HOA VĂN QUỶ DỊ ( Thuật Xăm Sinh Tử) - Chương 1203: Mẫu ái vi Thái Sơ
Cập nhật lúc: 2025-12-13 04:00:54
Lượt xem: 7
Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới
mở ứng dụng Shopee để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!
MonkeyD và đội ngũ Editor xin chân thành cảm ơn!
Sơ Vụ sờ vách giếng, giải thích cho nguồn gốc của Thái Sơ Chi Tỉnh. Giếng thì quả thật tồn tại, nhưng truyền thuyết thêu dệt quá mức, trong đó chẳng mấy điều là thật.
Thời Chiến Quốc, nước Sở một thuật sĩ tên là Sở Thiên, thấu hiểu huyền cơ trời đất, vũ hóa đăng tiên. Nói trắng thì chính là một kẻ tu tiên. Thời đại đó, trường sinh, thành tiên nhiều, nhưng dĩ nhiên chẳng ai thành công, chỉ để trong thâm sơn hoặc hang sâu từng bộ hài cốt.
Đừng bọn họ, ngay cả Tần Thủy Hoàng về cũng trường sinh, nên mới phái Từ Phúc cầu t.h.u.ố.c trường sinh bất lão. Từ Phúc cũng là kẻ đại bịp, rằng gặp tiên nhân ở đảo Bồng Lai, lừa ba nghìn đồng nam đồng nữ biến mất, từ đó bao giờ về nữa.
Thời đó, dù là thuật sĩ phương sĩ, ai cũng trường sinh bất tử, đắc đạo thành tiên. Sở Thiên cũng .
Sở Thiên thiên phú dị bẩm, đạo hạnh cao, tinh thông đủ loại luyện đan, phong thủy, còn sơ qua đủ thứ thuật pháp tạp nham khác.
Con vốn lòng tham. Có chút bản lĩnh , liền đắc đạo thành tiên. Ông sâu trong núi, tu học thuật tích cốc, tiện thể ngày đêm cảm ứng linh khí trời đất, tìm hiểu huyền cơ của thiên địa.
thuật tích cốc dễ học. Ban đầu chịu đói là chịu nổi. Mẹ của Sở Thiên đành lòng, sợ con trai c.h.ế.t đói. Phải rằng thâm sơn khi đó đầy rẫy xương trắng, đều là của đám tu tiên ngu ngốc . Con ăn cơm, tích cốc thì sống cái gì chứ? Trên đời gì thuật tích cốc.
Vì thế, của Sở Thiên mỗi ngày đều leo núi hơn trăm mét, mang cho con trai một bữa cơm. Chồng mất sớm, bà một nuôi con khôn lớn, chỉ còn duy nhất đứa con , thật sự nỡ để nó c.h.ế.t đói phơi thây nơi hoang dã. quyết tâm tu tiên của con trai quá lớn, khuyên thế nào cũng , bà chỉ thể chiều theo nó.
Một đưa cơm , kéo dài suốt năm năm, mưa gió ngừng. Năm năm , Sở Thiên cảm thấy bản tu tích cốc chút thành tựu, giờ hai ngày mới ăn một bữa cũng , nhất định thể tích cốc thành công.
Tích cốc là bước đầu tiên của tu tiên. Chỉ cần thành công bước , việc tu hành sẽ còn xa nữa. Hơn nữa những năm đạo hạnh của tiến bộ lớn, trông như thấu hiểu huyền cơ trời đất, thiên cơ.
Tâm trạng Sở Thiên vô cùng , nhưng nghĩ năm năm nay đều là ngày đêm đưa cơm, năm năm về nhà, trong lòng bất an. Vì thế hôm nay xuống núi, chuẩn về nhà đoàn tụ với .
Thế nhưng mở cửa, trong nhà đầy bụi bặm và mạng nhện. Mẹ bệnh c.h.ế.t giường, t.h.i t.h.ể chỉ còn một bộ xương khô, xương nhiều dấu răng, xem chuột gặm ăn dần dần. Hơn nữa tình trạng , rõ ràng c.h.ế.t ít nhất ba năm. đưa cơm cho suốt năm năm, nếu ba năm c.h.ế.t, thì…
Sở Thiên nghĩ tới đây, nước mắt tuôn như suối, “phịch” một tiếng quỳ sụp xuống, ôm lấy hài cốt của mà lớn.
Ngay khoảnh khắc , cuối cùng cũng hiểu sự vĩ đại của tình mẫu tử. Mẹ vì để c.h.ế.t đói, mà đến c.h.ế.t vẫn kiên trì đưa cơm cho . Hắn tự cho rằng đạo hạnh cao thâm, tu tiên chỉ trong tầm tay, mà là một hồn quỷ. Rõ ràng tu đến mức tẩu hỏa nhập ma.
Những ngày đó, Sở Thiên cảm thấy vô cùng cô độc và day dứt. Hóa ruột thịt và yêu thương bên cạnh, sống lâu cũng chẳng chuyện . Nghĩ tới sự của , Sở Thiên mỗi ngày đều ôm đầu nức nở, mà từng tận hiếu lấy một ngày.
Cha mất sớm, từ nhỏ một tay nuôi khôn lớn. Còn thì ? Mải mê thuật pháp và tu tiên, từng tận hiếu. Ngay cả lúc qua đời, cũng ở bên cạnh, đó là nỗi cô độc và bi thương đến nhường nào.
