Mẹ của Trương Ngạn Khánh giành lấy điện thoại, giọng bà khô khốc và khản đặc: “Là Ngạn Khánh  đấy, nó hy vọng ba Vương của nó    thể lái xe  bốn bánh. Chúng  nhất định  cảm ơn ,  tuyệt đối đừng từ chối. Nếu  sợ đây là lừa đảo, chúng   thể gặp  ở đồn cảnh sát.”
Đây là di nguyện cuối cùng của con trai, phận  cha , họ nhất định   thành.
Hơn nữa, thông báo treo thưởng vốn  hiệu lực pháp lý. Nếu ai cũng  thực hiện nghĩa vụ của ,   sẽ chẳng còn ai tin  những thông báo như , và cũng sẽ  còn ai để tâm đến một đứa trẻ lạc giữa đường nữa.
Điện thoại ngắt kết nối, Vương Phong vẫn còn ngẩn .
Hả? Đây là món quà mà tiểu quỷ Trương Ngạn Khánh   ?
Vương Phong hồi lâu vẫn   hồn thì một cuộc gọi khác  đến, vẫn là một  máy lạ.
“Chào  Vương Phong, chúng  là bố  của cháu Lưu Viện.”
Chỉ trong một buổi sáng, Vương Phong  nhận  sáu cuộc điện thoại!
Năm trong  đó là từ phụ  của những đứa trẻ  “báo mộng tìm thi thể”, họ đều gọi đến để thực hiện lời hứa treo thưởng,  tiền lên đến hàng trăm nghìn tệ.
Cuộc gọi còn  là của bố  Đậu Đậu. Họ ngập ngừng kể rằng tối qua cả hai vợ chồng  cùng mơ thấy đứa con   qua đời vì bệnh tật của . Con bé báo mộng,  rằng  cảm ơn một  chú tên Vương Phong, vì nhờ  chú mà nó mới  thể đến cõi âm để đầu thai. Ban đầu, họ chỉ nghĩ là do “ngày nghĩ gì, đêm mơ nấy”, nhưng khi kể cho  , họ mới kinh ngạc nhận  cả hai  cùng một giấc mơ. Vì  trong lòng  thanh thản, hai vợ chồng  mang một ít tiền mặt và hoa quả đến để trực tiếp cảm ơn .
Vương Phong run run lấy điện thoại, mở thư viện ảnh  và   bức hình gần đây nhất.
Trong ảnh,   giữa bảy đứa quỷ nhỏ. Gương mặt chúng trắng bệch, nhưng nụ   vô cùng rạng rỡ. Vương Phong ôm chặt chiếc điện thoại, bỗng bật  nức nở.
Thì , đây là món quà cuối cùng mà chúng để  cho . Chúng   thiếu tiền, nên  dùng cách  để cho  tiền.
Ciao Ciao/YTB: Ciao Kể Chuyện
Trưa hôm đó,  khi nghỉ ngơi cả buổi sáng, Tạ Khiêm tắm rửa sạch sẽ  gọi video cho sư phụ.
Chẳng mấy chốc, đầu dây bên  hiện lên hình ảnh một lão giả  dáng vẻ tiên phong đạo cốt, mái tóc và chòm râu đều  bạc trắng.
Tạ Khiêm vội vàng  dậy, cúi  hành lễ: “Con chào sư phụ.”
Lão giả gật đầu: “Hai ngày nay ở Ninh Thành thế nào ?”
Sau khi  xuống, Tạ Khiêm  với vẻ mặt vô cùng nghiêm túc: “Sư phụ, con  gặp một nữ Huyền Tu tên là Phó Vãn ở Ninh Thành.”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/lao-dai-huyen-hoc-bi-gan-voi-he-thong-am-thuc/chuong-136.html.]
Tạ Khiêm thuật  ngắn gọn những chuyện  xảy  trong hai ngày qua, từ việc Phó Vãn cứu cô bé hàng xóm tên Đa Đa, cho đến việc siêu độ cho hàng trăm quỷ nhi  oán kết với Quỷ Mẫu tại công viên giải trí bỏ hoang.
Vẻ mặt  càng thêm nghiêm nghị: “Sư phụ, con  ở  Ninh Thành thêm vài ngày. Con  cảm giác Ninh Thành   hề yên . Đầu tiên là vụ kẻ bắt âm hồn trẻ con để luyện thành Hồng Y Quỷ Đồng, e rằng sắp tới sẽ còn  tai ương khác.”
