Đóng Cửa Làm Ruộng, Ta Vô Tình Trở Thành Đại Lão - Chương 376

 

“Nàng cũng là bất đắc dĩ thôi.

 

Vì cho .”

 

Một kẻ mong đợi Thiếu tông chủ leo lên đến tầng tám mươi mốt, chỉ đành thôi ý định đó.

 

Cứ việc các phương đang chằm chằm theo dõi Thiếu tông chủ mà xem, ngộ nhỡ thật sự gây hỗn loạn thì .

 

Thiếu tông chủ nếu mà ch-ết, các lão tổ sẽ phát điên, tu chân giới đại loạn.

 

Tiêu đời.

 

Các tu sĩ Càn Nguyên Tông phấn chấn trở .

 

Tu chân giới đang chuyển biến .

 

Càn Nguyên Tông nắm bắt cơ hội cũng thể lên.

 

Không mơ tưởng những thứ bên ngoài, chỉ cần về nhà chăm chỉ ruộng, tu luyện, thể so với Tây Nguyệt Tông ?

 

So bằng cũng , chỉ cần ngày càng hơn, hơn khác, chính là điều .

 

Tri Nhu lão tổ cảm nhận bầu khí , tu chân giới quả thực nên như .

 

Không thể để loạn đến mức mất hy vọng.

 

Cầm trịch việc , Thiếu tông chủ chắc chắn thích hợp.

 

Phải để lão tổ đến khống chế cục diện.

 

Bên tập trung, đám Thiên Diễn Tông chắc chắn sẽ phá hoại, đó là việc bắt buộc đối mặt trực diện.

 

Đối mặt, đ-ánh thắng, mới thể mang niềm tin cho nhiều hơn.

 

Nhiệm vụ gian nan, thể tùy tiện đây ăn uống linh đình nữa.

 

Phải đ-ánh thắng mới cái để ăn.

 

Tổ giám khảo xác nhận pháp thuật hơn tám mươi loại, nhiều hơn công pháp.

 

Pháp thuật vốn dĩ nhiều hơn công pháp, mặc dù công pháp cũng thể ngừng sáng tạo, nhưng pháp thuật mới là thứ để sử dụng.

 

Chương 318 Độc tu

 

Đan tu của Đan Tông thường nuôi trồng một d.ư.ợ.c thảo, vì việc chăm sóc d.ư.ợ.c thảo một thủ đoạn nhỏ.

 

Việc trực tiếp kinh nghiệm của bản , thực dụng hơn nhiều.

 

Điền Phong Dật, Triệu Trạch Lâm, Tư Uyển, Ngô Thánh Chi... học đến là thích thú, quả thực là đường đường chính chính học lỏm.

 

Những ai hứng thú với việc trồng trọt, cũng đang xem các loại kinh nghiệm của Tây Nguyệt Tông, mặc dù hiểu lắm.

 

Mấy đan tu xem quà lưu niệm Thiếu tông chủ tặng.

 

là đặc sản địa phương.

 

Bên trong ngoài trứng vịt muối, cơm chiên trứng, mấy loại r-ượu, còn một hạt giống, cây giống, cũng như một công cụ nhỏ nhắn tinh xảo.

 

Đối với những hứng thú ruộng cũng hứng thú với món quà lưu niệm .

 

Quan trọng là đáng giá bao nhiêu linh thạch, mà là tâm ý , lẽ là vô giá.

 

Bích Đào đạo tôn một cây giống nhỏ kích động :

 

“Đây là cây Hoàng Hạnh ?"

 

Rất .

 

Cây Hoàng Hạnh kết quả nhỏ xíu, ngon; nhưng vỏ cây nấu , trợ giúp cho việc ngộ đạo.

 

Không giống với ngộ đạo, nhưng tác dụng phụ trợ vẫn rõ rệt, chỉ là cây Hoàng Hạnh khó trồng, vỏ cây thể bóc từ một cái cây cũng hạn.

 

Long Phán Hề :

 

“Là cây Hoàng Hạnh cải tạo qua.

 

Quả thể dùng để nấu r-ượu, cũng tác dụng trợ giúp ngộ đạo tương tự."

 

Mọi chấn kinh, Thiếu tông chủ ngay cả cái cũng tặng ?

 

Chẳng lẽ sợ khác trở nên mạnh hơn ư?

 

Có vội hỏi:

 

“Nấu r-ượu thì nấu thế nào?"

 

Đan tu nhận quà lưu niệm, bên trong một miếng ngọc giản, bên trong ghi chép những thứ tạp nham.

 

Nào là phương pháp trồng trọt, phương pháp trừ sâu, còn mấy loại thực phổ, mấy loại phương pháp nấu r-ượu đơn giản.

 

Lão quỷ r-ượu ôm lấy phương pháp nấu r-ượu mà say mê, hận thể thử ngay tại chỗ.

 

Mặc dù Tây Nguyệt Tông cung ứng đủ mỹ t.ửu, nhưng thể ở đây uống suốt mười năm .

 

Nếu bản học , cái đơn giản cái là ngay, cho dù nấu đặc biệt , nhưng cũng r-ượu để uống.

 

Tây Nguyệt Tông đem bí quyết nấu r-ượu cứ thế công bố, bao nhiêu kết bái với Thiếu tông chủ.

