Ma Thổi Đèn: Mộ Ma Ở Tiên Đôn - Chương 128: Tái Khai Thế Giới

Nội dung chương có thể sử dụng các từ ngữ nhạy cảm, bạo lực,... bạn có thể cân nhắc trước khi đọc truyện!

Cập nhật lúc: 2025-11-29 04:33:54
Lượt xem: 0

Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới

mở ứng dụng Shopee để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!

https://s.shopee.vn/BM51iBiBc

MonkeyD và đội ngũ Editor xin chân thành cảm ơn!

Trong chớp mắt, bụng của cổ thi xẹp xuống, một quái t.h.a.i lớn từ giữa hai chân. Nó trông mơ mơ màng màng, phủ đầy nếp nhăn khô héo, mặt vuông tai nhọn, hai mắt mở, tứ chi dài ngắn, hình dáng cũng gần giống với quỷ núi đó, chỉ là nhiều lông dài màu xám trắng như . Da thịt khô quắt, thai c.h.ế.t trong bụng, nhưng thể cử động?

Tương truyền hố đất làng là cánh cửa thông đến Quỷ Phương. Do huyết tế thất bại, ngôi làng rơi Quỷ Phương. Điền Mộ Thanh thành huyết tế gián đoạn, nếu Thổ Long Tử sẽ trốn thoát khỏi Làng Lòng Đất Ngàn Năm Kỳ Lạ. Âm hồn Na Bà bóp cổ Điền Mộ Thanh, ngăn cản thành nghi thức. Nếu Điền Mộ Thanh c.h.ế.t ở đây, lối của ngôi làng cũng sẽ biến mất. và Mặt Dày tiến thoái lưỡng nan. Cứu Điền Mộ Thanh đồng nghĩa với việc thả Thổ Long T.ử . Không cứu Điền Mộ Thanh, hai chúng cũng bỏ mạng theo. chọn cứu Điền Mộ Thanh. Còn việc như đúng sai, kết quả khó lường. Tuy nhiên, Đài Tế trong hố đất sập, ba dân làng chặn trong hố tế lễ, mạng sống chỉ trong gang tấc. Nghĩ thế nào cũng là chắc chắn c.h.ế.t.

Sau khi một xẻng chém bay nửa đầu của Lão Đĩa Thuốc, càng chán nản. Ai ngờ ánh đuốc chiếu sáng phía , lờ mờ thấy ở giữa hố đất đen kịt một "quỷ núi" ngửa chân tay dang rộng. Theo cách dân gian, quỷ núi chính là lông lá. Tứ chi gần giống , nhưng cao lớn hơn nhiều. Toàn đều là lông xám trắng, rủ xuống vài tấc dài. Đầu to môi dày, ba phần giống , bảy phần giống thú, hình thù cực kỳ kỳ lạ. Hơn nữa, bụng nhô cao, dường như sắp sinh, nhưng c.h.ế.t lâu .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-128-tai-khai-the-gioi.html.]

Khi ở xưởng gỗ, kể, giải phóng, hai cha con thợ săn núi săn hươu. Con trai là một thiếu niên mười lăm, mười sáu tuổi. Họ tìm một túp lều gỗ trống để qua đêm. Trong rừng sâu nhiều túp lều gỗ, của cướp ngựa, sơn tặc để , của quân kháng Nhật để , còn của đào vàng, đốn gỗ để . Thợ săn quen thuộc với tình hình trong núi dễ tìm chỗ nghỉ. Hai cha con ở đây. Nửa đêm, chợt chó săn bên ngoài sủa điên cuồng. Hai cha con vội vàng xách s.ú.n.g hỏa mai ngoài. Vừa sợ hồn bay phách lạc. Một quái vật lông lá giống gấu giống vượn bên ngoài, cao hơn thường nửa cái đầu. Chó săn kéo hai chân giật mạnh sang hai bên, sống sờ sờ đôi, lòng phèo rơi đầy đất. Chưa kịp để cha giương s.ú.n.g hỏa mai lên bắn, quái vật đó vỗ một bạt tai xuống đất, tóm lấy con trai kẹp nách, vượt núi băng đèo. Người cha vẫn còn thở, hôm cứu. Dân núi tìm kiếm nửa năm trong rừng sâu, cũng tìm thấy tung tích của quái vật đó. Người đó là quỷ núi. Người địa phương sợ hãi khi nhắc đến hổ (ý chỉ quỷ núi). Không chỉ ở Hưng An Lĩnh, những nơi khác cũng truyền thuyết tương tự. Ví dụ như quỷ núi bắt , sinh con đẻ cái với quỷ núi. Nhiều năm trốn thoát khỏi núi, nhà đều tưởng c.h.ế.t từ lâu. Có đủ loại lời đồn.

nghĩ quỷ núi lẽ gần giống lông lá, quả thật từng tồn tại trong quá khứ. Hơn nữa, nhiều về chuyện quỷ núi, nhắc đến đều là hung tợn như thế nào, bắt như thế nào, ăn đến nhả xương. Không ngờ trong hố đất làng, một bộ cổ thi lông dài màu xám trắng như .

Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)

Phía hố tế lễ là một đại điện, trong điện một hố đất. Đài Tế treo lơ lửng ở giữa. Sâu bên một hang động lớn hơn. cổ thi . Người Quỷ Phương cũng thể hình dạng như . Ước tính là đời đó vô tình phát hiện một xác c.h.ế.t quỷ núi trong hố đất. Sau khi cổ quốc Quỷ Phương tiêu vong, tổ tiên Na Giáo tìm thấy hố đất .

hiểu, tại hố đấtcánh cửa thông đến Quỷ Phương, còn dùng Hoạt Thần để huyết tế. Nói về linh trưởng kỳ lạ như quỷ núi, rừng, thể tuyệt chủng thời cận đại. Một khi lộ diện, thể gây chấn động. thời cổ đại thì là hiếm gặp. Trong sử ký huyện Phòng Sơn thời nhà Thanh ghi chép rõ ràng. Tại huyện đó gọi là Phòng Sơn? Bởi vì “Trong núi nhiều hang động, hang động như nhà ở, lông lá cư ngụ”. Điều rõ ràng trong sử ký huyện. Nói xa hơn, thời Thương Chu từng dân núi bắt lông lá sống hiến cho Thiên Tử. Trên các đồ đồng để thời đó, hình ảnh quỷ núi lông lá. Có thể thấy xưa nhận thức về quỷ núi. Họ nên vì nó cứng đờ mà mục nát, mà tùy tiện thờ phụng cúng tế. Cổ thi trong hố đất, chẳng qua cũng chỉ là một con quỷ núi. Tuy chúng đầu tiên thấy, nhưng là độc nhất vô nhị. Ngoại trừ hình dáng giống , gì khác biệt. Mặc dù xác c.h.ế.t cứng đờ lông dài màu xám trắng đổi trong hang động hàng ngàn năm, quả thật kỳ lạ. vì thế mà khiến xưa coi nó là thần linh, thì đến mức đó. Trừ khi xác c.h.ế.t cứng đờ

Loading...