Lão giả gật đầu đồng tình,  hỏi: “Mối quan hệ giữa con và vị nữ Huyền Tu tên Phó Vãn  thế nào ?”
Tạ Khiêm  hiểu rõ ý của sư phụ, suy nghĩ một lát  đáp: “Cũng  ạ. Con  hiểu lầm cô  nuôi Hồng Y Lệ Quỷ, nhưng cô   hề tức giận, còn chỉ cho con đến công viên giải trí phía nam thành phố. Chuyện đêm qua thật sự  giúp con mở mang tầm mắt  nhiều.”
Lão giả thản nhiên : “Vậy tức là quan hệ   .”
Tim Tạ Khiêm đập thịch một cái. Anh là  tử chân truyền duy nhất của sư phụ,  mà   khen một Huyền Tu khác  mặt ngài, lời  quả thật  chút bất kính.
Lão giả vẫn giữ vẻ mặt bình thản, Người vuốt chòm râu dài của   hỏi: “Tạ Khiêm, câu đầu tiên vi sư  với con khi nhận con nhập môn là gì?”
Nghe , Tạ Khiêm càng thêm hoảng hốt, chắc chắn là sư phụ giận thật . Phải  rằng,  tử chân truyền khác với mối quan hệ thầy trò thông thường, họ  phụng dưỡng sư phụ lúc về già, lo liệu hậu sự, thậm chí còn  thiết hơn cả con cái ruột thịt.
Tạ Khiêm lập tức quỳ xuống,  gương mặt tuấn tú rịn  một lớp mồ hôi lạnh: “Thưa sư phụ, ngài  dạy con : Tu , khắc kỷ, thận độc, khoan nhân.”
Ánh mắt lão giả lạnh : “!”
Tạ Khiêm vắt óc suy nghĩ,  vội : “Vậy…  là, ‘Hư nhi bất khuất, động nhi dũ xuất. Đa ngôn  cùng, bất như thủ trung ạ.”
Dịch nghĩa : Cái Đạo trống rỗng mà  cạn, càng động  càng sinh  nhiều. Con   lắm thì mau đến chỗ khốn cùng, chẳng bằng giữ lấy sự tĩnh lặng bên trong.
Trích từ Đạo Đức Kinh chương 5, ý : (Đạo) trống rỗng mà  cạn, càng hoạt động  càng nảy sinh. Nói nhiều ắt sẽ cùng đường, chẳng bằng giữ lấy sự trung dung.”
*Ciao tra điển tích thì  nghĩa như vầy:
“Hư nhi bất khuất, động nhi dũ xuất”:
Nghĩa là: (Cái Đạo) trống rỗng mà  bao giờ cạn kiệt, càng hoạt động thì  càng sinh  nhiều.
Giải thích: Lão Tử ví von quy luật của trời đất (Đạo) giống như cái ống bễ của thợ rèn. Bên trong nó trống  (Hư) nhưng   bao giờ hết (bất khuất). Khi  kéo nó (động), gió từ đó  càng tuôn  nhiều hơn (dũ xuất).
“Đa ngôn  cùng, bất như thủ trung”:
Nghĩa là: Nói nhiều lời thì sẽ mau chóng cùng kiệt, thất bại,  bằng giữ lấy cái cốt lõi tĩnh lặng bên trong.
Giải thích: Câu  áp dụng nguyên lý   đời sống con . “Đa ngôn” ( nhiều) sẽ nhanh chóng dẫn đến chỗ sai lầm, cạn kiệt lý lẽ ( cùng). Vì ,  hơn hết là   nhiều, mà nên giữ cho tâm  tĩnh lặng, lắng đọng (thủ trung).*
Lão giả: “Vẫn sai!”
Tạ Khiêm   ngây . Cảnh tượng bái sư ngày đó  vẫn nhớ như in,   thể sai  chứ?
Tạ Khiêm vẫn quỳ  đất, hai tay chống xuống sàn, giọng thành khẩn nhận : “Sư phụ thứ tội, đồ nhi  nhớ rõ.”
Ở đầu dây bên , lão giả thở dài một , giọng điệu đầy thấm thía: “Đồ nhi , câu đầu tiên vi sư  với con ngày đó rõ ràng là ‘Giàu sang đừng quên ’ mà.”