Cửu Cô Nương Mang Một Thân Phản Cốt, Tính Tình Ngông Cuồng - Chương 369: Có đạo hữu tương trợ, phi vụ này ắt vạn vô nhất thất!
Cập nhật lúc: 2026-04-02 13:04:51
Lượt xem: 1
Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới
mở ứng dụng Shopee để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!
https://s.shopee.vn/20pKfFvLpl
MonkeyD và đội ngũ Editor xin chân thành cảm ơn!
Định Quốc công phủ.
Nhất Sách đạo nhân ngước mắt ngắm tòa dinh thự nguy nga, tráng lệ, cửa cao nhà rộng mặt, ngớt lời xuýt xoa tán thưởng. Quả nhiên là vị Thanh Ất đạo hữu mà gã trúng, hổ danh là một cao thủ. Nhìn xem cái đẳng cấp "khách hàng" mà nàng tiếp nhận , là những gia tộc quyền quý, trâm thế phiệt cả! Đâu giống như cái gã hẩm hiu, quanh năm suốt tháng nếu lùng bắt mấy con tiểu quỷ vớ vẩn thì cũng là mấy cái pháp sự cỏn con. Tiền thù lao kiếm đôi khi còn chẳng đủ để gã tự thưởng cho một con gà thơm phức.
Nếu như cái phi vụ hợp tác với nàng thành công trót lọt, thì với cái mác Định Quốc công phủ đường đường chính chính , chắc chắn khoản tiền thù lao nhận sẽ là một con khổng lồ. Trừ phần công đức dùng để hóa giải nhân quả, thế nào gã cũng dư dả tích cóp một khoản kha khá. Ha ha, cái ngày thành tâm nguyện chấn hưng uy danh của sư môn... xem nhích thêm một bước dài !
Lãng Cửu Xuyên liếc xéo cái điệu bộ hớn hở, khóe miệng cứ cong tít lên giấu nổi vẻ đắc ý của Nhất Sách đạo nhân. Nàng lạnh lùng dội ngay cho gã một gáo nước lạnh: "Ngươi bớt đắc ý, vui mừng quá sớm . Cái lời nguyền mà chúng sắp đối mặt là dăm ba cái trò nguyền rủa vớ vẩn của lũ phàm tục . Nó là một ác chú giáng xuống từ một vị Liễu Tiên (Tiên Rắn) thực thụ đấy. Ả dẫu cũng là một vị Địa Tiên chút tu vi. Lời nguyền gieo rắc bằng chính m.á.u huyết và linh hồn của một Địa Tiên, uy lực của nó tuyệt đối thể mang so sánh với những loại yêu ma quỷ quái tầm thường . Chỉ cần một chút sơ sẩy, lơ là, chúng chắc chắn sẽ hứng chịu sự phản phệ kinh hoàng khôn lường."
Nhất Sách đạo nhân , nụ môi lập tức tắt ngấm. Gã nghiêm mặt, gật đầu cái rụp: "Ta tự phân biệt nặng nhẹ lợi hại, chắc chắn sẽ vô cùng cẩn trọng, tuyệt đối dám lơ là."
Lãng Cửu Xuyên gật đầu tỏ vẻ hài lòng. Hai bọn họ nối gót vị quản sự thẳng về phía một viện t.ử sắp xếp, chuẩn sẵn sàng từ . Viện t.ử sát ngay cạnh bờ hồ lớn trong khuôn viên Công phủ, gian vô cùng thoáng đãng nhưng cực kỳ yên tĩnh, tách biệt với khu vực sinh hoạt chính và sâu bên trong, cách xa khu dân cư ồn ào bên ngoài phủ . Lựa chọn cái vị trí đắc địa quả thực hợp lý. Lát nữa lỡ như trong lúc phép xảy động tĩnh, tiếng động gì bất thường, thì cũng đến nỗi gây sự chú ý hoảng loạn quá mức cho khác.
Khi hai bước chân đến nơi, Tả Duyện túc trực chờ sẵn ở đó từ bao giờ. Thần sắc lúc vô cùng tiều tụy, phờ phạc, trong đôi mắt hằn rõ những tia m.á.u đỏ ngầu. Rõ ràng là sự lo âu, hoảng loạn và căng thẳng tột độ vắt kiệt sức lực của .
