Nữ Hoàng La Hét - Chương 648

Ngay cả mấy thị nữ hầu hạ nàng cũng đều tu vi từ Phân Thần kỳ trở lên, bởi họ đều là từng phục vụ trướng Tô Tinh Vân. Xung quanh nàng, tu sĩ Phân Thần kỳ nhiều vô , còn Nguyên Anh kỳ thì nhiều như ch.ó chạy ngoài đồng.

đó là ở đây, chứ ở bên ngoài, một tu sĩ Phân Thần kỳ thể khai tông lập phái, ở mấy nơi hẻo lánh hơn, thậm chí Nguyên Anh kỳ cũng đủ sức xưng bá một phương.

Tu sĩ vốn màng đến vật ngoài , đỉnh của kim tự tháp xã hội, nhúng tay những tranh chấp thế tục đổi quyền lực, nhưng cũng là vô trách nhiệm.

Ví dụ như bảo vệ thế giới khỏi sự xâm lấn của tà ma ngoại lai, xử lý các t.h.ả.m họa thiên nhiên quy mô lớn, diệt trừ những tu sĩ lầm đường lạc lối gây họa cho nhân gian, những chuyện là hiếm.

Khác với cách các danh môn chính phái trong thế giới võ hiệp gây dựng thanh danh, trong thế giới tu tiên, đặc biệt là các đại tông môn cỡ , họ cần dùng những phương thức quá gần gũi với dân chúng như phát t.h.u.ố.c phát chẩn từ thiện.

Trái , tu sĩ cực kỳ chú trọng việc duy trì cách với thế giới phàm tục, nhấn mạnh địa vị và tư thái siêu nhiên của giai cấp .

Phàm phu tục t.ử và tu sĩ bước lên tiên đồ, xét về mặt vận mệnh, là hai giống loài khác .

Giống như nhiều phàm nhân, lẽ cả đời cũng cơ hội thấy một tu sĩ. Đối với những mà , lịch sử của thế giới cũng chẳng khác gì thời cổ đại thông thường.

Đương nhiên, cùng tồn tại trong một thế giới, bất kỳ sự giao thoa nào là tuyệt đối thể.

Tiên môn tu chân bảo hộ một phương, tự nhiên cũng nhận cống nạp tương xứng, nhưng những vật phẩm thế tục đó, lọt mắt xanh của các tu sĩ cao cấp ? Địa vị và tư chất của họ định sẵn rằng tài nguyên trong môn phái cứ thế mà lấy, căn bản cần bận tâm xem nó từ tới.

việc gì cũng , xử lý những chuyện thế tục tự nhiên là nhiệm vụ của đám t.ử ngoại môn và những tư chất kém cỏi, tự cả đời khó mà tiến xa hơn .

Quốc gia mà Chúc Ương nhắc tới là một tiểu quốc trong phạm vi thế lực của Huyền Vân Tông, diện tích lẽ cũng tương đương với Hàn Quốc trong thế giới hiện thực.

Phải ,"quê nhà" của Chúc Ương, một tông môn hạng trung, phạm vi thế lực lớn bằng cả Trung Quốc thời hiện đại, Huyền Vân Tông là một siêu cấp đại tông thì càng cần .

Một quốc gia nhỏ bé như , lẽ những ở đây còn từng tên, nhưng khéo, nó giáp ranh với phạm vi thế lực của Ma giáo.

Năm nay đúng là các nơi đều đang gặp hạn hán, nhưng tình hình quá nghiêm trọng, đến mức kinh động đến tầng lớp cao nhất.

mức độ nghiêm trọng trong mắt tu sĩ và trong mắt phàm nhân khác . Tu sĩ chỉ cần quan sát cấp độ của thiên tai, nhưng đối với những nông dân cày cuốc mảnh đất , yếu tố ảnh hưởng đến thu hoạch chỉ mỗi thiên tai tàn khốc.

Tình hình chung vẫn , đó là góc từ cao của tu sĩ, là cách liệu hóa thứ thế gian.

Trên thực tế, nhiều sống nổi nữa.

trong tình huống như , cũng đến mức để tông môn giảm miễn cống nạp. Hơn nữa, đám tu sĩ ngoại môn phụ trách chuyện thế tục lẫn lộn, lưng tựa đại tông môn, phụ trách một công việc béo bở, mà tông môn lịch sử lâu đời, nên những vị trí như thế sớm đủ loại quan hệ chiếm hết.

Hậu quả thể tưởng tượng , cống nạp hằng năm qua tay bao nhiêu là bấy nhiêu xà xẻo. Nếu giảm miễn, tổn hại chính là lợi ích thực sự của những kẻ liên quan.

