Cuối cùng cũng lên bờ, chúng tìm đến một ngôi làng hoang ven biển, trong làng một bóng , chỉ vài bộ hài cốt.
Người c.h.ế.t đói nhiều đến nỗi y phục đủ che , chỉ còn sót vài mảnh vải rách, thể thấy chiến tranh liên miên khiến bách tính nơi đây vô cùng khổ cực.
Khi đến gần thành Khánh Châu, chúng mới nhận đây là đất Tân La.
Thành Khánh Châu thấp bé đơn sơ, so với thành trì của Đông Các còn kém xa, huống hồ là Trường An của Đại Đường .
Cửa thành chỉ cao hơn đầu một chút, với võ công của Bùi Diệu, hắn chẳng cần thang cũng thể leo tường mở cửa thành.
Chẳng trách Tân La hễ gặp khó khăn là cầu cứu triều đình, lưỡi đao của Đông Các, họ thật sự sức phản kháng.
Tân La ở phía nam, khí hậu ấm áp hơn Đông Các, sang tháng mười một mà nhiều vẫn mặc áo mỏng, lẽ bách tính nghèo khổ, cơm ăn áo mặc còn đủ, gì đến áo ấm mùa đông.
thấy cách ăn mặc của nữ nhân ven đường, vẫn khỏi kinh ngạc.
Y phục của họ ngắn cũn cỡn, áo chỉ che đến xương quai xanh, váy buộc cao đến eo, thế nên phần đáng lẽ che thì cứ thế mà phơi bày hết...
Hai thị vệ cũng lộ vẻ mặt khó tả, nhưng thế nào cũng thấy họ ý đồ .
Tuy nhiên, khi phần thất lễ mà nữ nhân thêm vài , chỉ thở dài.
Có lẽ, cuộc sống quá khổ cực .
Binh lính canh giữ thành hiểu tiếng Hán, thấy chúng từ xa, liền run rẩy chân tay, gọi cảnh giác lùi , hạ thấp góc độ ngẩng đầu .
, hai thị vệ đều là Bùi Diệu mang từ phương Bắc đến, vô cùng cao lớn, ở Đông Các tuy quá nổi bật, nhưng lúc trong cửa thành, đầu gần như chạm đến mép của cổng thành, trông như hai vị thần tướng khổng lồ.
Ta vốn là nữ tử cao ráo, cạnh những Tân La nhỏ bé càng thêm nổi bật.
Chờ binh lính canh cửa thành báo tin, cuối cùng cũng vị quan cấp cao tiếng Hán đến.
Ta là thương nhân Đại Đường, gặp nạn biển nên dạt đến đây, hai thị vệ là do thuê hộ tống.
Vị quan vẻ nửa tin nửa ngờ, nhưng thấy chúng chỉ ba , xem giấy tờ tùy của chúng , nên cho thành.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/hieu-chau-bui-that/chuong-23.html.]
Ta cung kính hành lễ, hỏi han về tình hình chiến sự ở Đông Các, vị quan chỉ rằng quân Đường công phá Thiên Nhạc, chiếm Hùng Tân, nhưng khi đến đây thì vẻ lo lắng, nên hỏi đến Bùi Diệu nữa, chỉ giả vờ vui mừng, rằng sắp về nhà , liền dẫn hai thị vệ thành.
Nhà cửa ở đây thấp bé, tường rào chỉ cao đến vai, trẻ con cũng thể trèo qua , kỹ thì là nha môn.
Nhà dân xung quanh càng kỳ lạ, cửa cao bằng lớn, nhiều nhà tranh chỉ đến vai hai thị vệ của , gọi là nhà thì đúng là quá khen, so với cái lán mà con hiếu thảo trong triều dựng để trông mộ còn tồi tàn hơn.
Quán trọ? Hay là chùa miếu đổ nát?
Nếu ở Trung Nguyên, chúng thể tìm những nơi như chùa miếu quán trọ để nghỉ chân, nhưng dạo quanh thành một vòng, chẳng thấy nơi nào tương tự.
Fanpage chính thức: Tiểu Lạc Lạc Thích Ăn Dưa, fl Lạc nhé, iu các bạn ❤️
Cuối cùng, lấy một viên ngọc trai vàng, đổi lấy việc ở nhờ trong một căn nhà dân quá thấp bé.
Chủ nhân căn nhà là một nữ nhân trung niên với ánh mắt trống rỗng, thấy viên ngọc trai, bà liền lộ vẻ chán ghét: "A Tây, #RT#!"
Ngôn ngữ bất đồng, thật khiến đau đầu.
Chúng sức diễn tả, nhưng bà vẫn hiểu ý chúng , còn xông lên đẩy chúng .
Lúc , dùng tiếng Tân La quát lớn, ngăn nữ nhân .
Ta đầu , đó là một võ sĩ ăn mặc kỳ lạ, ông chúng , ngẩng đầu lên : "Mấy Hán , đây! Nữ vương triệu kiến các ngươi, mau theo vương cung!"
Nữ vương?
Trước khi đến đây, quả thực vua của Tân La là nữ tử.
Người gọi chúng cung cao lớn hơn thường ở đây nhiều, là một "Hoa Lang", tên tuy giống loại nam sủng, nhưng ở đây là thành viên của đội quân tinh nhuệ nhất trướng Nữ vương.
Tân La lấy "Chế độ cốt phẩm" để phân biệt tôn ti, chỉ "Thánh cốt" mới thể kế thừa vương vị.
Vì Thánh cốt nam, nên Nữ vương Tân La, với tư cách là nữ Thánh cốt duy nhất còn , đăng cơ trong tình cảnh .
Mảnh đất Tân La khô cằn , tranh giành cái ngai vàng bé nhỏ, bày nhiều trò đến , thật khiến khâm phục.
nữ tử thể vua, quan, thậm chí thống lĩnh quân đội...
Khiến chút ghen tị.
