Đệ Nhất Danh Y Thập Niên 70 - Chương 658

“Đàn ông trưởng thành thể nhỏ, nhưng nên hình dạng .”

Bà Vương ngẩn một lúc:

“Con trai ơi, chuyện ... chuyện ... mắt hoa đấy chứ?"

“Trước đây của con to thế mà, còn hai hòn trứng to thế nữa, mà, mà ...

ôi trời đất ơi, ông trời ơi, ông định tâm cho nhà họ Vương chúng con tuyệt hậu !"

Bà Vương bùng nổ một trận lóc xé lòng.

Phụ nữ nông thôn năng tương đối đơn giản thô bạo, nhưng sự thật đúng như bà mô tả, ba thứ đó đều biến mất !

Vốn dĩ, dân làng với ý định đến xem tình hình của Vương Song Cường, nếu thể giúp gì thì chung tay một chút, ai ngờ đến cửa nhà họ thấy câu , nhất thời đều xôn xao cả lên!

“Của quý của Song Cường mất !"

“Cái gì?"

“Cái đó mất !"

“Ngay cả trứng cũng mất luôn!"

“Hả?

Thế chẳng thành thái giám ?!"

“ nhớ lúc nhỏ chúng cùng xuống sông tắm, nó vẫn bình thường mà, bảo mất là mất ?"

“Cái của Song Cường mà khổ thế, từng tuổi tìm đối tượng, khó khăn lắm mới đính hôn , kết quả nhà gái lên thành phố thuê một trở , còn hủy hôn nữa, giờ thì , chỉ lấy vợ, mà ngay cả cái rễ tính mạng và trứng cũng chẳng còn."

“Suỵt, ít thôi, còn nhà nào dám gả con gái cho nó nữa?"

Mọi đồng tình, vô cùng hiếu kỳ, đồ của chẳng mọc là định hình , bỗng nhiên biến mất ?

Mọi bảy lời tám tiếng bàn tán xôn xao, Thanh Âm chú ý thấy, trong những âm thanh ồn ào như , Vương Song Cường dường như tai ngơ mắt lấp, sắc mặt tái nhợt, hai mắt nhắm nghiền, run lẩy bẩy... đó, lâu , run nữa, sắc mặt dần dần phục hồi, chỗ đó cũng từ từ “nhô ".

Thanh Âm tiện lên tiếng, nháy mắt với Hồng Giang, Hồng Giang cũng phát hiện , vội vàng :

“Thím đừng nữa, Song Cường , thím xem, nó, chúng ."

Bà Vương sang, hình như đúng là thật, nhất thời thở phào nhẹ nhõm:

“A Di Đà Phật, chắc chắn là già cả mắt hoa, những bên ngoài đừng bậy, con trai bình thường lắm, cái của quý to thế thể biến mất là biến mất , nó độn thổ."

Vương Song Cường thấy câu , vội vàng dùng tay sờ một cái, quả thực là “trở " , nhất thời mừng rỡ phát , ôm lấy chỗ đó lăn lộn giường, cũng là vui mừng là nữa.

Vì đông , Thanh Âm tiện gì mặt , dù từ vài lời bàn tán của dân làng thể , Vương Song Cường đến nay vẫn kết hôn, tuổi tác cũng còn nhỏ, nếu truyền lời gì , tìm đối tượng càng khó khăn hơn.

“Thế nào ?

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/de-nhat-danh-y-thap-nien-70/chuong-658.html.]

thấy nhà họ còn đốt một phong pháo, chắc là chứ?"

Dì Hai của Hồng Giang và Tổ Hồng đón lấy hỏi.

Thanh Âm gật đầu, tạm thời .

Chỉ thể là tạm thời, tình trạng của Vương Song Cường ước chừng còn tái phát.

“Ôi trời, Song Cường cũng là một đáng thương, nó còn đời thì bố nó mất , nó một nuôi nó khôn lớn, trong nhà thật sự nghèo đến mức còn gì để ăn, cũng tiền lấy vợ, cứ thế trì hoãn đến năm ngoái, ba mươi lăm tuổi , mỏ phía núi tuyển công nhân, chỉ cần nộp một khoản tiền là thể mua một công việc chính thức, trong làng thương tình cảnh góa con côi nhà nó dễ dàng, mới để nó ."

“Có công việc và nguồn thu nhập , cuối cùng mới một cô gái đồng ý, cô gái đó trẻ hơn nó mấy tuổi, mới hai mươi tám hai mươi chín, hai gặp mặt một , cũng coi như hài lòng, là đính hôn , cô gái lên thành phố việc, ai ngờ mới hai tháng về đòi hủy hôn."