Trong điều kiện như , tự nhiên đa đều báo cáo tình hình thiên tai một cách trung thực.

Quốc gia giáp ranh với phạm vi thế lực của Ma giáo, ít sống nổi, liền chạy nạn sang lãnh thổ của Ma giáo, kết quả phát hiện dân ở đây sống cứ như thần tiên.

Đâu cái cảnh yêu ma thống trị, dân chúng lầm than, ngoài đường còn lo bắt ăn thịt như lời mấy vị tiên nhân ?

Cảm thấy lừa một vố đau, đám bá tánh chạy nạn ban đầu còn thấp thỏm yên, rốt cuộc dân tị nạn ở cũng chào đón.

Lý do họ bất đắc dĩ chạy về hướng , cũng là vì hướng ngược chặn, cổng thành căn bản cho .

Ai ngờ đối phương chỉ nhanh chóng tiếp nhận họ, mà còn với hiệu suất cực cao sắp xếp chỗ ở tạm thời, cấp t.h.u.ố.c chữa bệnh, phát lương thực, đồng thời thành thống kê hộ tịch.

Lại còn nhanh quy hoạch công việc cho họ. Những tay nghề đặc biệt như thợ thủ công chữ đều sắp xếp riêng, còn những nông dân bình thường thì thống nhất đưa đến nông trường để thu hoạch.

Tiền công trả theo ngày, còn bao cả ba bữa cơm, nước mát và trợ cấp t.h.u.ố.c chống say nắng.

Chuyện thế còn từng qua, ở đây nông dân nào mà từng việc cho địa chủ? Trả tiền là lắm , còn bao ba bữa, còn nước uống? Còn trợ cấp t.h.u.ố.c giải nhiệt?

"Trời đất quỷ thần ơi! Sống đến từng tuổi, hôm nay mới ruộng mà cũng chiều như vua thế ."

Ban đầu còn tưởng họ đang khoác lác để lừa đó, nhưng nghĩ cũng cần thiết, bọn họ đều là những sống nổi mới chạy đến đây.

Chỉ cần cho một miếng ăn để sống qua ngày, bảo gì thì nấy, ở mái hiên thể cúi đầu, hà tất bày vẽ những thứ hư danh ?

Đám đãi ngộ cho ngây cả , tâm trí đều cuốn đó, chỉ ít khôn khéo hơn mới chú ý đến vấn đề quan trọng nhất.

Phải dân tị nạn chạy đến ít, tuy chia thành nhiều đợt, nhưng chỉ trong mấy ngày tập hợp , nhân lên đến mấy vạn .

Năm nay là năm hạn hán, thu hoạch các nơi đều , dọc đường qua, bên cũng giống như đang thiếu lao động trai tráng, lúc lương thực vẫn thu hoạch xong?

Chẳng lẽ là mượn cớ thu hoạch lương thực để lừa họ việc gì đó nguy hiểm, nặng nhọc?

vẫn là câu đó, đều là những còn đường sống mới chạy đến đây, chỉ cần cho một miếng ăn, phía dù là núi đao cũng sẵn sàng xông .

Tiếp theo, họ đưa pháp trận — là để nâng cao hiệu suất lao động, các nông trường lương thực lớn đều bố trí Truyền Tống Trận, hoặc xe đưa đón (đương nhiên nguyên lý vận hành là máy móc đơn thuần). Mọi ngờ việc mà còn mở mang tầm mắt như .

Lúc truyền tống đến nơi, thấy cánh đồng lúa vàng óng trải dài vô tận mắt, những bông lúa trĩu nặng oằn cả , từng cơn gió mang theo hương lúa thơm ngát, dù ăn no mà đến, cũng nhịn mà nuốt nước bọt ừng ực.

Thật sự, một cái liếc mắt cũng thấy điểm cuối, đừng là năm mất mùa, ngay cả năm mùa nhất cũng từng thấy qua cảnh tượng chấn động lòng thế .

Chừng lương thực, đó mà ăn, mấy đời cũng hết.

Không ít tương đối đa cảm bắt đầu lau nước mắt, nếu quê nhà của họ cũng như thế , dù chỉ bằng một phần mười, họ cũng đến nỗi lưu lạc đến đây?

Rất nhanh liền đến phân chia khu vực, mỗi nhận nông cụ bắt đầu việc. Nông cụ đó cũng đến mức khó tin, tốc độ việc nhanh gấp năm bình thường, nhưng dù , với lượng lương thực khổng lồ vẫn cần nhiều thời gian để thu hoạch.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/nu-hoang-la-het/chuong-648.html.]