Thư Sách
"Để giải trừ cái ác chú tà môn , chúng cần tiến hành một vài bước chuẩn kỹ lưỡng nữa. Phiền Thế t.ử gia lập tức phái sang bên Bạch gia, nhanh ch.óng lấy cho ngày sinh tháng đẻ (sinh thần bát tự) thật chính xác, cùng với vài giọt m.á.u tươi (tinh huyết) và một lọn tóc của Bạch Kính Tùng mang đến đây." Lãng Cửu Xuyên dõng dạc phân phó.
Tả Duyện chắp tay lệnh, dè dặt hỏi thêm: "Vậy còn... phía bên nội t.ử (vợ) thì ? Có cần chuẩn những thứ đó ?"
"Đương nhiên là cần . Tôn phu nhân hiện tại thể trạng vô cùng mỏng manh, yếu ớt. Để phòng ngừa trường hợp trong lúc phép giải chú, nàng thể chịu đựng nổi sức ép kinh hoàng từ sự phản phệ của nghiệp lực, đặc biệt chuẩn sẵn một viên Hộ Tâm Đan (Đan d.ư.ợ.c bảo vệ tâm mạch). Chỉ cần cho nàng uống , chắc chắn sẽ giữ mạng sống, bảo tâm mạch bình an vô sự. Ngài cứ yên tâm."
Tả Duyện như trút gánh nặng ngàn cân, vội vàng chắp tay vái tạ rối rít.
Lãng Cửu Xuyên phẩy tay, bảo lui xuống nghỉ ngơi tĩnh dưỡng một lát cho sức. Còn bản nàng thì bắt tay việc cùng Nhất Sách đạo nhân kiểm kê, chuẩn đồ nghề, vật dụng. Vừa lúc đó, từ trong bụng Nhất Sách bỗng phát một tiếng "ọt ọt" rõ to, vang dội cả một góc sân.
Nhất Sách đạo nhân hì hì chữa ngượng, vuốt vuốt cái bụng xẹp lép: "Ha ha... xem cũng đến giờ cơm chiều nhỉ? Đạo hữu , cô nương xem... chúng nên ăn uống no say, nạp đủ năng lượng mới sức mà việc lớn ? Chứ cứ để bụng đói meo, tay chân bủn rủn rã rời thế , e là lát nữa đến cái hình nhân thế mạng cũng nặn nên hồn ."
Lãng Cửu Xuyên khẽ liếc mắt sang vị quản sự đang hầu hạ bên cạnh. Vị quản sự vô cùng tinh ý, lập tức hiểu ý, vội vàng lui ngoài để đôn đốc nhà bếp dọn mâm.
Hai đ.á.n.h chén một bữa no nê, thỏa thuê.
Ăn uống no say xong xuôi, bọn họ mới bắt tay công việc chính. Tất cả những món kỳ trân dị thảo, nguyên vật liệu quý hiếm mà Lãng Cửu Xuyên "trấn lột" từ kho tàng của Thông Thiên Các đều bày la liệt, sắp xếp ngăn nắp chiếc bàn cúng (án bàn) lớn đặt giữa sân. Để thể thi triển thành công cái bí pháp "Di Tinh Hoán Đẩu" (Dời đổi vật - đ.á.n.h tráo mệnh) nghịch thiên , thì vật phẩm thể thiếu và mang tính quyết định cốt lõi nhất chính là Hình Nhân Thế Mạng ( nộm dùng để thế mạng). Hiện tại, huyết mạch đời của nhà họ Bạch chỉ còn vỏn vẹn hai mống là Bạch Kính Tùng và Bạch Ninh. Do đó, bắt buộc chuẩn hai hình nhân thế mạng tương ứng.
Nhiệm vụ nhào nặn, bện hình nhân thế mạng sống động như thật giao phó cho Nhất Sách đạo nhân đảm nhiệm.
Nhất Sách đạo nhân cũng hề ý lười biếng thoái thác. Gã đưa mắt lướt qua đống nguyên vật liệu quý hiếm bày bàn án, trong bụng ngớt lời cảm thán, xuýt xoa: Quả nhiên hổ danh là Thông Thiên Các! Đồ đạc mang món nào món nấy đều là hàng cực phẩm, thượng thặng nhất trần đời! Nhìn cái đống bảo vật ch.ói lóa đó, gã thèm thuồng đến mức nhỏ dãi.
