Ta mà trợn mắt, hận thể dùng một chân đá bay Tưởng Cửu Tư.
Tên chỉ hai chữ, thành hôn hơn nửa năm mà vẫn thể gọi sai, phục đó.
Cái đầu đó cần nữa, thể cắt xuống cái bô cho .
Đang chuẩn lơ đãng tiên lên gạt cho Tưởng Cửu Tư một cái ngã sấp mặt, giáo huấn một chút, Khương Thục đột nhiên nghẹn ngào.
“Thiếp là gả, chỉ là thể gả.”
“Kể từ lúc cập kê đến giờ, khắc c.h.ế.t bốn trượng phu… Trượng phu đầu tiên mới đính hôn phong c.h.ế.t ở bụng kỹ nữ, cho goá chồng khi cưới, trượng phu thứ hai mới thành hôn lâu, trộm thê tử của khác, bắt lấy, một nhát vỡ đầu; nhà chồng chê khắc phu, bán cho trượng phu thứ ba, kết quả vị trượng phu thứ ba còn kịp viên phòng với , tra là bệnh hoa liễu, quá nửa năm nuốt khí; trượng phu thứ tư thật tới những nơi phong nguyệt, nhưng đam mê Long Dương, mật của … đùa c.h.ế.t giường…”
Khuôn mặt của Tưởng Cửu Tư theo lời lóc kể lể của Khương Thục, xuất sắc giống như cửa hàng thuốc màu đánh đổ.
Còn đợi Khương Thục xong, vội vàng tìm một lý do, kẹp cái đuôi tồn tại mà chạy trốn.
Khương Thục thấy dáng vẻ vắt giò lên cổ chạy của , lạnh thôi: “Đồ vật hạ tiện, cũng xứng để rình rập .”
Vừa đầu thấy , nàng lắp bắp: “Cẩn , mắng phu quân của , để ý chứ!”
Không ngại ngại.
Loại như Tưởng Cửu Tư đúng là nên mắng.
Ngươi mắng, lúc nghĩ đến đều mắng vài câu .
Chỉ là ngờ rằng, trưởng nữ Khương gia quy củ nhất, quý nữ danh môn nữ đức trong sách cũng học theo há mồm mắng chửi khác.
Lý Cẩn ơi là Lý Cẩn, ngươi thật đúng là…
Tích đức .
Khương thục mắng chửi dối lạnh, so với Khương Thục quy củ như gỗ, từng lời từng hạnh đồng đều quy củ, sống động hơn nhiều.
Ta khen Khương Thục vài câu, ngắt mấy cành tịch mai thơm ngát, cùng với nàng một một mà trở về viện.
Còn buông cành hoa , Tự Diệu đón lấy.
Một cành tịch mai tuỳ tay bẻ, Tự Diệu nhét trong miệng, nhai : “Khương cô nương, một chuyện yêu cầu hỏi ý kiến của cô một chút.”
Hả?
Ta đánh giá Tự Diệu đang chầm chậm gặm cành tịch mai, biểu cảm kinh ngạc chợt loé lên biến mất.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/khi-co-cay-gian-du/chuong-28.html.]
Nàng tu hành thực thổ giả, hiện giờ bắt đầu thực mộc giả ư?
Tiến cảnh nhanh như thế?
Khương Thục rõ ràng lắm về Tự Diệu, nhưng nàng thể Thôi Oanh Oanh cùng với Hồng Nương lời nàng.
Người dễ thương làm những điều dễ thương, dịch/viết những truyện dễ thương
Đến trang Facebook của mình để tìm hiểu thông tin nhé: I will tell you lovely stories
Cho nên đối mặt với Tự Diệu, thái độ của nàng câu nệ hơn nhiều, khi gật đầu thì mở miệng: “Tự cô nương, cô !”
“Ta một quen cũ, vài ngày chuyện phiếm thì bản bận rộn tu luyện, danh nghĩa ít sản nghiệp đều bỏ phế, bao nhiêu tiền, cô bằng lòng quản sự nương tử trướng của nàng ?” Đôi mắt Tự Diệu cong lên, nghiêm túc về phía Khương Thục đề nghị, “Chính thế của công hầu dĩ nhiên là phận tôn quý, nhưng vị bằng hữu của tài nguyên tu hành phong phú, cũng thể đạt ít lợi ích. Tăng thêm thọ mệnh cũng là chuyện khó khăn gì. Nếu bước lên con đường tu hành, yên tâm việc, chỉ cần cầu xin nàng, cũng chắc thể.
Khương Thục , nhất thời do dự một chút.
Nghĩ thầm thật lâu , nàng mở miệng dò hỏi Tự Diệu: “Tự cô nương, thể gặp trực tiếp vị quen của cô ?”
Tự Diệu nhẹ nhàng vỗ tay: “Ra đây , Khương nương tử gặp ngươi đó.”
Sắc trời dường như tối ba phần trong giây lát.
Ta cũng với Khương Thục đều cảm giác, đầu chỗ cổng vòm phía sân hình bán nguyệt.
Nơi đó một tiểu cô nương chừng 11-12 tuổi, cái đầu lùn lùn, mặc váy sa màu vàng nhạt, một gương mặt non nớt bầu bĩnh.
Phía nàng là một mảnh đen nhánh, hành lang hoa ngoài sân, ánh nắng và ánh đèn, tì nữ ngẫu nhiên ở trong viện của .
Chỉ một mảnh đặc quánh, giống như màu đen thể hoà tan, đen đến mức đáng sợ.
“Gọi là Mô (Heo vòi) (13) là .”
Trái tim bỗng nhiên nhảy lên.
Mô, là thần thú thượng cổ, lấy mộng thức ăn, cắn nuốt mộng cảnh, cũng thể tái hiện những mộng cảnh trong mơ để sử dụng.
Cho nên, thế nhân gọi là Mộng Mộ. (14)
__________
(13) Mô: (Heo vòi) Về hình dáng và mô tả động vật, thể tìm google tên heo vòi, hoặc tapir, tiếng Trung là 貘.
Trong truyền thuyết/thần thoại Trung Quốc, thì Mô là một loài hung thú
(14) Mộng Mô (Hay Thực Mộng Mô) là thần thú thượng cổ, chỉ một loại sinh vật kỳ ảo. Trong truyền thuyết, bọn họ lấy mộng thức ăn, cắn nuốt mộng cảnh, cũng thể tái hiện những mộng cảnh để sử dụng.
Khởi nguyên của Mộng Mô khó để suy luận và phán đoán chính xác, là nó xuất hiện trong “Sơn Hải Kinh”, nhưng trong “Sơn Hải Kinh” cũng ghi chép gì về Mộng Mộ, bởi truyền thuyết chỉ là phỏng đoán.
