì đành sang cạnh tranh ở bốn môn thuật còn .
Dù thiên tài đến mấy, chắc cũng thể giỏi hết cả năm bộ môn huyền học .
Nghĩ , đám học viên cũng dần trấn tĩnh. Không , thứ mới chỉ bắt đầu.
Thầy Tôn hiển nhiên công nhận thiên phú của Khương Hủ Hủ, điều khiến ông vui mừng nhất chính là trong khi các học viên khác chỉ tập trung đường nét, cô tái hiện hảo cả Linh lực mà ông đổ lá bùa.
Với thiên phú nhường , chẳng trách dù cô đăng ký thi, học viện vẫn chủ động gửi thông báo nhập học.
Chỉ là từ nãy tới giờ, Linh lực của cô chẳng gì đặc biệt. Vậy thì hôm đó, cô thể triệu hồi Long Thần lực để cầu mưa cơ chứ?
Gạt nỗi nghi hoặc trong lòng, Thầy Tôn Khương Hủ Hủ:
“Bùa vẽ xong , em đây là bùa gì ?”
Khương Hủ Hủ đôi mắt vẫn còn nét thăm dò của thầy, chút đắn đo, đáp:
“Lá bùa hẳn là loại bùa chuyên về tẩy uế. Trong phù văn chứa chú ngữ đãng uế nhưng kết hợp thêm phù văn tiêu oán, đây nên là lá Đãng uế tiêu oán phù.”
Học viên phía xong kẻ thì ngơ ngác, thì chợt hiểu còn những am hiểu phù đạo thì thấy Khương Hủ Hủ “ngầu” quá nên cứ thế ngưỡng mộ mù quáng.
Mà Thầy Tôn, khi câu trả lời , vẻ tán thưởng và yêu mến trong mắt ông cuối cùng cũng còn che giấu.
“Chính xác, đây là lá bùa mới mà nghiên cứu .”
Ông gật đầu với Khương Hủ Hủ đó giải thích với đám đông học viên:
“Trong Phù môn, các loại phù triện về tẩy uế, trai tiếu độ vong đều là những lá bùa nhập môn cơ bản. Tuy là cơ bản nhưng loại nào cũng đáng để nghiên cứu sâu. Ta nhiều trong các em chỉ chuyên tâm môn phái của nhưng học viện thì hiểu rõ cả năm môn huyền học. Không yêu cầu tinh thông tất cả nhưng tối thiểu thông thạo căn bản.”
“Với những học viên chuyên tu phù thuật, hãy nhớ kỹ, Phù môn tuy yêu cầu vẽ đúng bản mẫu nhưng cũng đừng từ bỏ việc nghiên cứu hướng mới. Lá Đãng uế tiêu oán phù chính là bài học đầu tiên mà dành cho các em.”
Giọng Thầy Tôn quá lớn nhưng trầm như chuông ngân, những lời dạy dỗ chân tình khiến các Tân sinh viên đều những cảm ngộ riêng.
Khương Hủ Hủ thầy mắt, đôi mắt hạnh dần lộ vẻ kính ngưỡng. Một lúc , cô hướng về phía thầy, nâng tay hành lễ.
