Đại Tiểu Thư Nàng Luôn Muốn Làm Cá Mặn - Chương 1269: Phiên ngoại hai mươi bốn - Thầy trò

Ta tên là Tề Minh Duẫn. Ta sinh trong hoàng tộc, là hậu duệ quý tộc danh giá. phận tôn quý cũng chỉ kéo dài vỏn vẹn 5 năm đột ngột chấm dứt.

Kể từ khi vị đạo trưởng dung mạo chẳng giống chút nào với hình tượng tiên phong đạo cốt trong truyền thuyết xuất hiện, liền biến thành một tiểu đạo đồng mất phận tôn quý. Đạo hiệu của là Trường Độ, ý nghĩa là "độ , độ quỷ, độ cả chính ".

Khi vị sư phụ đạo hiệu Huyền Nhất xuất hiện, lòng hoảng sợ tột độ. Ta cảm thấy sắp vứt bỏ. Quả nhiên, đưa , thu nhận đồ .

Ta hiểu. Ánh mắt rõ ràng mang theo vẻ ghét bỏ, coi là một cục phiền phức to đùng. Vậy tại còn c.ắ.n răng nhận đồ ?

Đừng hỏi vì . Sinh trong hoàng thất, trời sinh mặt đoán ý. Người ngoài thấy ngờ nghệch chậm chạp, thực trong lòng sáng như gương.

Ta vốn , nhưng sư phụ bảo nếu thì sống quá mười tuổi. Ta sợ hãi, lén rụt những ngón tay mập mạp trong tay áo đếm xem còn bao lâu nữa thì đến 10.

Không tính , tính xong giật thon thót.

Tề Minh Duẫn thế mà chẳng còn sống mấy năm!

Lòng lạnh toát. Ta sang Hoàng tổ phụ đang giường bệnh, gầy guộc đến mức sắp hình . Bỗng nhiên, thấy may mắn. Nếu c.h.ế.t năm mười tuổi, chắc chắn sẽ gầy gò đáng sợ như Hoàng tổ phụ nhỉ?

Xem , béo cũng chút tác dụng.

Ta nhéo nhéo lớp mỡ mềm mại , lòng buồn rười rượi.

Nếu sống, ai c.h.ế.t chứ?

Ta dùng ánh mắt cầu cứu Hoàng tổ phụ. Ta đây?

Hoàng tổ phụ bảo , là phúc báo lớn mới chờ một vị sư phụ như . Ta ngẩn ngơ.

Nếu phúc báo, biến thành một đứa bé béo ú chạy nổi, suốt ngày kè kè ấm sắc thuốc? Mẹ thì , cha cũng chẳng thương. Nếu từ nhỏ Hoàng tổ phụ để mắt đến, cái mạng nhỏ e là đời nhà ma từ lâu .

Hoàng tổ phụ sẽ dối.

Ngài bảo thì . Trong hoàng thất , ngài lớn nhất, cũng chỉ tin mỗi ngài.

Thế là, sự chứng kiến của Hoàng tổ phụ, bái sư, nhập đạo. Từ nay đời còn Tề Minh Duẫn, chỉ đạo sĩ Trường Độ - đại t.ử đích truyền đời thứ sáu của Thanh Bình Quan.

Bởi vì Hoàng tổ phụ , nhập đạo còn là con cháu hoàng thất nữa. Đối với chuyện hoàng gia, coi như thấy, tham dự, .

Vì , khi Hoàng tổ phụ băng hà, cũng nhanh chóng "c.h.ế.t" theo. Người còn sống đời chỉ là đạo sĩ Trường Độ mà thôi.

Ta như mưa linh cữu Hoàng tổ phụ. Điều kỳ lạ là ai thấy , đúng hơn là ai thấy vị sư phụ của .

Đây là chướng nhãn pháp. Sư phụ bảo chỉ cần học giỏi Huyền môn ngũ thuật, những thuật pháp nhỏ nhặt thể thi triển bất cứ lúc nào.

Trong đầu nảy một ý nghĩ táo bạo: Nếu dùng thuật , dù cởi hết quần áo cũng ai thấy ?

Cảnh tượng đó... hình như "lợi hại".

Ta lỡ miệng suy nghĩ . Mặt sư phụ đen hơn đáy nồi. Hắn càng thêm ghét bỏ !

Hoàng tổ phụ đại sự (qua đời), cũng "c.h.ế.t", lầm lũi theo sư phụ rời khỏi Thịnh Kinh - nơi sinh và lớn lên. Vừa khỏi cửa thành, mệt rũ rượi, ngã lăn đất.

Ta chật vật bò dậy nổi. Trước mắt tối sầm . Ngẩng đầu lên, thấy sư phụ cau mày chắn mặt, che khuất ánh mặt trời chiếu đầu .

Sự ghét bỏ của chẳng thèm che giấu chút nào.

Thư Sách

Ta nản lòng vô cùng.

