Ta dùng bảy ngày bảy đêm, giúp Nhị sư và Tam sư trừ bỏ ma khí trong cơ thể.
Trong Cửu Châu, ai kinh nghiệm hơn .
Dù , từ nhỏ huấn luyện để đối phó với ma vực.
Sư sư , thở phào nhẹ nhõm.
Nàng tùy tiện búng tay, mở lá bùa truyền âm mà Khâu đạo trưởng gửi tới.
Chẳng lão đầu nhà đợi lâu quá, mất hết cả mặt mũi, mới nhờ bạn sang gọi bọn về nhà .
Giọng của Khâu đạo trưởng cứ như văng vẳng trong một màn sương mù dày đặc.
Mờ mờ ảo ảo, khiến hoang mang.
Rõ ràng từng chữ một đều rõ ràng, nhưng khi ghép với , chẳng hiểu gì.
Cái gì mà sư phụ c.h.ế.t ?
Sư phụ hoa Lưỡng Đồ cơ mà, mà c.h.ế.t ?
Khâu đạo trưởng bảo, sư cướp hoa Lưỡng Đồ, chạy đến Kiếm Tông, cứu Tạ Trường Canh đang tẩu hỏa nhập ma.
Lúc mới sực nhớ, nhiều năm về , trong một đại hội tỷ thí giữa các tông môn ở Cửu Châu.
Giang Ly chen chúc trong đám đông, lên đài, ánh mắt hướng về thanh Lưu Phong Kiếm, đôi mắt lóe sáng.
Lúc đó nên nhận , nàng nhất kiến chung tình với Tạ Trường Canh.
Giờ thì , nàng vì mà g.i.ế.c sư cướp bảo, phản bội Lạc Hà Tông, đầu quân cho Kiếm Tông.
Vừa thực hiện dã tâm trở nên mạnh hơn, toại nguyện mối tình si mê từ thuở niên thiếu.
Một mạng của sư phụ, đổi lấy sự vẹn đôi đường của nàng .
lão đầu nhà tội tình gì, mà hy sinh cho cái ước nguyện của Giang Ly ả chứ?
Ta còn nợ ông một bữa gà , ông nhắc mãi bao lâu nay.
Cuộc trò chuyện cuối cùng giữa bọn , là khi đến Ma Uyên.
Lúc , ông quẹt qua loa chòm râu dính máu, chép miệng: "Đại đồ , tối nay ăn gà ."
Thật là.
Hồi đó mà vội vàng Ma Uyên đến thế, xong nồi gà cơ chứ?
07
Bích Nhãn Toan Nghê Thú dừng cổng sơn môn của Kiếm Tông.
Trên bậc thang ngọc, thiết lập pháp trận cấm phù .
Dưới tu vi Hóa Thần, bất kể là ai, đều ngoan ngoãn bộ lên chín trăm chín mươi chín bậc thang ngọc .
Đây là thể diện của Kiếm Tông, tông môn đầu Cửu Châu.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/nhieu-nam-roi-ta-khong-dung-kiem/chuong-4.html.]
Đệ tử của Bồng Lai Phái bò lê bò lết chạy lên bậc thang ngọc, đến cả linh thú của cũng chẳng thèm đoái hoài.
Ta vỗ vỗ đầu Toan Nghê Thú: "Tiểu tử, chạy xa một chút, lát nữa đừng để thương."
Toan Nghê Thú nghiêng đầu chớp chớp đôi mắt xanh biếc, bốn vó tung bay, co cẳng chạy xa.
Một tiếng chuông vang lên, vang vọng và hùng hồn, tựa như đến từ thuở hồng hoang xa xưa.
Đó là âm thanh của chuông Hỗn Độn, bảo vật chí tôn của tông môn, chỉ sử dụng trong những dịp đại lễ quan trọng.
Ví dụ như trăm năm , khi một đến phong ấn Ma Uyên.
Hay như, đại điển song tu của Tạ Trường Canh và Giang Ly ngay lúc .
Kim Sắc Phượng Hoàng của Đông Hoàng Phái kéo xe, Thanh Hồng Loan Điểu của Khỉ Vân Tông mở đường.
Giang Ly khoác bộ y phục tím của Kiếm Tông, tay cầm Hồi Tuyết Kiếm, ung dung trong xe.
Hôm nay chỉ là đại điển song tu của nàng và Tạ Trường Canh, mà còn là đầu tiên nàng mắt các đại tông môn với tư cách là Hồi Tuyết Kiếm chủ.
Kiếm Trì vô vàn danh kiếm, nhưng gọi là thần kiếm thì chỉ năm thanh.
Thần kiếm linh hồn, tự chọn chủ.
Người kiếm hồn chọn, tôn là kiếm chủ.
Kể những chủ nhân đời của thần kiếm, ai là tài hoa xuất chúng.
Hoặc là lập nên tông phái, hô mưa gọi gió một phương, hoặc là phá vỡ hư , phi thăng lên thượng giới.
Hồi Tuyết Kiếm im lặng tiếng từ lâu, xuất thế gần nhất kể đến chân nhân Tố Huyền ba ngàn năm .
Đó là đại năng gần với cảnh giới phi thăng nhất trong ngàn năm trở đây.
Tu vi còn cao hơn cả Lưu Phong Kiếm chủ đời .
Vì , đối với Giang Ly, vị Hồi Tuyết Kiếm chủ mới thăng cấp , các tông môn lớn đều dành sự tôn trọng và nể nang hết mực.
Ai mà kính phục cường giả chứ?
Cho dù cường giả còn trưởng thành.
Ta lạnh một tiếng.
Hồi Tuyết Kiếm trong tay, thì ?
Trưởng thành thì mới là Hồi Tuyết Kiếm chủ, hô mưa gọi gió Cửu Châu, đến đều cúi đầu theo.
Không trưởng thành thì cũng chỉ là phàm phu tục tử, dù vận may ngập trời, cuối cùng cũng khó lòng chịu nổi uy lực của thần kiếm.
Kiếm chủ khác quan tâm, nhưng Giang Ly, cái danh Hồi Tuyết Kiếm chủ , nhất định bóp c.h.ế.t nàng từ trong trứng nước!
Chín tiếng chuông Hỗn Độn ngân vang dứt, một tràng tiếng đàn tỳ bà réo rắt vang vọng xé toạc mây xanh.
Cỗ xe Kim Sắc Phượng Hoàng đột nhiên chao đảo.
Thanh Hồng Loan Điểu lao đám đến xem lễ, say rượu loạng choạng, đ.â.m ngang đ.â.m dọc.
