ngửi bằng mũi, quả thật trong hố tế lễ âm u tăng thêm một luồng huyết khí. xung quanh tối đen, thấy gì cả. thấy mấy cây nến khổng lồ Đài Tế ở cuối xà đá, liền dùng đuốc châm từng cây lên. Lúc mới thấy sương máu xuất hiện trong hố tế lễ. Trước đó, chúng chém đứt đầu Na Bà gò thịt trong làng. Oán khí tan, hóa giải biến thành sương máu. Lúc đó chúng chỉ thấy rợn , ngờ nó theo đến tận đây.
và Mặt Dày nhớ khi qua Động Cá Khóc, chúng từng Hồng Quân Lão Tổ là do một con giun đất lớn thành tinh. Có thể thấy, hiện nguyên hình là thần, hiện nguyên hình là lão quái. Tất cả là do cách bạn nhận. Vị thần trong Làng Lòng Đất Ngàn Năm Kỳ Lạ , chân ? Chân của cô sẽ là gì?
Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)
Mặt Dày : “Cô dẫn chúng đến chỗ , chắc chắn là ý . Đợi đến khi hiện nguyên hình trong hố tế lễ, là sẽ ăn thịt !”
thấy Điền Mộ Thanh cũng cố ý giấu giếm. hiểu cô trốn thoát khỏi làng bằng cách nào, và tại trông giống như thường. Cô đây là để đẩy ngôi làng Quỷ Phương ?
nhân lúc còn thở, hỏi rõ ràng mặt. Điền Mộ Thanh cực nhanh, thoáng chốc sâu trong sương mù. Thần Đạo thú đá kẹp giữa ngừng kéo dài về phía , nhưng thì biến mất thấy tăm .
Mặt Dày : “Mày còn đuổi theo? Nếu cô thực sự là yêu ma quỷ quái của ngôi làng , thì ?”
: “Những lời tao trong hang động sai, nhưng đó tao nghĩ , Hồng Quân Lão Tổ biến thành một con giun đất lớn, thì ? Đừng quên con cũng biến thành từ loài khỉ. Trong chuyện , ai cũng đừng ai.”
Mặt Dày : “Nghe cũng lý. Mày thấy cô ý đồ gì?”
: “Tao thấy cô đẩy ngôi làng Quỷ Phương. Nếu , ai trong chúng sống sót . Phải ngăn cô ngay lập tức.”
Chúng tập trung tinh thần đuổi theo, nhưng tinh thần uể oải, thể mệt mỏi, phiên cõng Lão Đĩa Thuốc. Hai chân nặng trĩu lạ thường. Thần Đạo phía Tây làng dài, nhưng cỏ dại ngang đầu gối, đường gập ghềnh, nhanh cũng dễ. Đi thêm một đoạn nữa, mặt xuất hiện một Điện Tu Di (Tu Di Điện) ngọn đồi đất nện. Tu Di là ngọn núi trong truyền thuyết Phật giáo. Ngày xưa thường dùng Tu Di Điện để hình dung cung điện đồi núi. Tuy nhiên, trong Na Giáo tên gọi , chỉ là hình thế gần giống Điện Tu Di. Chiều rộng chín gian. Ngày xưa, khi về diện tích, quen dùng kích thước mấy gian nhà để hình dung. Theo lễ chế, chiều rộng của điện đường là chín gian. Một gian là một trượng ( 3.33m), chín gian là chín trượng, quy mô cực lớn.
Bốn bức tường của đại điện cũng là đất nện tam hợp (vôi, đất sét, cát) quét vôi trắng, mái ngói đen hai tầng (trọng diêm), lờ mờ hiện trong sương mù. Bên ngoài là ba bậc thang đá. Tầng bảy mươi hai phiến đá, tầng giữa một trăm lẻ tám phiến, tầng một trăm tám mươi phiến. ông già Chu ở Làng Phi Tiên qua về cách bố trí , là hợp với Chu Thiên (vòng tuần vũ trụ). Đi đến gần, thấy hai cánh cửa điện đẩy mở. Bên trong tối om, tràn ngập khí tức mục nát như đất cõi âm.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-122-hoat-than-chuyen-the.html.]
