Bởi , hầu hết những sử dụng thuật Miêu cổ đều gọi là yêu nhân, tà giáo.
Cho dù tới tận thời hiện đại, mặc dù Miêu cổ trở thành một môn phái riêng, nhưng vẫn những nuôi cổ việc thiện tích đức ở một nơi nào đó, để giữ gìn sự bình an cho một vùng, và họ cũng dân sống quanh vùng đó yêu quý sùng bái, dần dần họ cũng thẳng thắn đối mặt với huyết mạch Miêu cổ của .
Ví dụ như Miêu Vương, Miêu Nữ nổi danh trong vùng, thậm chí họ còn chùa miếu thờ phụng.
tới chỗ của chúng , tình hình khác.
Bởi vì tín ngưỡng khác . Phạm vi thế lực cũng khác . Cho nên hai bên gặp , vẫn sẽ đối đầu gay gắt.
Hơn nữa tình huống mắt, nào đó sử dụng Miêu cổ trong phạm vi thế lực của chúng , thế còn hạ độc lên một bà lão bình thường.
Dù góc độ của Đạo gia góc độ của một bình thường, chúng đều lý do để đến gặp .
Sau một hồi ngạc nhiên ngắn ngủi, khỏi lộ vẻ mặt tò mò.
Trước qua, chỉ Miêu cổ kỳ quái và thần kỳ, cổ trùng hung ác mang chất độc cực mạnh, nhưng từng thấy bao giờ.
Lần thể theo Độc đạo trưởng trải nghiệm một chú, trong lòng chút chờ mong.
như , kẻ chúng đối mặt, khả năm chẳng dạng hiền lành tử tế gì.
Có lẽ cũng giống như các thành viên trong tổ chức Mắt Quỷ, họ là một yêu đạo của Vu Môn, những còn khó đối phó hơn cả lệ quỷ.
Sau đó, và Bạch Phong ở phía tán gẫu vài câu, chủ yếu là mấy chuyện liên quan đến vu cổ.
Bạch Phong cùng Độc đạo trưởng phiêu bạt giang hồ nhiều năm, đương nhiên cũng một chút kiến thức về nguồn gốc của Miêu cổ - Miêu Cương.
trong quá khứ, những nơi mà họ qua từng gặp rắc rối gì, hơn nữa họ còn từng tới Phượng Hoàng cổ thành để xem biểu diễn, cho nên Lão Phong cũng thể nguyên nhân.
Thấy thể hỏi tin tức gì quan trọng, Độc đạo trưởng cũng thèm gì, chúng cũng chỉ đành im lặng, tập trung đường.
Bà lão và đàn ông trung niên đều mang họ Phùng, nhà ở tại Phùng gia câu, cách thị trấn của chúng năm dặm.
Nơi đây lớn, ba mươi bốn mươi gia đình, hầu hết đều kiếm sống bằng nghề nông.
Ở một ngôi làng miền núi xa xôi như , đột nhiên xuất hiện dấu tích của Miêu Cổ, thật kiến nghi ngờ.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/minh-hon/296.html.]
Bởi vì trời mưa, đường lên núi dễ chút nào.
Hơn nữa, một bà lão ở bên cạnh, cho nên tốc độ đường của chúng cũng chậm .
Khi chúng tới Phùng gia câu, là mười một giờ tối.
Người nhà quê đều ngủ sớm, lúc khuya, trong làng tối om, một chút ánh sáng nào, vẻ vô cùng tĩnh lặng.
Bên cạnh đó, ngôi làng còn gần khe suối, vì nó cũng sẽ vẻ lạnh.
Lúc đang mải mê xung quanh, Độc đạo trưởng đang ở phía bỗng lên tiếng hỏi: “Bà chị , làng của các cũng yên tĩnh quá , ai nuôi chó ?”
Vừa thấy câu , trong lòng phát một tiếng “Lộp bộp”.
! Chúng tới cổng làng , một tiếng chó sủa cũng thấy?
Nếu ở thành phố thị trấn thì chẳng gì, chó cảnh đều yêu chiều như ông lớn trong nhà, đừng là sủa, trừ khi ăn cơm, còn những lúc ngoài dạo, trong ổ nó còn chả buồn động đậy.
Phải rằng nơi chính là ở nông thôn, ở thôn quê, vì để phòng trộm, hầu như nhà nào cũng thói quen nuôi chó.
Chúng đều là loại chó nhà khá lanh lợi và dễ nuôi, tuy rằng loài ưa , đầu thì nhỏ và cũng thông minh cho lắm.
giống chó nhà tính cảnh giác cao, chỉ cần ngửi thấy mùi lạ sẽ sủa lên, phù hợp để canh trộm.
Ngoại trừ đàn ông trung niên và bà lão, ba chúng đều là lạ.
Cả ba chúng ở ngoài cổng làng , nhưng vẫn thấy tiếng chó sủa, thật là kỳ lạ.
Chẳng lẽ ở trong làng , mấy chục hộ dân, mà chẳng nhà nào nuôi chó?
Nghĩ đến đây, về phía đàn ông trung niên và bà lão đang ở đằng .
Không đợi bà lão mở miệng, đàn ông trung niên thở dài: “Đừng nhắc đến chó nữa, mấy ngày trong làng chúng nhất định là trộm ghé thăm. Hơn hai mươi mấy con ch.ó trong làng đều c.h.ế.t hết, một con cũng thoát nổi, năm con ch.ó vàng nhà nuôi cũng g.i.ế.c cả !”
“Chết? Hơn hai mươi con đều c.h.ế.t sạch?” nghi ngờ hỏi.
Bà lão cũng phẫn nộ, tiếp: “Còn , một con cũng sống nổi. Trưởng làng khả năng lũ chó hạ độc, ai dám ăn, đành ném hết hầm khí sinh học để chất dinh dưỡng!”