 

Những nhận quà càng thêm ghen tị!

 

Không phương pháp nấu r-ượu, cũng cây giống nhỏ.

 

Hơn tám mươi loại pháp thuật, một nửa là do của Tây Nguyệt Tông sáng tạo, bọn họ căn bản cần những thứ .

 

Người ngoài nhận thì ít hơn, nhưng cũng dễ gì mà xin .

 

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/dong-cua-lam-ruong-ta-vo-tinh-tro-thanh-dai-lao/chuong-376.html.]

Việc thật sự là minh minh bạch bạch.

 

Sáng tạo pháp thuật thì tặng quà lưu niệm.

 

Không ruộng, uống r-ượu, Thiếu tông chủ ủng hộ.

 

Có kẻ nghiện r-ượu dứt khoát tìm Thiếu tông chủ mua r-ượu.

 

Trần Kiển lịch sự đáp:

 

“Tạm thời còn nữa.

 

R-ượu cất giữ bán hết .

 

R-ượu mới nấu uống ."

 

Sau đợt thu hoạch năm nay là đến Tết , trong xưởng r-ượu chỉ hai trông coi, nấu càng ít hơn.

 

Mọi uống một chút thì , mua thì .

 

Tây Nguyệt Tông cũng trông mong việc bán r-ượu để kiếm lời.

 

Có khá hiểu chuyện, :

 

“Gia Bình thành thể trồng nhiều đất, nấu nhiều r-ượu."

 

Địa điểm cung ứng r-ượu chính .

 

Chỉ cần r-ượu, sẽ đủ các tu sĩ nghiện r-ượu tìm đến.

 

Những nơi khác cũng nấu r-ượu, nhưng loạn lạc, cách nào.

 

Gia Bình thành Thiếu tông chủ trông coi, chừng thật sự nhiều trông cậy Gia Bình thành để r-ượu uống.

 

Long Phán Hề ngờ tới điều , cạn lời với đám nghiện r-ượu.

 

Tuy nhiên, hướng phát triển sai.

 

Có thể nấu r-ượu, tu sĩ cấp thấp thể tăng thêm thu nhập.

 

Xưởng r-ượu dễ , phàm nhân trồng linh cốc giá bán chỉ thế thôi.

 

giả sử Gia Bình thành trở thành thành phố r-ượu, mang kinh tế phồn vinh, cách để giàu sẽ nhiều hơn.

 

Nhà nhà mở một quán r-ượu nhỏ, hoặc thuê.

 

Long Phán Hề quy định An Bình trấn, Tĩnh Bình trấn và Đông Bình trấn dùng để ở, nhà ai điều kiện thì đến Vĩnh Bình trấn tạo một con phố quán r-ượu, nghĩ đến đó đầu Long Phán Hề to .

 

Xây thành thực sự là quá nhiều việc .

 

Nếu lấy r-ượu một ngành nghề chính, là thể.

 

Đất ở đây cầu kỳ như các vùng trồng nho nấu r-ượu vang gì đó, nhưng chỉ cần chăm chỉ trồng thì vẫn .

 

Long Phán Hề thể cải tạo thêm một giống cây trồng , để phàm nhân ruộng kiếm linh thạch, Gia Bình thành kinh doanh r-ượu kiếm linh thạch dùng để duy trì sự vận hành của thành phố.

 

Gia Bình thành lớn như , chi phí vận hành sẽ hề thấp.

 

Cũng chỉ loại lợi nhuận kếch xù như r-ượu là phù hợp nhất.

 

Còn về việc lợi nhuận kếch xù chắc chắn sẽ kẻ lén lút, đó là một vấn đề khác.

 

Long Phán Hề chỉ cân nhắc sự sinh tồn của cư dân trong thành, mà còn cân nhắc sự phát triển.

 

Làm cho một tòa thành ngày càng hơn.

 

Ít nhất là để nàng lo lắng, kéo chân .

 

Long Phán Hề nghĩ đến một vấn đề khác, đối với đám nghiện r-ượu mà , r-ượu, cái gì cũng dễ thương lượng.

 

Vừa nghĩ, Long Phán Hề lấy đợt rút thăm cuối cùng.

 

Rút thăm ăn Tết, năm nay cột linh thạch, nhưng cũng ít đồ .

 

Mấy kiện linh vật mới đoạt từ tay mấy kẻ độc , Long Phán Hề đều bày hết.

 

Không ít chấn kinh!

 

Có gọi Thiếu tông chủ:

 

“Ngài là nghiêm túc ?

 

Sâu độc tuy mạnh thì mạnh thật, chỉ sợ dễ khống chế."

 

Một nam tu bước .

 

Là Lưu Mại của Thần Tiêu Tông, trông khá bình thường.

 

Phong Ngữ Tĩnh mang vẻ phức tạp :

 

“Ngươi coi như là độc tu."

 

Lưu Mại Lý Cấu, chút kích động :

 

“Độc cũng là đạo, độc cũng là y, độc cũng là sinh.

 

Ta đây tâm tu luyện, sợ bàn tán.

 

Hiện tại quyết định .

 

Hơn nữa đó luôn tìm thấy linh vật phù hợp.

 

Hiện tại thấy con sâu độc liền thích.

 

Nếu ai rút mà thích, thể đổi với ."