167. Cách sử dụng “Người Tự Do”.
 
Sau khi A Ngư  xong, Thiên Huyễn cũng im bặt. Anh  thò tay  chiếc mũ phớt, lấy  một chiếc gương nhỏ, soi tới soi lui, vẻ mặt  chút u oán, như thể đang tự hỏi "Mình phiền phức đến  ?". Rõ ràng, thành viên của "Liên minh Tự do"   mấy để tâm đến danh tiếng và tính cách của bản .
 
Lâm Ngự, khi nghĩ đến một thành viên khác của "Liên minh Tự do" là Lê Niệm,  khỏi thốt lên một suy nghĩ: "Chẳng lẽ tiêu chuẩn để gia nhập 'Liên minh Tự do' là 'trơ trẽn mà  tự ' ?". 
 
Anh  thoáng nghĩ liệu  nên để "Chu Minh" thể hiện một vài đặc điểm tính cách   , nhưng đó là chuyện của  . Giờ đây, điều cần ưu tiên là   để A Ngư vượt qua cửa ải "tráng miệng" . Giúp A Ngư qua ải cũng đồng nghĩa với việc gián tiếp giúp bản , bởi cả hai đều là "Nghề nghiệp Duy nhất".
 
Lâm Ngự suy nghĩ  lên tiếng: "Cái 'đồng hồ báo thức' ... phiền cô cho  chức năng của nó  ?". 
Anh  tiếp lời, "Lúc chọn chắc hẳn cô  thấy chức năng của nó , giờ thì quên  ?".
 
A Ngư khoanh tay, đáp: "Đương nhiên là  thể quên !".
 Cô giải thích: "Chức năng của 'đồng hồ báo thức' là cho phép  sử dụng đồng thời năng lực của ba 'nghề nghiệp', đương nhiên là  giới hạn thời gian. Tùy thuộc  ba 'nghề nghiệp'  chọn, nó sẽ ngẫu nhiên đặt  'thời gian reo chuông', sớm nhất là một giờ , muộn nhất là bảy mươi hai giờ . Trước khi chuông reo,   thể tùy ý sử dụng năng lực của cả ba 'nghề nghiệp'. Mỗi  chuông reo,  sẽ mất ngẫu nhiên một trong các năng lực đó."
 
Lâm Ngự  xong, trầm ngâm. Hóa  "Người tự do" bản   thể sử dụng đồng thời năng lực của hai "nghề nghiệp", mà cần sự trợ giúp của "đồng hồ báo thức". ... món đồ    vẻ khá mạnh,  A Ngư   chọn? Chẳng lẽ món "vật phẩm"  phù hợp với cô hơn?
 
Lâm Ngự lắc đầu, quyết định gạt bỏ những suy nghĩ . Anh tiếp tục theo dòng suy luận của Thiên Huyễn: "Vậy thì, năng lực của 'nghề nghiệp' hiện tại của cô...  liên kết gì với cái đồng hồ báo thức  ?".
 
A Ngư rơi  suy tư,  thở dài: "Thôi ,   hết. Ba năng lực  rút  trong trận  là 'Lính', 'Học sinh' và 'Tăng nhân'... Hiện tại  vẫn  quyết định dùng cái nào."
Lâm Ngự gật đầu  khi  A Ngư trình bày. Có vẻ như năng lực của "Người tự do" là rút  ba năng lực của "nghề nghiệp" mỗi ván,  từ đó lựa chọn? Hơn nữa,  vẻ như  thể  chọn cũng …
 
Lâm Ngự  quen thuộc với năng lực của 'Lính' và "Học sinh". "Học sinh" là một nghề nghiệp  phổ biến, còn 'Lính' tuy  nhiều nhưng đều là trụ cột của các tổ chức lớn. Còn "Tăng nhân"... Lâm Ngự  nhớ , đây là một nghề nghiệp tương đối hiếm gặp, giống như "Ninja". Năng lực của nghề nghiệp  cũng khá đặc biệt, tuy  xếp  loại "kỹ năng" nhưng nhiều  cho rằng nó nên thuộc loại "đặc thù". 
 
Năng lực của "Tăng nhân" là thực hiện một "lời cầu nguyện chân thành" để nhận  một trong ba hiệu ứng ngẫu nhiên: "may mắn", "khải thị", "ban phước", hiệu quả tùy thuộc  mức độ "chân thành". Mỗi ải và khi hồi quy chỉ  thể sử dụng một . Có lời đồn rằng, trong các ải "càng gần thần linh", năng lực của "Tăng nhân" sẽ càng mạnh. Rõ ràng… những ải như hiện tại, nơi "đại diện của thần linh" trực tiếp giáng lâm,  phù hợp để sử dụng năng lực của "Tăng nhân". Lâm Ngự cho rằng, ngoại trừ ải thứ hai của  , nơi thần linh vì lý do nào đó mà đích  đến... thì đây  lẽ là ải "gần thần linh" nhất .
 