Mọi mồ hôi nhễ nhại đến giữa trưa, liền đốc công đến gọi nghỉ tay ăn cơm, là ăn xong nghỉ ngơi hai canh giờ, chờ mặt trời dịu tiếp, đỡ cảm nắng.

Mẹ ơi là , dù là việc cho địa chủ phu, đều sợ chậm trễ thời gian, cái chuyện ăn xong còn nghỉ ngơi hai canh giờ?

đó vẫn là điều kinh ngạc nhất. Đến chỗ nhận cơm, những chiếc màn thầu trắng muốt, cơm gạo dẻo thơm, ăn bao no, cháo cũng , nguyên liệu chắc nịch cứ như lương thực cần tiền. Món ăn đến hơn ba mươi loại, gà vịt cá thịt, rau củ, đồ uống, thứ gì cũng .

Món mặn là những miếng thịt heo to bản, gia vị đậm đà, thôi thèm nhỏ dãi. Món chay cũng hề tiếc dầu mỡ, xào đến bóng loáng, ăn ngừng.

Vì ăn cơm quá đông, chỗ ăn đến mấy chục cửa sổ xếp hàng, mỗi cửa sổ còn chữ .

Phần lớn nông dân chữ, hỏi đốc công, đốc công liền chỉ chữ to : "Xếp hàng theo thứ tự, lãng phí, đồ ăn thể lấy thêm, bao no mới thôi."

Mọi hít một lạnh, những món cơm canh , ngay cả địa chủ trong làng mỗi bữa cũng chắc ăn ngon như , còn thể ăn thỏa thích ?

Những dân bản xứ ở phía thì sớm quen: "Hắc hắc, đó là tự nhiên, việc vất vả như , ăn no lấy sức?"

Hiển nhiên, mấy chục năm trôi qua, lương thực sung túc, những thanh niên trai tráng bao giờ chịu cảnh đói khổ đều cảm thấy đây là chuyện quá đỗi bình thường.

Từ đó về , đám dân tị nạn tỏ vẻ nữa, chỉ ở đây an cư lạc nghiệp, sống những ngày thần tiên. Cái gì mà khó rời quê cha đất tổ? Không tồn tại.

Khi tin các nơi đều đang cần một lượng lớn lao động, những liền nhân lúc nghỉ phép về quê báo tin cho những đồng hương chịu .

Nếu chỉ kể suông thì tự nhiên sẽ thấy đáng tin, nhưng những một chuyến mà ai nấy đều béo lên hai vòng, quần áo tươm tất, túi tiền rủng rỉnh.

Một còn thể là khoác lác, nhưng đều như thì thể tin.

Vì thế, tin tức lan truyền ngày càng rộng, di cư đến lãnh thổ của Ma giáo cũng ngày một nhiều.

Chúc Ương tự nhiên hiểu rõ việc , hiện tại chính là gom đủ thiên thời, địa lợi, nhân hòa.

Quả nhiên, nàng chỉ trích, Khô Mộc chân nhân căn bản chẳng thèm để tai.

Lão phe phẩy cây phất trần: "Bá tánh thế gian vốn lúc thịnh lúc suy, đó là ý trời. Nếu chuyện gì cũng cần tu sĩ tay tương trợ, tuy thể thuận buồm xuôi gió, nhưng trải qua khổ nạn, bá tánh tự nhiên sẽ sinh lười biếng. Thế gian hưng vong đều mệnh, tu sĩ nên can thiệp quá sâu."

Những ở đây ai cảm thấy lời vấn đề, bởi vì ngàn vạn năm qua vẫn luôn là như .

Chúc Ương liền : "Vậy lúc các thu phí bảo hộ của thì chẳng thấy nhắc đến chuyện phân rõ giới hạn nhỉ."

Thấy định mở miệng phản bác, Chúc Ương giơ tay: "Đừng lôi cái điệp khúc giữ gìn an cho thế giới đây. Tà ma ngoại lai xâm lấn, đ.á.n.h c.h.ế.t chúng nó để chúng nó thời gian sinh sôi nảy nở, tổn hại trực tiếp chính là lợi ích của tu sĩ các ."

"Mối uy h.i.ế.p là nhằm bản các , thế mà đổ chi phí lên đầu thường. Nói cứ như thể nếu phàm nhân, các sẽ dang rộng vòng tay chào đón dị tộc ."

Thấy sắc mặt khó coi, nàng : "Đừng hiểu lầm, ý định thuyết giáo, rốt cuộc mấy thứ chỉ mồm thì cũng chẳng giải quyết gì."