Hắn từng tròn chữ hiếu, còn tình yêu của vĩ đại đến thế. Nếu ở nhà, lẽ c.h.ế.t.
Fl Bống Ngọc trên facebook/ tiktok để ủng hộ nhà dịch nha.
Cảm ơn mọi người rất nhiều ạ.❤️❤️❤️
Tu tiên ư? Ha ha, quả thực là một trò ! Không , e rằng c.h.ế.t đói núi từ lâu !
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/hoa-van-quy-di-thuat-xam-sinh-tu/chuong-1203-mau-ai-vi-thai-so.html.]
Sở Thiên càng nghĩ càng hổ thẹn, càng nghĩ càng đau khổ. Dù thế nào, vẫn gặp cuối. Chỉ cần khuôn mặt tươi quen thuộc của hiện lên trong đầu, liền kìm , nước mắt tràn mi.
Cuối cùng Sở Thiên chịu nổi nữa, nghiên cứu một loại thuật pháp, sống sờ sờ đào một con đường trong khe hở giữa dương gian và âm gian — cũng chính là Minh Lộ bây giờ.
Hắn thông qua con đường , từ dương gian xuống âm gian, gặp một , một tiếng xin . Còn tu tiên gì đó, còn quan trọng nữa. Hắn cũng nhận , đời căn bản tiên nhân, con cũng cần sống quá lâu — cô độc đến nhường !
Thế nhưng Minh Lộ căn bản thông tới âm gian, hơn nữa con đường do chính đào , ngay cả cũng thể đến tận cùng. Đây là một con đường chỉ quỷ mới thể .
Âm gian hề đơn giản như tưởng. Một kế thành, Sở Thiên sinh một kế khác. Hắn bắt đầu đào từ xuống , dùng sức đào một cái giếng.
Tương truyền, giếng là con đường thông tới âm gian. Nếu ngươi nhớ thương nhưng c.h.ế.t, miệng giếng gọi tên đó, nếu hai duyên, mặt giếng sẽ hiện hình dáng của .
Sở Thiên tin chắc lời , liền ngừng đào giếng. Mười ngón tay của bảy ngón cụt mất nửa đoạn, mỗi ngón đều m.á.u me đầm đìa, xương trắng lộ ngoài. bỏ cuộc. Dù c.h.ế.t ở đây, cũng tiếc. Hắn gặp cuối, một tiếng xin !
Hắn đào mãi, đào mãi, cuối cùng cũng đào thông con đường xuống âm gian, còn cảm động Diêm Vương, để hai con đoàn tụ.
Sở Thiên ôm ở đáy giếng, đến nước mắt nước mũi giàn giụa, dập đầu tận hiếu. Cuối cùng còn dùng mười năm nguyên thọ đổi lấy một năm dương cho , hứa từ nay về cả đời việc thiện, cho đến khi c.h.ế.t. Mỗi ngày nếu đủ mười việc thiện, liền tự cắt một miếng thịt tế trời.
Diêm Vương thấy hiếu tâm như , vô cùng cảm động, liền đồng ý.
Hai con cuối cùng cũng đoàn tụ. Sở Thiên vui mừng đến rơi lệ, đưa về nhà. Còn cái giếng , Sở Thiên đặt tên cho nó là Thái Sơ.
Thế nào là Thái Sơ? Chính là tình mẫu tử! Trời đất sơ khai, sinh mệnh ngừng tiếp diễn, nhờ nam nữ sinh sôi, mà là nhờ tình yêu của dành cho con cái — đó mới là Thái Sơ! Trên đời gì quý giá hơn điều , và cái giếng đại diện cho tâm cảnh của Sở Thiên lúc bấy giờ.
Mỗi cách khác về tình mẫu tử, nhưng sự lý giải của Sở Thiên đặc biệt sâu sắc. Ý nghĩa cái tên của giếng, cũng bắt nguồn từ đó.
của Sở Thiên c.h.ế.t. Trước đó về an táng thi thể, chuyện ai cũng . Vậy mà bây giờ đưa trở về — chẳng là c.h.ế.t sống ?
Người khác hỏi, Sở Thiên chỉ hề hề rằng mang về từ Thái Sơ Chi Tỉnh. Thế là tin đồn lan truyền, dần dần biến thành Thái Sơ Chi Tỉnh thể hồi sinh c.h.ế.t. Truyền qua truyền , càng lúc càng ly kỳ, thế nên mới đủ loại lời đồn về Thái Sơ Chi Tỉnh.
chuyện , thực nhiều. Vậy kẻ tung tin đồn là ai?
Nghe Sơ Vụ xong, cuối cùng cũng hiểu lai lịch của Thái Sơ Chi Tỉnh. vẫn hiểu, chuyện thì liên quan gì đến nữ quỷ?
Nói cho cùng, Thái Sơ Chi Tỉnh chỉ là một cái giếng thông xuống âm gian. Chẳng lẽ xuống âm gian? Xuống đó gì? Tìm ông nội ? Rồi cảm động Diêm Vương, đưa ông nội trở về?
Diêm Vương bóp c.h.ế.t mới lạ! Tu tiên đại lão kiểu đó, so .