Chỉ là... Lâm Ngự  A Ngư và hỏi: "   khuyên cô chọn 'Tăng nhân', nhưng cô  thể 'cầu nguyện chân thành'  ?".
A Ngư  Lâm Ngự, cô gái với mái tóc vàng hoe và vẻ mặt luôn  chút bất cần,  đầu tiên lộ  vẻ  cam lòng. 
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/hanh-trinh-tro-thanh-than-cua-mot-ke-dao-lua/chuong-167.html.]
"Thật lòng mà ,  đây  cũng từng chọn 'Tăng nhân'...", cô , "Và  chỉ nhận   15 giây ban phước tăng cường giác quan."
 
"Ban phước" của "Tăng nhân" là ban cho một loại cường hóa thể chất đơn lẻ nào đó. Mặc dù  hiểu rõ tính cách của A Ngư, nhưng khi  con  , Lâm Ngự vẫn  khỏi kinh ngạc: "15 giây?!". 
Theo thông tin Lâm Ngự xem  diễn đàn, ngay cả khi "Tăng nhân" xui xẻo, môi trường "cầu nguyện" khắc nghiệt, thì  khi nhận  "ban phước" cũng nên kéo dài  10 phút.
 
Nghe thấy giọng  của Lâm Ngự, A Ngư  đầu ,  chút khó chịu : 
"   là kẻ cuồng tín suốt ngày lảm nhảm về 'thần linh' như cô...  là  vô thần theo chủ nghĩa duy vật,     thể tin  điều đó!".
 
Nghe A Ngư ,  kịp để Lâm Ngự lên tiếng, Thiên Huyễn  chen : 
"Tham gia 'Trò chơi tử thần' hơn một năm mà vẫn khăng khăng  là  duy vật, đúng là thần nhân. Cô   hỏi con bạch tuộc đằng  xem tên chủ tiệc là gì ?".
 
Nói , A Ngư  Thiên Huyễn, vẻ mặt càng thêm khó chịu. 
"Hả?  đương nhiên  những 'thần'  tồn tại, chỉ là những vị thần  chắc chắn  giống với những 'vị thần' mà các tôn giáo mô tả!", cô đáp, " chỉ nghĩ rằng chúng  thể là... thôi, ở chỗ của  ,  lười ." A Ngư khoát tay.
 
Thiên Huyễn còn định  thêm gì đó, thì Lý Hoa đột ngột lên tiếng: "Đây là lý do tại  cô   liệt kê   danh sách những   g/iết", Lý Hoa đẩy gọng kính, "Cậu đôi khi  chuyện quá châm chọc."
"Hả? Có ?" Thiên Huyễn gãi đầu hỏi .
 
"Có đấy." Lần  ngay cả Mosin-Nagant cũng  nhịn  lên tiếng bênh vực.
Lâm Ngự cũng  hiểu . "Ảo thuật gia" Thiên Huyễn trong giới  chơi cao cấp ,  lẽ nổi tiếng với biệt danh "miệng lưỡi đ/ộc địa". editor: bemeobosua. Lâm Ngự khẽ ho khan, kéo cuộc trò chuyện của  và A Ngư trở  đúng hướng.
 
"Tóm ... lý do thì cô  tự  hiểu rõ , nên chọn 'Tăng nhân' khả năng cao là  khả thi." Lâm Ngự  tiếp, "Vì ,  đề nghị cô chọn 'Học sinh'."
A Ngư gãi đầu: "Cái gì? 'Học sinh'?" Cô thắc mắc, "Thế  dùng nó kiểu gì đây?".
 
Lâm Ngự chỉ  Bạch tuộc 'Carl': "Cầu xin ."
 Anh  nghiêm túc , "Hãy để vị bếp trưởng  cho cô  cách thưởng thức lá bài 'tráng miệng' , hoặc ít nhất là... gợi ý một chút."
 
A Ngư  Lâm Ngự giải thích,  chút khó xử. "Ôi trời... Đây đúng là một ý , nhưng mà..." Cô thở dài, "So với 'cầu nguyện chân thành', thì việc 'cầu xin  khác' đối với , thực  cũng  khác biệt là mấy!".