Lúc , một chiếc khay nhỏ đựng tóc và những giọt tinh huyết của chị em nhà họ Bạch hạ nhân cẩn thận mang tới đặt sang một góc bàn. Nhất Sách đạo nhân trịnh trọng dùng nước ngâm lá bưởi để rửa tay tẩy trần, thanh tịnh. Gã xắn gọn hai ống tay áo đạo bào lên, bắt đầu tập trung cao độ, dùng một loại linh thảo đặc biệt thoăn thoắt bện, nặn hình thù con rối.
Những con rối dùng để hình nhân thế mạng vốn dĩ đòi hỏi sự tỉ mỉ, tinh xảo đến từng đường nét khuôn mặt. điều kiện tiên quyết và bắt buộc là nhét thật khéo léo những sợi tóc và tinh huyết của cần thế mạng sâu bên trong thể chúng. Gã cẩn thận lấy hai cọng linh thảo, chấm đẫm chén đựng tinh huyết, cuộn tròn thành hình trái tim, nhét tọt vị trí l.ồ.ng n.g.ự.c của hình nhân. Tiếp đó, gã lấy những lọn tóc tết c.h.ặ.t , quấn quanh phần đầu của hình nhân, và cuối cùng là giấu những mẩu móng tay nhỏ xíu bên trong hai bàn tay của chúng.
Lãng Cửu Xuyên cạnh, thỉnh thoảng liếc mắt quan sát tiến độ công việc của gã. Nhìn thấy cái dáng vẻ tập trung cao độ, tâm tạp niệm, sự chú ý đều dồn hết việc tạo hình con rối của gã, nàng mới khẽ gật đầu hài lòng, thu hồi tầm mắt.
Cái gã đạo sĩ ... bình thường thì bộp chộp, lôm côm, tưng t.ửng như một tên hề, nhưng hễ bắt tay việc chính sự thì vô cùng nghiêm túc, cẩn trọng. Thế cũng tạm !
Trong lúc Nhất Sách đang mải mê luyện chế hình nhân, thì Lãng Cửu Xuyên cũng hề rảnh rỗi. Nàng trải phẳng những tờ giấy vàng , thoăn thoắt múa b.út vẽ bùa. Đã xác định là giải trừ một cái ác chú tà môn đến nhường , thì việc thiết lập một Đạo Đàn (đàn tế pháp thuật) uy nghiêm là điều bắt buộc. Để đề phòng bất trắc, lỡ như giữa đường xảy biến cố ngoài ý , nàng còn cẩn thận bố trí thêm một cái trận pháp phòng ngự kiên cố bao quanh Đạo Đàn để tránh sai sót.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/cuu-co-nuong-mang-mot-than-phan-cot-tinh-tinh-ngong-cuong/chuong-369-co-dao-huu-tuong-tro-phi-vu-nay-at-van-vo-nhat-that.html.]
Những đạo bùa mà nàng đang vẽ lúc , chính là Trận Phù (bùa dùng để kích hoạt trận pháp). Ngoài , nàng còn chuẩn thêm hàng loạt các loại bùa chú chuyên dụng khác như Giải Oan Chú Phù (bùa hóa giải oán hận) v.v... Khối lượng công việc quả thực hề nhẹ nhàng, nhàn hạ chút nào.
Nhất Sách đạo nhân trong lúc việc, vô tình ngoảnh đầu sang. Vừa bắt gặp cái cảnh Lãng Cửu Xuyên đang vung b.út múa mực, nét b.út rồng bay phượng múa, liền mạch lưu loát tựa như nước chảy mây trôi, còn nhanh thoăn thoắt hề khựng một nhịp nào. Hai tay gã bỗng run lên một cái, suýt chút nữa là vô tình bẻ gãy luôn cái đầu của con hình nhân đang nặn dở.
Tốc độ vẽ bùa kinh khủng quá!
Giờ thì gã hiểu tại con cái vốn liếng để mà kiêu ngạo, hống hách đến . Quả thực là thực lực siêu phàm, thể đùa !
Sự tò mò chiến thắng lòng tự trọng, Nhất Sách đạo nhân kìm bèn lân la, nhích từng bước một tiến gần chỗ nàng. Gã vươn cái cổ dài ngoằng , cố rướn mắt trộm những nét vẽ đạo pháp phức tạp tờ bùa. Lãng Cửu Xuyên lập tức quăng cho gã một cái liếc xéo lạnh như băng, lạnh lùng dập tắt ý đồ "học lỏm" của gã: "Ngươi trợn trừng mắt lên đến mức nổ con ngươi thì cũng chẳng học mót cái gì từ . Tốt nhất là ngoan ngoãn tròn bổn phận, công việc của . Đừng cố đ.ấ.m ăn xôi mà vẽ vời bậy bạ, khéo tạo cái thứ ' giống con giáp nào' thì hỏng bét."
