Nghe nàng nhắc đến tên Tuyết Đình, Phùng cô lập tức tươi .
" , từ khi Tuyết Đình tiểu sư phụ theo Tuệ Phạm thiền sư đến Giang Châu, mỗi năm đều gửi quà sinh thần cho nương tử."
Cửu Ninh chiếc vòng tay Phật châu màu sắc ấm áp tay, hỏi: "Trước Tuyết Đình quen ?"
Phùng cô đắc ý, n.g.ự.c ưỡn lên: "Tuyết Đình tiểu sư phụ là hậu duệ của Lư thị ở Phạm Dương, xuất cao quý, lai lịch bất phàm. Sau , ngài sẽ kế thừa Phật pháp của Tuệ Phạm thiền sư. Ngài phu nhân là Trường An, duyên với nương tử, vì mỗi năm đều gửi quà sinh thần cho nương tử. Giang Châu nhiều thế gia thiên kim, Tuyết Đình tiểu sư phụ thèm để ý đến họ, chỉ duy nhất nương t.ử là ngài tôn trọng. Nương t.ử phận cao quý, là hậu duệ của Thôi thị, tổ tiên của và Tuyết Đình tiểu sư phụ là bạn cũ, vì thế Tuyết Đình tiểu sư phụ chỉ mới thái độ đặc biệt như với nương tử."
Khóe miệng Cửu Ninh khẽ giật.
Không trách mà Ngô thị cố ý bảo nàng chuẩn cơm chay cho Tuyết Đình, thì còn mối quan hệ như .
Người đời về gia thế quý tộc, ai sánh bằng những dòng họ như Thôi, Lư, Lý, Trịnh, Vương. Những gia tộc lịch sử lâu dài từ thời Xuân Thu Chiến Quốc, trong mắt họ, hoàng tộc cũng chỉ là kẻ phất lên nhờ may mắn, huống chi những gia tộc mới nổi lên .
Trong đó, Lư thị ở Phạm Dương xuất từ họ Khương, là hậu duệ của Tề quốc.
Vào thời kỳ đầu của triều đại, khi các quý tộc Sơn Đông áp chế, mặc dù năm họ đè bẹp, nhưng họ vẫn giữ vị thế trong tầng lớp thượng lưu. Các gia tộc duy trì sự thuần khiết của huyết thống qua các cuộc hôn nhân trong nội bộ.
Vào thời Cao Tông, nữ đế tại vị, bà ngừng hạn chế quyền lực của các quý tộc môn phiệt, đồng thời đề bạt các học sĩ từ hàn môn. Mặc dù các thế gia môn phiệt áp chế, nhưng Lư thị vẫn tạm thời giữ im lặng.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/he-thong-thanh-mau/chuong-84.html.]
Tuy nhiên, biến loạn An Sử, các thế gia quý tộc một nữa hồi sinh. Chế độ khoa cử khiến những học sinh hàn môn cơ hội khẳng định bản , điều cho các con cháu của các thế gia đau đầu. dù , các thế gia cũng là các thế gia, với vài trăm năm truyền thống gia phong, nhân tài liên tiếp xuất hiện.
Vào thời kỳ mà thư tịch vẫn phổ cập rộng rãi, các thế gia độc chiếm tri thức và học vấn. Con cháu của các thế gia nhờ những điều kiện đó mà dễ dàng vượt trội hơn so với học trò hàn môn. Ví dụ như Lư thị hàng trăm vị tiến sĩ.
Sau khi thích ứng với chế độ khoa cử, con cháu các thế gia thể dễ dàng đ.á.n.h bại học trò hàn môn và một nữa chiếm ưu thế trong triều đình.
Lư thị một nữa hưng thịnh ở thời trung Đường, đạt đến đỉnh cao vinh quang.
Mấy năm , trong cuộc đại loạn quét sạch Trung Nguyên, Lư thị chịu đau thương và tàn sát, tất cả con cháu dòng chính đều c.h.ế.t trong chiến tranh loạn lạc.
Tất cả của Tuyết Đình c.h.ế.t trong loạn động, chỉ còn y một trung phó liều c.h.ế.t cứu thoát và đưa đến Tuệ Phạm thiền sư nuôi dưỡng.
Mặc dù gia tộc vẫn còn giữ thanh danh hiển hách, nhưng huyết mạch dòng chính gần như tuyệt diệt. Tuyết Đình tài năng xuất sắc, là duy nhất còn sống sót. Tuy nhiên, việc phục hưng gia tộc đối với y là điều thể, bởi y lớn lên trong chùa miếu và ý định lập gia đình. Vậy thì, gia tộc vinh quang ngày xưa còn ý nghĩa gì nữa?
Lư thị chính thức diệt vong.
Vân Mộng Hạ Vũ
Hai gia tộc Thôi và Lư liên hôn qua nhiều thế hệ, mối quan hệ phức tạp. Khi mẫu Cửu Ninh năm đó chạy nạn đến Giang Châu là nữ nhi của Thôi gia, Tuyết Đình nhớ hệ thống gia phả thế gia và nhận và Thôi thị cùng thế hệ, là biểu tỷ .
