Chúng nghĩ sẽ dễ dàng thoát , nhưng ngờ rằng về phía Bắc Làng Lòng Đất Ngàn Năm Kỳ Lạ, đến phía Nam Làng Lòng Đất Ngàn Năm Kỳ Lạ.
nghĩ tấm bia đá tên là “Bia Săn Na”, chắc chắn ghi chép về sự kiện lớn xảy trong làng, liền bảo Điền Mộ Thanh bia văn.
Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)
Trong màn sương đêm và cỏ hoang, tấm bia đá sừng sững. Điền Mộ Thanh lưng Bệ Ngạn mới thể bia văn phía . Nội dung Bia Săn Na ghi chép nhiều, cô nhất thời cũng thể hiểu hết.
và Mặt Dày đặt Lão Đĩa Thuốc chân Bệ Ngạn, thấy thoi thóp tàn, hai chúng đều lo lắng cho .
Mặt Dày thở dài thườn thượt, với Lão Đĩa Thuốc: “Sắp , sắp là thoát . Nói gì thì , cũng cố gắng lên, về đến nhà hãy duỗi cẳng.”
: “Hắn giờ thế , mày gì cũng thấy. Nghe thấy cũng mày chọc tức c.h.ế.t.”
Mặt Dày : “Một chỉ còn đến nửa , sắp c.h.ế.t nhưng c.h.ế.t, ý thức rõ ràng, đó là hồn vía tan. Hồn vía mà tan, đó coi như xong. Dù thấy, mày cũng chuyện với nhiều hơn, gọi hồn , c.h.ế.t.”
gật đầu : “Cũng lý. Bình thường thấy mày thô tục vô tri như , ngờ cũng những chuyện .”
Mặt Dày : “Tao gọi là chân nhân lộ tướng ( tài khoe khoang), là sắt vụn mà là vàng thật.”
: “Mày nơi oan hồn bám chân nên . Tao nghĩ cũng phần nào đúng. Tao còn nhớ Lừa Gai kể, hồ Tiên Đôn một ngôi làng. Năm đói kém, một đến đây thấy nhà cửa, liền làng trộm một ít gạo. Ở trong làng thấy là gạo trắng thượng hạng, mang ngoài biến thành bùn lầy hôi thối. Chẳng đang nơi ma quỷ ?”
Mặt Dày lo lắng Mũ Lộc Thủ Lắc Lư cũng biến thành bùn lầy, vội vàng thò tay túi da rắn sờ thử. May mắn , nó biến đổi.
: “Kẻ trộm gạo là khi rời khỏi đây mới phát hiện gạo trắng biến thành bùn lầy. Chúng còn ngoài, mày xem bây giờ vẫn còn quá sớm.”
Mặt Dày : “Lấy mấy thứ dễ dàng gì, suýt nữa mất mạng ở đó. Ra ngoài mà thấy thành bùn hôi thối, thì khốn nạn quá.”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-110-ghi-chep-ky-la-ve-san-na.html.]
: “Không thể chuẩn cho tình huống nhất. Nếu lỡ lạc Thị ma (Sơn Thị) của Làng Lòng Đất Ngàn Năm Kỳ Lạ, thì đến c.h.ế.t cũng thể thoát .”
Mặt Dày : “Thị ma… bán cái gì?”
: “Thị ma còn gọi là Chợ Quỷ, nhưng là chợ quỷ mà chúng thường . Chợ quỷ ở Bắc Kinh và Thiên Tân là nơi bày bán hàng lậu từ canh tư đến canh năm (từ 1-3 giờ sáng đến 3-5 giờ sáng). Nó âm uốn lưỡi (erhua), cũng ma. Nó chỉ việc hàng hóa phần lớn rõ nguồn gốc, mua kẻ bán lén lút như ma quỷ. Còn Thị ma - Chợ quỷ ở đây, là mày trong rừng núi sâu , bỗng thấy tường thành, phố xá, đền thờ, cung điện, bảo tháp, cửa hàng. Người nhộn nhịp đông đúc, rõ ràng thể rõ ràng hơn. Đột nhiên một cơn gió thổi qua, cảnh tượng thành phố dài như cuộn tranh Thanh Minh Thượng Hà Đồ lập tức trở nên mờ ảo, thoáng chốc gió cuốn tan, hóa thành hư vô. Người thấy sững sờ tại chỗ, thẫn thờ mất mát. Đó chính là Thị ma. Nếu lúc đó, họ cũng sẽ biến mất cùng với Thị ma.”
Mặt Dày : “Hóa đó gọi là Thị ma. từng thấy ở dãy núi Kỳ Liên, thấy nhưng chạm . Khác với những gì chúng đang gặp .”
chỉ bừa thôi. Nghe Mặt Dày từng thấy ở Kỳ Liên Sơn, nảy sinh tò mò, hỏi về quá trình. Hai một hồi, cũng đến , chỉ thêm lo lắng vô ích.
bảo Mặt Dày chú ý động tĩnh xung quanh, trèo lên cổ Bệ Ngạn, hỏi Điền Mộ Thanh tấm bia đá ghi chép những nội dung gì.
