Khai Phá Cổ Mộ - Chương 85: Cát Di động

“Không , chỉ cần ông còn ở Thượng Hải, nhất định cách mời ông mặt!”

Sau đó, Lão Giang bắt đầu ăn uống thoải mái, tỏ vẻ đại tiệc.

Trước đó, trong bữa trưa còn thắc mắc tại Lão Giang ăn ít, hóa ông để bụng trống, chờ giờ “ tay” chăng?

những món ăn phương Tây tinh tế mắt, nuốt nước bọt, bỏ qua sự e dè, cầm d.a.o nĩa bắt đầu ăn theo.

Ngân Linh cũng chẳng màng giữ hình tượng, mặc dù nhỏ nhắn xinh xắn nhưng lượng ăn thể bằng hai cộng , bữa ăn nhanh chóng khiến Trương Bạch Cư giật đến rơi luôn chiếc quạt.

Trong bốn , chỉ Hạ Lan Tuyết ăn chậm rãi, nhai từng miếng, như một tiên tử ăn uống trần gian.

“Lão Giang, các đói ba ngày ?” Trương Bạch Cư nhấp , hỏi chậm rãi. Lão Giang đang nhai miếng bít tết, lắp bắp: “Ăn no mới việc , sắp tới sẽ cực khổ …”

“À, quên giới thiệu , đây là tử thứ mười ba của , Lý Kinh Lam, công phu tầm thường, tâm cơ tuyệt đỉnh.”

Chỉ trong lúc ăn uống, Lão Giang mới nhắc một câu, khiến bỗng nhận , ông “vắt kiệt” 12 tử đó…

Trương Bạch Cư Ngân Linh, tò mò vì cô bé nhỏ nhắn theo Hạ Lan Tuyết, nhưng ăn nhiều như .

Ngay khi Ngân Linh nhận ánh mắt Trương Bạch Cư, cô lập tức giơ tay : “Công tử, Linh nhi còn ăn hai chiếc đùi gà, một cái vị cay, một cái vị ngọt cay, ?”

“Không, vấn đề gì.” Trương Bạch Cư hiệu cho hầu, họ lập tức chuẩn , đồng thời thêm vài món nữa, để chúng đói bụng về.

Sau khi ba chúng bụng no tròn, Ngân Linh còn ợ một cái, Trương Bạch Cư mới hỏi: “Các vị ăn xong chứ?”

“Ăn xong , ăn xong .”

Lão Giang hài lòng sờ bụng, Trương Bạch Cư cho hầu mang lên, kèm một đĩa bánh xanh Phật, bên ngoài phủ mè trắng thơm, vỏ giòn tan thoảng mùi , nhân bên trong mềm mịn là khoai môn, thôi thấy thư thái.

Lão Giang ăn lén bỏ túi áo, khiến sững sờ vì sự trơ trẽn của ông, kéo áo nhắc nhở đừng mặt Kỳ Lân!

Ai ngờ, Lão Giang vẫn ung dung tiếp tục, còn liếc Trương Bạch Cư :

“À, còn sáu tượng đất sét nữa, đừng quên, nhanh chóng tìm hiểu xem chúng đang ở .”

Trương Bạch Cư lật cổ tay , chiếc quạt gấp trong tay liền mở , mặt quạt vẽ cảnh “Mai khai ngũ phúc”. Hắn khẩy, giọng mềm châm chọc:

“Lão Giang, bao nhiêu năm gặp, bản lĩnh hổ của ông càng ngày càng cao nha. Đập nát chỗ ăn của , cướp đồ của , ăn cơm của , giờ còn vẻ quan lệnh cho , quá đáng ?”

Lão Giang ngậm tăm, thản nhiên : “Anh cứ thẳng , giúp giúp?”

“Không giúp thì thôi, đó thích ăn món gì, uống loại rượu nào, mỗi nhận nhiệm vụ đều — sẽ cho .”

Lão Giang mỉm, giọng vẫn nhàn nhạt: “Nghĩ cũng thấy tội, hình như nửa năm nay gặp ? Đến dáng dấp bây giờ đổi khác , cũng chẳng .”