giơ cao ngọn đuốc, bước trong Điện Tu Di. Mặt Dày cõng Lão Đĩa Thuốc theo . Thấy cột ôm (bão trụ) trong điện đều dựa tường. Ở giữa là một hố đất lớn hình chữ nhật, thẳng từ xuống. Xung quanh khoét nhiều hốc tường (bích khảm) hình hang động. Xác c.h.ế.t che mặt nạ vỏ cây ngổn ngang trong hốc tường, chồng chất như tường. Lối dốc đá (sạn đạo) hẹp dài, chống đỡ bằng cột gỗ, quấn quanh tường xuống đáy hố tế lễ. Sau khi đẩy cửa điện, từng luồng sương mù bay từ bên ngoài. Dưới ánh đuốc, chỉ thấy sương trắng bao phủ, đỡ lấy các loại thần quái trong bích họa, như thể cưỡi mây cưỡi gió, đang ở trong Cung Điện Báu Cửu Thiên (Cửu Thiên Bảo Khuyết).
Trong điện đèn đồng khắp nơi, bên trong đều là nến cháy một nửa. Chúng châm nến lên. Ánh nến sáng, chiếu thấy đỉnh điện sụp một lỗ lớn. Không giống như sụp đổ, mà giống như một vật gì đó từ trời rơi xuống đập thủng một lỗ lớn. Chắc là thứ đó rơi xuống trong điện. Cả hai chúng đều kinh hãi thôi, đều hỏi đối phương: “Thứ gì thể đập thủng đỉnh đại điện, hơn nữa là rơi từ trời xuống?”
Ý nghĩ nảy , vô thức cúi xuống sâu trong hố tế lễ. Chỉ thấy một đốm lửa lay động, thể lờ mờ thấy bóng dáng Điền Mộ Thanh. Cô đang xuống hố tế lễ. Chúng kịp nghĩ nhiều, vội vàng đuổi theo. Cột chống lối dốc mục nát, dẫm lên kêu kẽo kẹt. Đường sụp lở vài đoạn. Hố tế lễ đường kính hơn ba mươi mét. Đi xuống hơn mười mét sâu, rõ ánh đèn phía . Cổ động âm u tối đen đại điện, ngừng hút nhiệt độ . Có một xà đá (thạch lương) vươn lơ lửng, treo ngay giữa hang động. Nửa cuối xà đá là một bệ đá hình đầu thú. Nó ngẩng cao đầu giữa trung, cực kỳ nguy hiểm. Dọc đường xác c.h.ế.t của dân làng khắp nơi. Một mặt nạ vỏ cây rơi . Nhìn khuôn mặt, tất cả biến thành xác khô, dường như hố tế lễ hút cạn sinh khí. Trên bệ đá treo lơ lửng còn mấy cọc gỗ vòng sắt, sử dụng bao nhiêu . Bệ đá và xà đá đều vết m.á.u đen sẫm loang lổ, rõ ràng đây là Đài Tế trong hố tế lễ.
Chúng bước lên xà đá Đài Tế, thấy Điền Mộ Thanh thất thần, giơ ngọn đuốc trong tay bất động, đang chằm chằm xuống . tiến lên nắm lấy cô . Thân thể cô run lên, đầu chúng .
hỏi Điền Mộ Thanh: “Những chuyện xảy trong ngôi làng , cô đều nhớ ?”
Điền Mộ Thanh lúc hồn. Cô gật đầu cũng lắc đầu, dường như mặc nhận. Vẻ mặt kỳ lạ khuôn mặt cô khôi phục.
hỏi cô : “Cô tìm đến cái c.h.ế.t ?”
Mặt Dày nhắc nhở : “Đừng đến gần, cẩn thận cô hiện nguyên hình ăn thịt !”
Điền Mộ Thanh : “Nguyên hình? Các … ý gì?”
: “Nếu cô thần quái trong miếu Na, thì cô nhớ chuyện hơn ngàn năm ?”
Điền Mộ Thanh : “Vị thần mà Na Giáo thờ phụng từ xưa, là vị thần sống m.á.u thịt.”
