Ngay cả khi gặp Khương Phất Ngọc, hiểu của cô về Lâm Tố cũng đổi mấy.
qua bao nhiêu chuyện xảy gần đây, Khương Dao dần nhận rằng quá khứ của Lâm Tố hề đơn giản như cô nghĩ.
Khi nghĩ kỹ , cô nhận bỏ sót nhiều chi tiết.
Khi sống chung trong làng, các gia đình khác đều là những gia tộc lớn theo kiểu truyền thống, dù là chia chia gia sản, đều đông đảo chú bác, họ hàng, thích. Chỉ nhà cô là gia tộc, chỉ 2 cha con nương tựa mà sống, cô thậm chí bao giờ gặp ông bà nội.
Trong một xã hội mà đều mối quan hệ huyết thống, tình cảnh của Lâm Tố thực sự hiếm . Những như phần lớn là do bỏ quê hương vì đói kém, thiên tai và lưu lạc đến nơi khác.
Thế nhưng, Lâm Tố bắt đầu sống trong làng từ thời Túc Tông, mà khi …
Túc Tông trị vì hơn bốn mươi năm, cả đời tận tụy, cứu vãn Nam Trần bên bờ diệt vong, dần dần giúp đất nước bước thời kỳ thịnh vượng. Sau năm Vĩnh Lạc thứ hai mươi, thời kỳ còn gọi là “Vĩnh Lạc thịnh thế”. Dân chúng yên vui, quốc khố dồi dào, nạn lớn là điềm lành, đất nước đổi mới, mùa màng bội thu, lương thực đầy đủ.
Khương Dao từng xem qua các tài liệu lịch sử, thấy ghi nhận nạn đói nào cuối thời Vĩnh Lạc khiến dân chúng ly tán, nên lý do Lâm Tố tha hương hẳn là một nguyên nhân khác.
Bộ não của Khương Dao bây giờ phát triển thiện, suy nghĩ nhiều quá sẽ thấy buồn ngủ.
Thay vì đoán mò trong lòng, chi bằng trực tiếp hỏi Lâm Tố.
Lâm Tố là cha cô, ngoài. Cô tin rằng, chỉ cần cô hỏi chân thành, ông sẽ giấu cô.
Lâm Tố cốc , ánh mắt sâu thẳm như một cái hồ tĩnh lặng, khó mà dò đoán cảm xúc của .
Suy nghĩ thoáng qua trong giây lát, Lâm Tố bắt đầu trả lời câu hỏi của Khương Dao: “Khi còn trẻ, cha từng là tử của Học cung Sùng Hồ, Ngô Trác, Bạch Thanh Bồ mà con gặp hôm qua, và Lư Vịnh Tư, gây biến cố Nguy Dương Thành, chúng từng là bằng hữu.”
Nhắc đến quá khứ, giọng Lâm Tố vẫn bình thản, nhưng trong giọng thoáng chút hoài niệm.
Chúc cả nhà một ngày tốt lành ❤️ Tui là Thế Giới Tiểu Thuyết trên MonkeyD ❤️ Nếu các bạn thấy bản này ở đâu ngoài Monkey thì hãy báo cho mình nha. Vui lòng không tự ý re-up, re-post ở các trang khác ạ
Sự hoài niệm nhẹ nhàng, mờ nhạt, như làn khói xanh, chập chờn dứt, ánh nắng ban trưa, cảm giác khuếch đại vô hạn, kéo theo cả tâm trạng của Khương Dao.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/cha-my-nhan-cua-ta-hac-hoa-roi/chuong-81.html.]
“Mọi đều là tử của Học cung ?”
Khương Dao chợt nhớ hình ảnh Lâm Tố lặng Học cung hôm đó, cô bỗng hiểu : ngờ khi ông đang chính năm xưa.
Lâm Tố nhẹ nhàng kể về những ngày tháng ở Học cung, “ . Ta và Bạch Thanh Bồ nhập học cùng năm, Lư Vịnh Tư lớn hơn một khóa, còn Ngô Trác lớn hơn hai khóa, nên gọi họ là học trưởng. đầu tiên cha quen ở Học cung chính là Ngô Trác.”
Giọng bình thản, phẫn nộ cũng vui mừng, chỉ như đang kể một câu chuyện, êm dịu như dòng suối chảy róc rách, “Học cung thời Vĩnh Lạc náo nhiệt hơn bây giờ nhiều, âm u buồn tẻ như bây giờ. Khi , tử tranh biện thì sẽ thể hòa nhập bầu khí của học cung. Các tử của học cung thường tranh cãi kịch liệt chỉ vì một chữ, một câu trong bài văn, hoặc vì ý kiến hợp mà tranh luận đến đỏ mặt tía tai.”
“Lúc đó, các lão sư trong học cung thường với chúng : ‘Hôm nay ở học cung thể tranh biện thắng đồng môn, ngày mai thể tranh luận với đồng liêu trong triều? Nếu tranh biện, bản lĩnh gì để thuyết phục quân vương chấp nhận chính kiến của ?’”
“Khi , ông nội của con vẫn còn, cha sống ở phía tây Kinh thành, năm mười sáu tuổi thi đỗ Học cung. Khi đó còn trẻ, tính tình bồng bột, ngày đầu tiên học cung tranh luận với Ngô Trác, hình như là vì một biện đề nào đó. Hai cãi suốt cả buổi chiều, đến nỗi khàn cả giọng mà vẫn phân thắng bại. Đối với tử học cung, cãi cũng chỉ là một cuộc tranh luận, chúng ai thuyết phục ai, coi như là đánh quen, khi cãi đời, mời ông ăn một bữa, hai từ đó thành bạn bè.”
Nói đến đây, cúi đầu Khương Dao, nở nụ nhẹ: “Con đừng cái dáng vẻ cổ hủ của phu tử tương lai con bây giờ, thời trẻ, lúc để bộ râu đó, ông còn sôi nổi hơn cả những gì con thấy bây giờ.”
Khương Dao há miệng, trong đầu hiện lên từng hình ảnh sinh động, chợt nhớ đến một câu thơ:
“Ngũ lăng niên thiếu kim thị đông, ngân yên bạch mã độ xuân phong” *(Tuổi trẻ ở Ngũ Lăng, dong ngựa trắng băng qua gió xuân)*.
Thật ngờ, Lâm Tố khi còn trẻ như , thậm chí còn hơn cả những khuôn mặt trẻ trung hừng hực khí thế mà cô từng thấy bên hồ hôm .
Nếu Lâm Tố mười sáu tuổi khoác lên bộ trang phục học cung, hòa nhóm đó, thì hẳn sẽ đẽ bao.
Khương Dao để ý thêm một chuyện nữa: “Cha đây sống ở Thượng Kinh, chúng họ hàng nào ở Thượng Kinh ? Con ông bà nội ? Tại cha rời ?”
Lâm Tố cầm đôi gắp lên, dùng đầu cán gõ nhẹ đầu cô: “Không ông bà nội thì cha từ ? Từ nhỏ đến lớn từng thấy con hỏi đến ông bà nội, giờ mới nhớ mà hỏi ?”
Nói cũng hổ, giờ Khương Dao chỉ cảm thấy sống cùng cha là lắm , cha là đủ .
Về phần ông bà nội, cô để tâm.