“Hơn nữa, vốn dĩ còn định kể cho vài bí mật nhỏ về nữa đấy.”

rõ “” mà Lão Giang là ai, nhưng sắc mặt Trương Bạch Cư lập tức đổi, đôi mày thêu nhíu , nghiêm giọng :

“Giúp! Đêm nay sẽ điều động bộ tử Hồng Môn ở Thượng Hải, dù đào ba thước đất cũng moi tin tức!”

“ ,” Trương Bạch Cư thêm, “tượng đất trong buổi đấu giá xuất hiện kỳ lạ! Là do một nhóm trộm mộ ở Cam Túc mang đến. hiểu vì bọn chúng vượt nghìn dặm đến Thượng Hải để bán đồ trộm , càng rõ tượng đó lấy từ ngôi mộ nào.”

“Khi định theo manh mối để tìm bọn chúng thì bộ nhóm biến mất.Hai ngày , của phát hiện t.h.i t.h.ể của cả bọn nổi sông Hoàng Phố... Cả nhóm trộm mộ, sót một ai, đều c.h.ế.t đuối. Pháp y khám nghiệm phát hiện dấu vết hại, chỉ thể kết luận là nhảy sông tự sát tập thể.”

Không ngờ Trương Bạch Cư chủ động khai rõ nguồn gốc của tượng Khánh Đa Bà, nhưng dù Hồng Môn xuất động, bộ sự việc vẫn bao phủ trong làn sương mù dày đặc.

Ngoài việc bán đồ là dân Tây Bắc, thì danh tính và lai lịch của là ẩn .

Nghe xong, Lão Giang khẽ “hửm” một tiếng, còn Hạ Lan Tuyết thì lộ rõ vẻ lo lắng. Trương Bạch Cư trấn an chúng :

“Chim bay qua vẫn để dấu vết, bọn họ thể nào đột nhiên xuất hiện đột nhiên c.h.ế.t như . Người của sẽ tiếp tục điều tra.”

Rời khỏi buổi đấu giá, chúng trở về khách điếm thuê trọ. Ngân Linh vẫn còn thòm thèm, hỏi Hạ Lan Tuyết ở luôn nhà Trương công tử, nhất định bữa sáng ở đó ngày mai sẽ ngon hơn.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/khai-pha-co-mo/chuong-85-cat-di-dong.html.]

Hạ Lan Tuyết bóp nhẹ đôi má hồng của cô bé, nhắc nhở: “Đừng quên, chuyến chúng ngoài là để việc chính. Ngày mai còn khu tô giới Anh đấy.”

“Vâng…” Ngân Linh bĩu môi, tỏ vẻ vui.

Sáng sớm hôm , chúng khởi hành đến khu tô giới Anh. Thượng Hải, thành phố thương mại lớn nhất thời Dân Quốc, từ cuối đời nhà Thanh các cường quốc chia cắt như chiếc bánh ga-tô — nào là khu tô giới Anh, Nhật, Pháp, Mỹ...

Chúng chiếm đất Trung Hoa, hút m.á.u mỡ dân Trung Hoa, còn ngụy xưng là “thuê đất”, thật khiến phẫn nộ!

Mà nơi giam giữ Điêu Gia chính là nhà tù khét tiếng Đề Lan Kiều trong khu tô giới Anh.

Nhắc đến đó, Lão Giang nhịn mắng:

“Lão Điêu đúng là nghèo quen thành bệnh! Lớn lên cái gì cũng chọn thứ nhất: chỗ ở sang nhất, tiểu hầu hạ nhất, mộ xuống tay cũng hiểm nhất  giờ ngay cả tù cũng trong nhà lao hạng nhất của Thượng Hải!”

nhân cơ hội hỏi Lão Giang, rốt cuộc lão Điêu là ai mà khiến chúng tốn công tốn sức ‘mời’ như .

