"Lo lót?"
"Ừm."
Liễu Mặc Bạch gật đầu.
"Những năm Trương Bằng Phi và Diêu Xuân Hà phòng thí nghiệm nhiều , bọn họ chắc chắn lo lót với cao tầng trong thôn."
khẽ mím môi, tiếp, chỉ ngẩng đầu kiến trúc mặt.
Thôn Ổ Đầu đổi lớn, chỉ là nhà gạch nhiều thêm vài gian.
Dù , từ đường tường đỏ sơn vàng vẫn đặc biệt nổi bật.
Ngói lưu ly ánh nắng ảm đạm phát sáng, thoạt cảm giác trang nghiêm.
im lặng một lát, thấp giọng than: "Thôn Ổ Đầu rốt cuộc che giấu bao nhiêu bí mật."
Có Liễu Mặc Bạch ở đây, quá trình từ đường vô cùng thuận lợi.
Mặc dù chuyện trưởng thôn là Thi Bì Quỷ vạch trần, nhưng tập tục tế lễ trong thôn vẫn từng đổi.
Trong từ đường vẫn bày biện các loại cống phẩm phong phú, trâu bò lợn dê đều , còn các loại hoa quả.
Ánh nến vàng vọt chiếu lên cột sơn đỏ phản quang.
Vừa bước từ đường, sống lưng liền truyền đến một trận ớn lạnh nhè nhẹ.
Cơn ớn lạnh giống như một làn gió nhẹ, nếu để ý kỹ, khó phát hiện nơi âm khí.
bài vị chi chít bàn thờ, cảm giác kỳ lạ dâng lên trong lòng.
Từ đường thờ cúng tất cả những dân thôn Ổ Đầu qua đời bình thường.
Mấy trăm năm trôi qua, cho dù một phần lớn linh hồn đầu thai, những linh hồn còn ở đây hình thành âm khí thể yếu như .
Chuyện cũng quá kỳ lạ ...
lẩm bẩm: "Liễu Mặc Bạch, thấy nơi bình thường ? Chưa từng thấy từ đường nào âm khí yếu như ."
Liễu Mặc Bạch tháo kính xuống, trong bóng tối đôi mắt đỏ yêu dị chuyển hóa thành đồng t.ử dựng .
Anh quanh một vòng, trầm giọng : "Ừm, âm khí quá yếu."
Hồi lâu, đàn ông khẽ thở dài.
"Vốn định bắt một con quỷ sát để hỏi tình hình, nhưng một cái từ đường lớn thế , lấy một con quỷ sát, sạch sẽ cứ như mới xây ."
Sở dĩ từ đường thôn Ổ Đầu lớn, vì diện tích lớn, mà là vì thờ cúng nhiều .
Lần trong thôn nhốt ở đây, mở mắt liền gặp Công Dương Thú, dọa c.h.ế.t khiếp, kỹ môi trường xung quanh.
Giờ đây đến nơi , mới phát hiện nơi thờ cúng nhiều đến thế.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/hoan-menh-nu-xa-gia-nuong/chuong-926-tu-duong.html.]
Một phần bài vị của khuất đặt bàn thờ, cái sát cái , chi chít xếp cùng một chỗ.
Nhìn ngày c.h.ế.t ghi bài vị, hẳn là mới mất.
Những bài vị còn đặt hết, thì đổi sang dùng thẻ gỗ nhỏ bằng ngón tay cái tên, bát tự ngày sinh và nguyên nhân qua đời, dùng dây đỏ treo tường thế bài vị.
Từ đường vốn xây cao hơn nhà bình thường nhiều.
Giờ đây tường treo chi chít những thẻ gỗ đại diện cho bài vị, mà khiến sởn gai ốc.
Quá nhiều, căn bản đếm hết bao nhiêu ...
khẽ hít sâu một , : "Trước đây chỉ già trong thôn , lịch sử thôn Ổ Đầu lâu đời, giờ xem là thật..."
Trước đây già trong thôn , lịch sử thôn Ổ Đầu còn lâu đời hơn cả Hoàng đô.
Dân thôn Ổ Đầu từng chịu ơn huệ của một vị tiên nhân.
Để báo ơn, tiên tổ thôn Ổ Đầu hứa với tiên nhân, sẽ đời đời kiếp kiếp canh giữ ở thôn Ổ Đầu.
Còn về việc tại canh giữ ở đây, ai .
lúc nhỏ tin câu chuyện .
Nếu thôn Ổ Đầu thực sự tiên nhân che chở, dân thôn sống khổ sở đến thế?
Tiên nhân chẳng đều bảo vệ bách tính ? Sao ngài thể bỏ mặc khổ nạn của tín đồ chứ?
Suy nghĩ về, theo lời Kiều Vũ Vi, tìm lối phòng thí nghiệm.
Tầm mắt rơi góc của hàng bài vị cuối cùng.
Trong bóng tối, một bức tượng sơn vàng cao nửa đang ẩn trong bóng tối...
Ánh sáng bên trong từ đường quá tối, nếu kỹ, căn bản phát hiện giữa các bài vị còn lẫn một bức tượng.
Kiều Vũ Vi lối ở tượng thần, cô chắc là bức tượng thần nhỉ?
Chậm rãi bước lên, quan sát kỹ bức tượng .
Bức tượng điêu khắc một phụ nữ trẻ tuổi mặc áo nhu váy đối khâm, tay áo rộng bay bay.
Trên đầu phụ nữ b.úi kiểu tóc Phi Tiên thường thấy trong tranh tường tiên nhân, tay áo rộng bay bay bên , qua liền là hình tượng tiên nhân.
Hít... đúng.
Theo lý, khi từ đường thờ cúng tiên nhân, nên đặt tượng thần ở chính giữa.
tại bức tượng thần đặt ở trong góc, giống như thể lộ ánh sáng ...