"Dậy ?"

Ta im lặng, quyết định bẹp giả c.h.ế.t. Chân phồng rộp lên , một bước cũng nổi nữa.

Ta thấy tiếng thở dài, và một câu lầm bầm nhỏ nhưng rõ mồn một:

"Sư phụ dạy cách nuôi đồ . Phiền phức thật."

Ta nhưng dám.

Người ngoài ba mươi mà nuôi trẻ con cũng ?

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/dai-tieu-thu-nang-luon-muon-lam-ca-man/chuong-1269-phien-ngoai-hai-muoi-bon-thay-tro.html.]

Sau mới thực sự nuôi. Ta lớn lên theo kiểu "nuôi thả", va vấp đủ đường. Sư phụ bảo ngày xưa cũng lớn lên như thế.

Hóa là một mạch tương thừa. Có sư phụ thế nào sẽ đồ thế . Vậy giống sư phụ ?

Cái gì cũng , chỉ mỗi nuôi trẻ con là ?

Sư phụ cõng lên, rời khỏi kinh thành, dẫn con đường nên . Đó cũng là Đại Đạo.

Ta theo sư phụ từ Bắc xuống Nam, màn trời chiếu đất, dùng đôi chân đo đạc đất đai, dùng đôi mắt ngắm nhân tình thế thái và cả muôn hình vạn trạng của thế giới ma quỷ.

Sư phụ bát tự của kỳ lạ, cơ thể dễ chiêu dụ tà ma. Trước ở trong hoàng cung long khí hộ thể, giờ ngoài mất sự che chở đó. Có thể , dọc đường gặp ma còn nhiều hơn gặp .

Ta còn nhớ như in đầu tiên gặp ma. Đó là một con quỷ đói gầy trơ xương. Nó chằm chằm đống thịt mỡ của , hận thể xé xác nuốt chửng. Vẻ mặt dữ tợn đó đến c.h.ế.t cũng quên .

Khi quỷ đói lao về phía , bỗng lóe lên một đạo kim quang, bổ thẳng nó. Chỉ một tiếng hét t.h.ả.m thiết, nó tan thành tro bụi.

Ta sững sờ.

Lúc đó, sư phụ đang đả tọa mới mở mắt , về phía con quỷ đói biến mất, giọng lạnh băng: "Đồ của , bổn chân nhân che chở. Ai dám đụng , kẻ đó c.h.ế.t!"

Câu như cho con quỷ đói , như cảnh cáo những cô hồn dã quỷ khác. Ta lập tức cảm thấy âm khí xung quanh tan biến.

Lòng chấn động mạnh. Có chút vui mừng, chút cảm động, và cả chút chua xót.

Ngay cả Hoàng tổ phụ cũng từng dõng dạc tuyên bố " là ngài che chở" như thế!

vị sư phụ , .

lúc , một cơn gió lạnh thổi qua, một mùi hương khó tả xộc mũi. Ta thấy hạ bộ lạnh toát, ướt át.

Sư phụ hừ một tiếng, trừng mắt : "Quần áo tự giặt."

Ta ngẩn , theo bản năng cúi xuống . Mặt lập tức đỏ bừng như gan heo.

Ta thế mà sợ đến vãi cả quần!

Ta hổ độn thổ ngay lập tức.

Sư phụ : "Vi sư thể bảo vệ con nhất thời, nhưng thể bảo vệ con cả đời. Ta cũng thể lúc nào cũng kè kè bên cạnh con. Dựa ai cũng bằng dựa chính . Con học giỏi đạo thuật mới khả năng tự vệ. Nếu , với thể chất của con, quỷ quái xé xác ăn thịt cũng chẳng chuyện lạ."

Ta nửa hiểu nửa .

Sư phụ bồi thêm một câu: "Học giỏi thì liệu hồn ăn đòn đấy!"

Nhìn nắm tay đang siết chặt của , sợ ăn đòn thật, vội vàng lia lịa.

Đó là thế giới mà sẽ trải qua : , quỷ, yêu quái. Ban đầu sợ ma, đêm dám ngủ, sợ chúng nhập xác nuốt hồn. Sau quen , mới kinh hoàng nhận : Đôi khi con còn đáng sợ hơn ma quỷ.

Ma quỷ khi hại mảy may, nhưng con khiến thương tích đầy . Ví như lúc thầy t.h.u.ố.c lang thang bắt mạch chữa bệnh, lỡ mồm vài câu thật lòng, họ liền đ.á.n.h , chỉ để quỵt tiền khám và tiền quẻ.

Ăn tướng khó coi, một chút tiền quẻ cũng trả. Thế là cũng chẳng ngại ngần gì mà thi triển chút thủ thuật "nghịch thiên sửa mệnh" ngay tại chỗ, cho họ nếm mùi nghèo túng!

Nhân thế gian, chúng sinh trăm vẻ. , như cá gặp nước.