Nhất Sách đạo nhân xì mũi một cái, vẻ mặt hậm hực cam tâm, nhưng vẫn ngoan ngoãn giấu sự ghen tị, ngưỡng mộ đang trào dâng sâu thẳm đáy mắt.
Lãng Cửu Xuyên thành xong những đạo Trận Phù cuối cùng, cẩn thận đặt chúng sang một bên chờ mực khô. Tiếp đó, nàng trải một tờ giấy vàng mới tinh. Lần , nàng dùng chu sa thông thường nữa, mà trực tiếp dùng đầu b.út chấm đẫm hỗn hợp tinh huyết của hai chị em nhà họ Bạch. Mượn sức mạnh từ chính dòng m.á.u của họ, nàng tập trung linh lực, vẽ một đạo Huyết Phù (bùa vẽ bằng m.á.u) mang công năng Phá Uế Tầm Nguyên (phá vỡ sự dơ bẩn, ô uế để truy tìm tận gốc rễ nguồn cơn). Đạo bùa đặc biệt bắt buộc cuộn c.h.ặ.t và nhét bên trong chiếc Cốt Linh. Chỉ cách đó mới thể câu thúc, lôi kéo bộ sự oán hận, tà khí của ả Liễu Tiên đang ngủ yên bên trong ngoài, từ đó mới cơ hội bẻ gãy, phá bỏ triệt để lời nguyền.
Khi nét b.út cuối cùng dứt, đạo Huyết Phù bỗng lóe lên một tia linh quang (ánh sáng tâm linh) rực rỡ, lấp lánh. Nhất Sách đạo nhân chứng kiến cảnh tượng thần kỳ đó, trong ánh mắt giấu nổi sự kính sợ tột độ.
Cả hai ai với ai câu nào, cứ thế lặng lẽ, ăn ý phối hợp với chuẩn cho xong xuôi vật dụng cần thiết.
Lãng Cửu Xuyên sang kiểm tra hai con hình nhân thế mạng mà Nhất Sách nặn xong. Tờ giấy ghi rõ ngày sinh tháng đẻ của hai cũng dán ngay ngắn, cẩn thận n.g.ự.c chúng. Chỉ duy nhất một điểm thiện: Vùng đôi mắt của hai con hình nhân vẫn còn để trống, điểm nhãn (vẽ mắt). Đợi đến đúng thời khắc khai đàn phép, chỉ cần dùng chính m.á.u của Bạch thị nhỏ lên để thực hiện nghi thức "Họa long điểm nhãn" (Vẽ rồng điểm mắt - truyền linh hồn vật vô tri), kết hợp với vài cái pháp quyết (ấn quyết), thì hai con hình nhân vô tri vô giác sẽ lập tức hóa thành những "kẻ thế mạng" hảo.
Nàng ngước mắt lên bầu trời để ước lượng canh giờ, sang bàn bạc với Nhất Sách: "Thời điểm dương khí thế gian thịnh vượng, mạnh mẽ nhất chính là buổi trưa rọi (Giờ Ngọ). Thiết nghĩ, chúng nên định thời khắc khai đàn giải chú đúng giữa trưa ngày mai là thích hợp nhất. Thế nhưng... bản chất của ả Liễu Tiên đó thuộc về cõi Thuần Âm (cực âm). Thời khắc âm dương giao hòa, luân chuyển trong ngày, cũng là lúc âm khí tụ tập nặng nề nhất chính là Giờ Tý (nửa đêm). Nếu chọn giờ đó, chắc chắn sẽ dễ dàng câu thúc, kích phát bộ oán niệm, hận thù của ả ngoài hơn. Tuy nhiên, kèm với đó thì mức độ rủi ro, nguy hiểm mà chúng đối mặt cũng sẽ tăng vọt lên gấp nhiều . Ngươi thấy ý kiến thế nào?"