Lão Giang đáp:

“Trong giới trộm mộ Nam – Bắc, chia thành ba phái: Thủy, Lục, và Sa. ‘Thủy’ tức là Thủy đạo tử — dân trộm mộ sông nước. Phần lớn họ vốn là phu chèo thuyền sông Trường Giang, Hoàng Hà, mục tiêu thường là những con thuyền cổ đắm. Ngày xưa, đường thủy là huyết mạch giao thông chủ yếu, chuyên chở vô hàng hóa; mà trời thì khó lường, nước thì lắm sóng to gió lớn, bao thương thuyền nhấn chìm cùng vô châu báu vàng bạc.”

“Thủy đạo tử tổng đầu lĩnh tên là Ôn Lăng Giang, hiệu Tam Giang Long Vương. Tương truyền cha khi xưa kẻ thù truy sát, trốn chạy bằng một chiếc thuyền nhỏ, ngờ vẫn ám toán, bộ c.h.ế.t thảm, ngay cả m.a.n.g t.h.a.i cũng thoát.”

“Sau khi hung thủ bỏ , một lái đò phát hiện xác phụ nữ m.a.n.g t.h.a.i , liền m.ổ b.ụ.n.g lấy thai nhi. Tiếng vang trời của đứa trẻ khi chào đời giữa sông nước  chính là khởi nguồn của vị bá chủ khiến giới trộm mộ run sợ: Ôn Lăng Giang! Ba chữ trong tên đều mang chữ ‘thủy’, sinh là con của sóng nước.”

“Còn trộm mộ đất liền thì , đều thuộc phái Kỳ Lân của chúng .”

“Còn phái thứ ba, cũng là thần bí nhất — Sa, tức là Tẩu sa khách! Tương truyền đó là những đạo tặc vùng Tây Bắc, mặc hồng y, tay cầm xoáy phong sản và loan nguyệt đao, tung hoành khắp sa mạc Tây Vực.

Phải , Tây Vực xưa là con đường duy nhất nối Trung Nguyên với La Mã, thêm bão cát hoành hành, bao đoàn thương nhân vùi xác nơi cát vàng. Nơi đó mới thực sự là đất chứa đầy kho báu: vàng La Mã, gốm sứ Trung Hoa  giàu đến chảy dầu! Chỉ cần ‘xuống mộ’ một chuyến cũng đủ cho cả nhà ăn sung mặc sướng cả đời.”

Nghe , Ngân Linh ngây thơ hỏi: “Nếu Tây Vực giàu như thế, ít đến đó trộm mộ ạ?”

Lão Giang đáp:

“Vì quá nguy hiểm! Không rõ nước, là cát lún, khi nào gió đến, khi nào trời sập — chỉ cần sai một bước là cả đoàn mất mạng.”

“Vì thế, Tẩu sa khách coi là huyền bí nhất và cũng kính nể nhất trong giới trộm mộ. Khi họ mang đồ bán, chỉ cần hô một tiếng ‘Tẩu sa !’, lập tức chen chúc mua, ai dám mặc cả  bởi những thứ họ đem đều là bảo vật thật sự: vàng La Mã cổ, tượng ngựa đồng, chén mã não khảm vàng hình đầu thú... đều từ tay họ mà .”

“Còn Điêu Gia chính là tổng đầu lĩnh của phái Tẩu Sa!

Người lăn lộn ở Tây Vực mấy chục năm, thuộc lòng từng ngọn gió hạt cát trong sa mạc, một tuyệt kỹ mà thường học nổi  Kim điêu thám lộ: dùng cả trăm con đại bàng thuần dưỡng để trinh sát đường và tìm kho báu.

Giờ hiểu vì ‘mời’ Điêu Gia mặt chứ?

Fl Bống Ngọc trên facebook/ tiktok để ủng hộ nhà dịch nha.
Cảm ơn mọi người rất nhiều ạ.❤️❤️❤️

Ngôi mộ cổ kinh thiên động địa ở Đôn Hoàng sâu trong con đường Tơ Lụa xưa, mà bọn phương Tây  cũng đang nhòm ngó từng ngày.”

“Nếu  Tẩu sa khách, e rằng ngay cả sư phụ  đây cũng chỉ thể trở thành một bộ hài cốt trắng giữa sa mạc mênh m.ô.n.g mà thôi!”