Sở Hà Thiên đầu cũng   , trực tiếp duỗi tay nắm lấy cánh Ni Ni,  xách cánh nó đặt sang một bên.
Ni Ni kêu cũng  dám kêu, tức giận trừng mắt  Sở Hà Thiên.
Sở Hà Thiên nhẹ nhàng vỗ vỗ lên tấm chăn  trải sẵn  mặt đất, như thể đang khoe khoang.
Ni Ni tức đến mức nhảy tót lên cái tủ xa nhất.
Vụ Trà lúc  mới  đầu , cô  bỏ lỡ cuộc chiến  khói s.ú.n.g giữa một  một ưng , chỉ cảm thấy họ chung sống hòa thuận, thế là nhảy đến bên cạnh Sở Hà Thiên, nhỏ giọng  với : “Sở Hà Thiên, thành phố      lính đánh thuê dị năng giả nào  ?”
Những ngày lễ long trọng như thế , thường sẽ  các đoàn lính đánh thuê dị năng giả duy trì trật tự và bảo vệ an . Giống như ở Lăng Thành, mỗi tháng một  tại phiên chợ giao dịch dân gian lớn sẽ  hai đến ba đoàn lính đánh thuê dị năng giả duy trì trật tự. Họ  dễ nhận ,  chỉ hành động theo nhóm, mà còn đeo huy hiệu đoàn giống hệt , về cơ bản chỉ cần liếc mắt là  thể nhận   đó thuộc đoàn nào.
   cô vén rèm  một lúc,   thấy một dị năng giả nào đeo huy hiệu đoàn, những    tuần tra   là vệ binh trong thành thì cũng là những dị năng giả tự do ăn mặc khác .
Hay là lính đánh thuê dị năng giả ở đây  phụ trách an  cho lễ hội?
Cô như đang  chuyện thì thầm, biểu cảm  nghiêm túc, nhưng    gần Sở Hà Thiên,  thở ấm áp nhẹ nhàng lướt qua cổ .
Sở Hà Thiên  thở cứng , ngẩn  hai giây, lúc  mới dùng giọng bình thường : “Nếu là thành trì tôn giáo thì tình huống  là bình thường.”
Ting Ting Tang Tang - vui lòng không mang đi nơi khác. Nghe truyện ở kênh du tu be Ting Ting Tang Tang để ủng hộ ad nhé.
Điều kiện tiên quyết để một thành trì tôn giáo  thể thành lập là sức mạnh đoàn kết của các tín đồ. Đối với tất cả tín đồ, “Thần” mà họ thờ phụng là  lãnh đạo duy nhất, như  mới  thể tập hợp các tín đồ .
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/o-mat-the-tro-thanh-cam-ly-hinh-nguoi/chuong-182.html.]
Theo tiêu chuẩn , các đoàn lính đánh thuê dị năng giả rõ ràng   là một lựa chọn  cho một thành trì tôn giáo.
Các đoàn lính đánh thuê dị năng giả  tính lưu động  cao, hơn nữa  mục đích  rõ ràng, sức hút nội bộ cũng  mạnh,  xem là yếu tố bất  nhất trong việc đoàn kết các tín đồ. Một thành trì tôn giáo  thể loại trừ những cư dân  tin  “Thần”, nhưng họ  thể đảm bảo tất cả   trong một đoàn lính đánh thuê sẽ thờ phụng “Thần”, cũng   quyền yêu cầu đoàn lính đánh thuê loại trừ một thành viên.
Cho dù cả đoàn lính đánh thuê đều là tín đồ của “Thần”, nhưng so với sức ảnh hưởng của “Thần”, sức ảnh hưởng của một  lãnh đạo thực tế như đoàn trưởng đối với họ còn  uy h.i.ế.p hơn.
 một thành trì tôn giáo  cần nhiều  lãnh đạo như .
Thế là, qua năm tháng, các đoàn lính đánh thuê   loại khỏi các thành trì tôn giáo. Để   sự đoàn kết, họ chỉ  thể hy sinh một phần thực lực dị năng giả,   đó dùng đãi ngộ hậu hĩnh để chiêu mộ một lượng lớn dị năng giả tự do  thực lực trung bình khá.
Sở Hà Thiên liền giải thích đơn giản cho Vụ Trà về nguyên lý “sức mạnh đoàn kết” của thành trì tôn giáo.
Vụ Trà thở dài: “Anh hiểu rõ thật đấy.”
Sở Hà Thiên nghĩ nghĩ, đột nhiên  : “Anh nhớ  ,  bảy năm ,  từng vì mâu thuẫn với lão đoàn trưởng mà giận dỗi bỏ , khi đó  ngang qua một thành trì tôn giáo, hình như gọi là Mẫu Thần Thành  gì đó, họ  một vị Đại tư tế, thấy  thực lực  tồi  một  nên tưởng  là dị năng giả tự do,  chiêu mộ .”
Anh khẽ , : “Khi đó  còn trẻ, khí phách, vì mâu thuẫn với lão đoàn trưởng  lớn, nên nghĩ  là  riêng luôn, trong lúc tức giận  đồng ý lời chiêu mộ,   mới phát hiện đó quả thực là một hiện trường đa cấp quy mô lớn, những  đó còn định tẩy não kiểm soát . Anh đương nhiên  vui, lúc đó  trực tiếp đánh  khỏi thành, nhưng ai ngờ thế lực của thành trì tôn giáo đó cũng khá lớn,  truy nã , cuối cùng vẫn là lão đoàn trưởng  giải quyết giúp .”
Khi   những lời , giọng  cũng nhẹ nhàng hơn hai phần, toát lên một vẻ nghĩa khí thiếu niên hiếm .