Điền Mộ Thanh xem tấm bia đá một lúc lâu, cũng chỉ hiểu một nửa. Cô chọn những đoạn bia văn quan trọng, kể từng câu cho . Mặt Dày cũng chân Bệ Ngạn lắng . Thật ngờ, nội dung bia văn quái dị ly kỳ đến thế.
Điền Mộ Thanh tấm bia đá ghi chép nhiều chuyện. Nước Na là một cổ quốc bắt đầu từ thời Đông Chu, sùng bái quỷ thần, diệt vong cuối thời Xuân Thu Chiến Quốc. Dân tị nạn trốn núi sâu, dần dần phát triển thành Na giáo . Thủ lĩnh gọi là Na Vương. Đến thời Hán, từ hoàng đế chư hầu cho đến buôn bán vặt, khắp nơi đều phong tục tế thần trừ quỷ.
phần nội dung bia văn , khác biệt nhiều so với những gì Lão Đĩa Thuốc kể. Dưới đây là những chuyện .
Điền Mộ Thanh tiếp tục : “Săn Na trừ quỷ, xua quái vật, chia thành Cung Na (Na Cung Đình), Thôn Na (Na Làng Xã), Sơn Na (Na Núi), Thủy Na (Na Nước), Động Na (Na Hang Động). Chữ Na ý nghĩa là trói buộc, giam giữ. như tên gọi, là bắt giữ quỷ quái để chúng thể quấy phá. Sau , Na giáo lợi dụng quỷ thần kích động dân chúng nổi loạn, triều đình trấn áp cuối thời Đông Hán. Na giáo trốn núi sâu để tránh họa, từ đó ẩn cư . Dần dần, họ tách khỏi phong tục săn Na bái thần trong dân gian. Làng Lòng Đất Ngàn Năm Kỳ Lạ chọn ở nơi một bí mật lớn. Tương truyền, mỗi khi trời xuất hiện cảnh chó đen ăn mặt trăng (nhật thực), đó là lúc âm khí nặng nhất. Trong làng sẽ tổ chức Đại Na tế quỷ, đưa ác quỷ thể siêu độ Hố Tế Lễ, để trừ tai họa, khiến chúng vĩnh viễn thể siêu thoát. Hố Tế Lễ là cánh cửa thông đến ‘Quỷ Phương’.”
“Từ xưa đến nay, trong Na giáo, phân minh, theo thứ tự là Na Thần, Na Vương, Na Tướng, Na Tướng (hai chữ Tướng khác ), Na Dân. Hầu như ai ‘Quỷ Phương’ làng là nơi nào. Bình thường cũng phép bàn tán nhắc đến. Chỉ lâu về một cổ quốc gọi là Quỷ Phương.”
“Vào thời Đại Nghiệp nhà Tùy, Tùy Dạng Đế vô đạo, dân chúng chịu cảnh lầm than. Tùy Dạng Đế mê tín tiên pháp, xây một Kim Đỉnh Bảo Điện bên bờ sông Hoàng Hà, thỉnh tiên nhân xuống gặp. Tiên nhân thỉnh , nhưng dọc sông Hoàng Hà liên tiếp xảy dịch bệnh. Tình hình thiên tai nghiêm trọng. Dân gian đều Hoàng Quỷ (Quỷ Vàng). Triều đình mời Na giáo xuất sơn trừ quỷ xua dịch. Na Vương lúc đó là Hoàng Quỷ tác oai tác quái, cũng thể ngoài cuộc. Ông cử Na Tướng Phùng Dị Nhân đến bờ sông Hoàng Hà. Phùng Dị Nhân sinh cao lớn vạm vỡ, cao hơn thường một nửa, cánh tay dài, chân dài, tay to chân lớn, nên gọi là Dị Nhân ( dị thường). Hắn đào một quan tài cổ gần Kim Đỉnh Bảo Điện. Người c.h.ế.t bên trong biến thành Hoàng Quỷ, lông trắng, máu xác thể lây truyền xác ôn. Hắn đang định rạch ruột trừ tà, thì đột nhiên trời đất thất sắc, sông Hoàng Hà nổi trận đại hồng thủy. Có thấy một con cá lớn nuốt chửng Hoàng Quỷ, cùng với Kim Đỉnh Bảo Điện, cùng chìm hố cát lũ cuốn trôi, vĩnh viễn thấy ánh mặt trời.”
Nghe Điền Mộ Thanh đến đây, thầm nghĩ, đây đúng là nơi mà Ông Tổ Mù từng kể. Năm xưa, Dương Phương Cây Roi Đánh Thần và quân phiệt Đồ Hắc Hổ cũng từng lạc hố cát lớn đó. Ngay cả nhân vật như Lão Đạo Thúc cũng rõ nguồn gốc của quái ngư và Kim Đỉnh Bảo Điện. Chuyện cũ như làn khói, xưa cũng hóa thành tro bụi. thêm cũng ích gì.