Nhất Sách đạo nhân cũng ngửa cổ lên bầu trời một chốc, đưa những ngón tay lên bấm độn tính toán nhanh một quẻ. Gã tự tin đáp: "Hôm nay là một ngày 'nguyệt hắc phong cao' (trời tối đen như mực, gió thổi mạnh), mây mù vần vũ. Ta đoán chắc đến nửa đêm thế nào cũng sẽ một trận mưa rào đổ xuống. Đây quả thực là một ngày mang đậm khí Âm. Việc lựa chọn Giờ Tý để hành sự, theo thi ý của , là một quyết định sáng suốt và lợi thế hơn hẳn. Lỡ như trong lúc đấu pháp dẫn động (kéo theo) cả thiên lôi (sấm sét) giáng xuống, thì trong đêm mưa gió bão bùng thế cũng sẽ gây sự chú ý hoảng loạn quá lớn cho những xung quanh."
"Ngươi... dám chắc chắn nắm phần thắng trong tay ?" Lãng Cửu Xuyên trầm giọng hỏi để xác nhận: "Nếu cảm thấy đủ tự tin, nắm chắc phần thắng, thì chúng thể rút lui về nghỉ ngơi dưỡng sức, chờ đến giữa trưa ngày mai hẵng tay cũng muộn. Dẫu thì cái ác chú cũng chẳng loại tầm thường, dễ xơi gì cho cam. Chúng tuy nhận lời giúp đỡ thiện chủ ( thuê phép) tiêu tai giải nạn, nhưng tuyệt đối thể liều lĩnh đến mức mang cái mạng nhỏ của chính mà đặt cược, đ.á.n.h đổi ."
Nhất Sách đạo nhân bật sảng khoái, vỗ n.g.ự.c cái bộp: "Nếu như cái vụ chỉ một một gánh vác, thì thú thực cũng chẳng dám lớn lối vỗ n.g.ự.c xưng tên là nắm chắc mười phần thắng lợi. Thế nhưng, hiện tại một vị đạo hữu bản lĩnh cao cường, pháp lực thâm hậu như cô nương đây kề vai sát cánh trợ chiến, thì cái phi vụ ... ắt hẳn là vạn vô nhất thất ( thể nào thất bại ), cứ thế mà nắm chắc phần thắng trong tay thôi!"
Lãng Cửu Xuyên miễn nhiễm với cái thói vuốt đuôi, nịnh bọt rẻ tiền của gã. Nàng hất cằm đáp trả thẳng thừng: "Ngươi cũng bớt tung hô, tâng bốc lên mây xanh . Điều duy nhất yêu cầu ở ngươi lúc chính là sự phối hợp tác chiến thật nhịp nhàng, ăn ý, kẽ hở. Nếu như trong quá trình phép, ngươi cứ dựa dẫm, ỷ y hết thảy việc , thì đó gọi là hợp tác nữa, mà là ngươi đang cố tình cản chân, ngáng đường ! Hành động đó của ngươi sẽ trở thành một gánh nặng, một sự trói buộc nguy hiểm! Và một khi điều đó xảy , cái thuật nghịch thiên chắc chắn sẽ sinh biến cố khôn lường."
"Bần đạo xin thề danh dự, nhất định sẽ dốc bộ sức lực, ' lực ứng phó'!" Nhất Sách đạo nhân vội vàng chụm hai ngón tay , giơ cao lên trời tư thế thề độc: "Ta xin mượn danh dự của vị Tổ sư gia phái Mao Sơn vĩ đại để lập lời thề: Nếu như trong quá trình hợp tác, nảy sinh nửa điểm tư lợi, giấu giếm tài nghệ, lười biếng thoái thác trách nhiệm, thì xin Tổ sư gia hãy giáng sấm sét phế bỏ đạo tâm của , khiến cho phái Mao Sơn muôn đời muôn kiếp ngóc đầu lên nổi, vĩnh viễn ngày xuất đầu lộ diện!"
Thấy gã thề thốt một cách trịnh trọng, thành khẩn đến , Lãng Cửu Xuyên mới khẽ gật đầu, vẻ mặt giãn đôi chút. Nàng dặn dò thêm một câu cuối: "Ta cho ngươi bề mà tính. Nếu lỡ như phi vụ thất bại, hậu quả nhẹ nhất là đạo hạnh tu vi của ngươi sẽ hao tổn nghiêm trọng, nguyên khí đại thương, khó lòng hồi phục. Còn nếu nặng hơn... thể ngươi sẽ mất mạng ngay tại trận đấy. Nếu bây giờ ngươi cảm thấy hối hận, chùn bước, rút lui, thì vẫn còn kịp đấy, ."