Thế là, Vương Song Cường tội nghiệp một nữa hàng ngũ độc , thậm chí bây giờ còn bằng lúc , hiện tại đều vị hôn thê của ở bên ngoài quen đàn ông giàu , cần nữa, đầu bỗng dưng thêm một chiếc sừng.

Điều đối với một đàn ông vốn dĩ từ nhỏ chịu cảnh nghèo khó, học hành nhiều, cuộc đời chỗ dựa nào khác mà , là một cú sốc cực lớn.

Ban đầu, Thanh Âm còn chắc chắn là tình trạng gì, giờ qua đại khái , chính là chứng “Súc dương" trong truyền thuyết.

Cũng gọi là chứng “Súc âm", dù là âm dương thì cũng đều là ý đó cả.

Tất nhiên, trong lý luận Trung y, căn bệnh cả nam và nữ đều thể mắc , chỉ là tỷ lệ ở nam giới cao hơn nữ giới.

Lần đầu tiên bà đến căn bệnh là trong cuốn “Lưu Thị Hồi Xuân Lục".

Trên đó ghi một trường hợp, bấy giờ trong một ngôi chùa ni ở ngoại ô kinh thành, thỉnh thoảng những vụ bê bối nổ , ban đầu là các ni cô trong đó m.a.n.g t.h.a.i một cách kỳ lạ, đó là những tiểu thư khuê các đến đó thắp hương hoặc nghỉ ngơi cũng m.a.n.g t.h.a.i một cách kỳ lạ, hỏng danh tiếng của ít cô gái, quan phủ địa phương canh giữ ngày đêm cũng bắt “thái hoa đại đạo" trong truyền thuyết, thực sự là quá kỳ quái.

Vừa vặn, Lưu Ngự y lúc hộ tống con gái thắp hương chuyện , bèn ở trong chùa ni, xem rốt cuộc là chuyện gì.

Rõ ràng mỗi chùa ni, quân lính đều đưa bà mai và bà đỡ kinh nghiệm đến khám xét thể, nếu là nam nhân chắc chắn sẽ thể che giấu, nhưng rõ ràng giăng thiên la địa võng, vẫn liên tục phụ nữ hại.

Lưu Ngự y xong, chợt nghĩ đến một khả năng — nếu tên hái hoa tặc đó luyện qua “Súc âm công" thì ?

Cái gọi là “Súc âm công" chính là những nam nhân vóc dáng xương cốt nhỏ nhắn, thể dựa nội lực để thu các đặc trưng giới tính của nam giới trong khoang bụng, đó trang điểm theo kiểu phụ nữ, xử lý yết hầu một chút, mặc quần áo phụ nữ, quân lính và các bà khám xét thể mà tìm ?

Quả nhiên, khi điều tra kỹ lưỡng phát hiện, một “ni cô" phụ trách quét dọn trong chùa thực chất là nam giả danh, luôn ẩn nấp bên trong, hại ít phụ nữ!

Lúc đó Thanh Âm xem trường hợp , cảm giác như đang tiểu thuyết võ hiệp, trong lòng nghĩ đời còn cách đổi “giới tính" tùy ý như ?

bây giờ, tận mắt chứng kiến bệnh tình của Vương Song Cường, bà tin .

Chỉ điều, ở Vương Song Cường, đây gọi là võ công, mà là bệnh tật, gọi là chứng “Súc dương".

Mọi bàn tán lưng con trẻ vài câu, phần nhiều là đồng tình.

Dì Hai của Hồng Giang là một bà lão chịu yên, chiều nay họ , lập tức tất tả núi đào khoai tây và khoai lang, bắt họ mang về thành phố ăn.

Ba đứa con trai nhà bà đều nhờ mối quan hệ của Thanh Âm mà tìm việc , hiện giờ đều lập gia đình, vững chân ở thành phố, bà cũng thiên vị, tuy từng hy vọng con trai ngoài ở rể, nhưng một khi điều kiện lên, cái gì nên cho bà đều cho, ví dụ như Hồng Giang kết hôn sớm nhất, xây hai gian nhà gạch xanh mái ngói, hai đứa con trai khác bà cũng xây cho quy cách y như .

Giúp Hồng Giang trông con một năm, con của hai đứa con trai khác bà cũng đều trông đến hơn một tuổi mới về.