"Chỉ là kỳ quái, các , những kẻ mắt lạnh coi thường sinh t.ử của bá tánh phàm trần, hổ lấy điểm để chỉ trích chúng ."

"Tu đến mức ngươi xếp ngang hàng với Ma giáo, quả thật ngươi tay trừng trị đầu sỏ, xem như trả công đạo cho thương sinh thiên hạ. Ma giáo xưa nay tội ác chồng chất, chính đạo ngàn vạn năm qua phò trợ chính nghĩa, há là ngươi thể chỉ điểm?"

Chúc Ương liếc mắt đối phương, là tông chủ của một tông môn hạng trung, nàng đến đây đá quán thì tự nhiên đủ bài tập về nhà.

Nàng tủm tỉm : "Hóa là Kim Quang chân nhân của Kim Quang Tông, thất kính, thất kính, thật là một chính khí. Bất quá đại t.ử của quý tông cưới vợ vô , thậm chí còn cưỡng ép công chúa của một quốc gia về . Đáng thương cho một cành vàng lá ngọc chốn thế gian, tông môn sâu như biển, ngày ngày chính thê là nữ tu hành hạ, đến một năm hương tiêu ngọc vẫn. Công chúa một nước còn như , càng cần đến những phàm nữ vô quyền vô thế khác. Nghe kỷ lục cao nhất là một ngày c.h.ế.t đến ba ?"

Nói , giữa những tiếng hít hà của , nàng giơ ngón cái về phía đối phương: "Vẫn là quý tông lợi hại. Nói , lượng nữ t.ử trong lãnh thổ của các thành tai họa, còn pháp luật quy định phụ nữ như hàng hóa, nếu thể giải thích một tu sĩ Kim Đan quèn, lấy bản lĩnh ôm mấy trăm thê , còn liên tục mới."

Kim Quang chân nhân mặt mày nén giận, ánh mắt xung quanh lão cũng đúng lắm. Quả thật tu sĩ cao quý hơn phàm nhân, nhưng những chuyện tự xưng là danh môn chính phái tự nhiên thể .

Nếu đúng như ả yêu nữ , thì khác gì Ma giáo? Chỉ cần cho một cái danh phận là thể che giấu chuyện cường đoạt dân nữ, coi thường mạng ?

Mọi đầu , đại hội thịnh thế thế , cái gọi là đại t.ử tự nhiên cũng mặt. Thấy xung quanh quả nhiên mỹ nữ vây quanh, nhưng ai nấy đều thần sắc c.h.ế.t lặng, khi qua liền mặt tái nhợt, ấp úng, tự nhiên hiểu rõ chuyện là giả.

Kim Quang chân nhân dung túng cho kẻ tư chất bình thường như , thậm chí còn cho danh hiệu đại tử, tự nhiên là vì đối phương là đứa con trai độc nhất lúc về già của .

Đang định cãi vài câu, liền đột nhiên thấy khóe mắt lóe lên một màn sương máu.

Kim Quang chân nhân cứng đờ, chậm rãi đầu, liền thấy đầu đứa con trai độc nhất của nổ tung, từ từ ngã xuống đất.

Biến cố đột ngột ai lường , tất cả đều nghĩ tới Chúc Ương tay là tay ngay.

Kim Quang chân nhân mắt như nứt , cả sát ý bao trùm. Lão tung một chưởng ngưng tụ mười thành công lực, còn chút e dè nào, gào lên xé lòng: "Mày dám g.i.ế.c con tao!"

chưởng còn chạm đến mép áo Chúc Ương, cả lão bay ngoài, miệng phun m.á.u tươi, thần hồn đều chấn động.

Mọi khó khăn lắm mới hồn, vì gì khác, tay ả yêu nữ Ma giáo, mà là Nguyệt Ly tôn giả.

Nguyệt Ly tôn giả nay phẩm hạnh cao khiết, chuyện thế lọt tai , tự nhiên chán ghét hành vi của hai cha con Kim Quang Tông, cũng thể chỉ là xuất phát từ đại nghĩa mà thôi.

Sự thật một nữa họ thất vọng, bởi vì đối phương : "Dám động thủ với đạo lữ của ngay mặt ?"

Xong , chỉ mới cướp , cho danh phận , cho danh phận gì còn , tự định vị xong xuôi.

Người của Vô Vi Môn đau thấu tim gan, của chính đạo cảnh giác thôi, xem Vô Vi Môn thật sự cấu kết với Ma giáo.

Chúc Ương lười phí thời gian đấu võ mồm, thực tế, giá trị quan truyền thừa vạn năm của , thể chỉ bằng vài câu là thể thuyết phục lẫn ?