Nhất Sách đạo nhân trợn tròn hai mắt, gân cổ lên cãi cự: "Sự tình tiến hành đến cái nước , cô nương định giở trò 'qua cầu rút ván' (đạt mục đích bỏ rơi giúp đỡ) hất cẳng đấy ? Cái món tiền thù lao béo bở ... đây quyết tâm kiếm bằng , thể nhường cho ai ! Dẫu chúng cũng là đồng môn đạo hữu trong giới tu hành với , nếu bề gì bất trắc, chẳng lẽ cô nương nỡ lòng nào trơ mắt mà chìa tay cứu vớt, kéo bần đạo một cái ?"
Lãng Cửu Xuyên: "..."
Nàng đưa mắt lên bầu trời, lúc sắc trời ngả sang màu xanh thẫm của bóng đêm, liền dứt khoát lệnh: "Được , thì chúng bắt đầu bày binh bố trận, lập Đạo Đàn thôi. Tiện thể, chúng cũng nên ôn , rà soát thật kỹ lưỡng từng bước , từng công đoạn trong quá trình giải chú một lượt, để tránh trường hợp đến lúc hành sự luống cuống, bối rối đường nào mà . À mà ... ngươi mau moi hết mấy món pháp bảo, đồ nghề 'áp đáy hòm' (quý giá nhất) mà ngươi mang theo đây cho xem thử coi. Biết món nào hữu dụng, cần dùng đến trong lúc nguy cấp đấy."
Nghe lời yêu cầu, Nhất Sách đạo nhân lập tức lục lọi trong cái túi vải bố tồi tàn của , lôi một khối Trấn Đàn Mộc (khối gỗ dùng để trấn yểm pháp đàn) và một chiếc Bát Quái Kính (gương bát quái). Không chỉ , gã còn trân trọng, nâng niu rút từ trong một cái ống vải hẹp một thanh kiếm chiều dài cỡ bằng cánh tay lớn. Thanh kiếm thoang thoảng một thứ mùi hương cổ xưa, xưa cũ vô cùng đặc biệt. Kiểu dáng của thanh kiếm cũng vô cùng kỳ lạ: Nhìn tổng thể thì nó trông giống như đúc từ chất liệu đồng thau, nhưng phần chuôi kiếm thiết kế theo dạng năm đốt nối liền (ngũ tiết liên ). Còn bề mặt lưỡi kiếm thì chạm trổ, khắc họa chằng chịt những loại bùa chú, ký tự bí ẩn của một loại bí pháp nào đó, xen kẽ với những họa tiết hình mặt trời, mặt trăng và các vì tinh tú lấp lánh. Chỉ cần lướt qua vẻ bề ngoài thôi, cũng đủ thấy thanh kiếm toát lên một uy lực phi phàm, tuyệt đối là một món binh khí tầm thường.
"Tam Ngũ Trảm Tà Thư Hùng Kiếm (Thanh kiếm c.h.é.m tà ma mang sức mạnh âm dương của tam thần ngũ hành)?" Đôi mày thanh tú của Lãng Cửu Xuyên khẽ nhướng lên đầy kinh ngạc: "Theo như những gì từng đồn đại, thì thanh bảo kiếm trấn phái vốn dĩ chỉ truyền cho duy nhất một , đó là vị t.ử chân truyền đích tôn, kẻ sẽ kế thừa ngôi vị Chưởng môn nhân của phái Mao Sơn cơ mà? Nếu như ngươi nắm giữ thanh bảo kiếm danh giá trong tay, thì cớ lặn lội, hạ chạy đến Phong gia để một cái chức danh Đạo sĩ cung phụng quèn?"
Trong đôi mắt của Nhất Sách đạo nhân khẽ lóe lên một tia sáng tinh quái, lấp lửng. Gã cợt nhả, nửa đùa nửa thật đáp: "Cái đó... dĩ nhiên là do bổn đạo sĩ bản lĩnh siêu phàm, tài nghệ hơn nên mới lừa... nhầm, mới lấy nó chứ nữa!"
Thấy cái điệu bộ lảng tránh, thật của gã, Lãng Cửu Xuyên cũng chẳng buồn tốn công truy vấn đến cùng gì. Nàng cầm lấy chiếc Bát Quái Kính và khối Trấn Đàn Mộc lên, lật qua lật xem xét kỹ lưỡng một phen. Trong lòng nàng lúc phần nào đ.á.n.h giá, nắm bắt thực lực và "đồ nghề" của cái gã đạo sĩ kỳ quặc .
(Hết chương)