" dựa quan điểm của Hiệu trưởng Tưởng, đề xuất một ý kiến của ."
"Những ngành sản xuất ngoại lai , chúng cần thiết tiếp nhận, còn tiếp nhận cho vững. Mượn đơn hàng ngoại lai để phát triển tất cả các ngành nghề của chúng . Cứ lấy danh sách Liên Hợp Quốc liệt kê để phát triển, cho phép bất kỳ ngành nghề nào tụt hậu. Trích dẫn lý thuyết lằn ranh đỏ của Hiệu trưởng Tưởng một chút, chúng chỉ bảo đảm trong lằn ranh đỏ mới thể đảm bảo vĩnh viễn rơi thế động."
"Phát triển tính giai đoạn. Hiện tại chúng còn thực hiện dân thoát nghèo thì nên hy vọng xa vời trực tiếp dẫn dắt dân giàu tiến tới khá giả, ở giữa quá trình. Cơ hội Mỹ đưa tới chính là một con đường, để mỗi đều thể nhà máy việc, kiếm đủ tiền sinh hoạt và dự trữ bảo đảm. Ảnh hưởng của việc đối với xã hội là sự thúc đẩy tích cực, chúng nên ôm lấy cơ hội ."
" thế nào để đảm bảo 'lấy hạt dẻ trong lò lửa' mà bỏng tay, đây là việc kỹ thuật. nghĩ, dương mưu của Mỹ thể là công trình xuyên thế kỷ, chúng nhiều thời gian để từ từ nghĩ. Không Hiệu trưởng Tưởng cao kiến gì ?"
Tưởng Vân vị nữ giáo sư họ Hàn đến từ Đại học Thủy Mộc vài . Tướng mạo bà sinh toát lên vẻ cơ trí, hiền hòa dễ gần.
Cô : "Giáo sư Hàn quá khen. chỉ thể chuyện cơ bản nhất. Chúng cần thiết coi là hồ chứa nước, coi là đập lớn. Có nhiều quốc gia nghèo hơn chúng . Mỹ xả lũ cho chúng , chúng vớt cá từ dòng lũ , ăn no bụng, dưỡng khỏe . Ngày nào đó cảm thấy dùng dòng lũ nữa, học cách của Mỹ, tháo dòng lũ là , ?"
"Các địa phương khác tiến hành bố cục ngành nghề khác . Đông, Tây, Nam, Bắc và khu vực miền Trung đều tìm mảng công nghiệp chủ yếu tiếp nhận. Mọi cùng phát triển lên, đó tự cách mạng, bên trong cũng một mô hình xả lũ. Các thành phố tỉnh lỵ vớt cá từ dòng lũ , ăn tòm tèm thì xả nước về huyện thành, để dân cũng phát triển theo, trong túi tiền. Đợi dân chúng cũng thiết tha dòng lũ nữa thì trực tiếp xả là xong."
Nhất Niệm Vĩnh Hằng - vui lòng không mang đi nơi khác. Nghe truyện ở kênh du tu be Nhất Niệm Vĩnh Hằng để ủng hộ ad nhé.
"Tuy nhiên, bốn chữ 'tự cách mạng' thì đơn giản, lên khó vô cùng. Phải công tác giám sát, đề phòng nghiêm ngặt một ngành nghề độc quyền trong nước, chịu cầu tiến về kỹ thuật chặn nhiều dòng lũ hơn để bắt cá, khiến khác cá ăn, giở trò cạnh tranh ác tính."
Mấy chính trực hơn nửa đời, tư tưởng cổ hủ, khi thấy Tưởng Vân tủm tỉm những lời , trong lòng nhịn thầm mắng một tiếng.
Tưởng Hiệu trưởng tâm địa đen tối thật!
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/nhat-ky-an-dua-cua-than-y-thap-nien-70/chuong-437.html.]
Tổ tông dạy "Kỷ sở bất d.ụ.c vật thi ư nhân" (Điều thì đừng cho khác), đến chỗ Tưởng Hiệu trưởng biến thành "Kỷ sở bất d.ụ.c, ăn sạch sẽ, ném nồi cho " (Điều thì ăn cho sạch ném vỏ cho khác), tâm địa xa quá!
là hổ danh bà chủ Tập đoàn Thực nghiệp Kiêu Dương, chơi bài của tư bản thấu đáo thật.
cũng thôi, đến lúc giao thiệp với tư bản, nếu logic việc của tư bản thì đ.á.n.h thế nào? Đến " " còn .
Huống hồ, phương pháp gì sang hèn, chỉ cần vi phạm thiên lý nhân tính, còn bảo vệ lợi ích phe thì đó là phương pháp .
Nếu ai trong cuộc đấu tranh giữa các nước lớn mà giở cái thói quân t.ử nhân từ trắc ẩn, xem nhẹ sự đấu tranh lợi ích bản chất nhất, thì mới là đầu óc cửa kẹp.
Tác giả lời :Chương ba lượng t.ử hôm nay chắc chắn , đợi nhé, hôm nay một tiếng trống tinh thần hăng hái thêm xong chính văn!
Sau khi hội nghị tại Đại lễ đường kết thúc, một văn bản gửi đến tỉnh Chiết Nam và tỉnh Tô Giang.
Trung ương chọn Chiết Nam và Tô Giang thí điểm, tiếp nhận trật tự "dòng lũ" mà Mỹ xả , cố gắng "bắt cá" từ dòng lũ để ăn. Thời gian thí điểm vẫn là ba năm.
Lý thuyết "danh sách tiếp nhận tư bản phân biệt" do Tưởng Vân đề xuất. Trung ương quyết định để Tưởng Vân ở Đại học Quân y Cừ Châu thêm ba năm. Đợi khi Chiết Nam và Tô Giang thành xây dựng cụm công nghiệp, mò mẫm một con đường thông trong dòng nước đục , sẽ mở rộng lý thuyết của Tưởng Vân cả nước, cung cấp chỉ đạo cho mô hình phát triển quốc.
Chiếc bánh nhân từ trời rơi xuống lãnh đạo tỉnh Tô Giang vui sướng phát điên.
