Quy Tư và Tuyên Hựu tiếp tục biện luận, thỉnh thoảng còn thể trả lời vấn đề của các tài sĩ xung quanh, tiến thoái căn cứ, đối đáp trôi chảy, cho những còn mở rộng tầm mắt, hai vị, ai cũng ủng hộ.
Mà biện học là về việc cai quản của Quân vương, Hướng Ất và Lô Khiêm càng lộ rõ vẻ tán thưởng, tuy rằng sớm quyết định đều đem cả hai bộ sáng tác thu kho sách, nhưng mà dù trong lòng cũng sự thiên vị, càng lý giải thêm về quan niệm nhận thức của mỗi .
Cuộc biện học kéo dài nhiều canh giờ, cho đến khi mặt trờ ngả về phía tây, cuối cùng thì hai phái học thuyết vẫn ai thể biện đổ ai, nhưng trái càng hâm nóng nhiều hơn nữa.
Gần tới lúc kết thúc, Hướng Ất dậy tổng kết, khen ngợi hai Quy Tư và Tuyên Hựu thừa, cũng đánh giá cao hai tác phẩm , nhưng từ đầu tới cuối đưa đáp án ai là chọn.
Quy Tư và Tuyên Hựu là trong cuộc, tất nhiên lo lắng, cũng thể hỏi trực tiếp . mà những xung quanh suy nghĩ gì, chừng mười, hai mươi thanh niên trực tiếp mở miệng hỏi, : “Hướng , trong hai vị Quy Tư và Tuyên Hựu, sáng tác của ai thể đưa 《 Tứ Khố 》đây?
Hướng Ất và Lô Khiêm mắt , : “Vốn dĩ cũng vì việc mà tranh luận hồi lâu, nhưng vẫn còn do dự, cho đến tận ngày hôm Phù Đồ trở về, qua với , cuối cùng khiến cho chúng đưa quyết định: Đó chính là nhập cả hai bộ học thuyết kho sách.
Mọi ồ lên, mà sắc mặt hai Quy Tư, Tuyên Hựu thì lộ vẻ vui mừng.
Người thanh niên đưa vấn đề lúc hỏi: “Không Phù Đồ đại nhân gì? Hai vị thể cho chúng ?”
Lời , xung quanh đều lộ vẻ mặt tập trung lắng .
Hướng Ất : “Chư vị đều , biên soạn 《 Tứ Khố thư 》chính là do Phù Đồ khởi xướng, theo lời của ‘Hắn ‘: ý nghĩa của việc biên soạn 《 Tứ Khố 》 là thu thập kiệt tác trong thiên hạ, để truyền cho đời , nội dung bên trong bao hàm diện, tụ tập sở trường của các nhà, một bộ sách quy mô thì nhất định chí khí lớn. Điều Phù Đồ hi vọng chính là học thuật hưng thịnh, là quang cảnh bách gia tranh minh.”
Mê Truyện Dịch
Học thuật hưng thịnh, bách gia tranh minh.
Đây là loại nào khí phách như thế nào chứ?
Chúng văn sĩ ở đây đều lộ thâm tình bái phục.
Có thậm chí còn mở miệng : “Không buổi biện học hôm nay, Phù Đồ đại nhân mặt ở đây ? Ta hi vọng thể chiêm ngưỡng phong thái .”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/phu-do-nu-tuong/chuong-101-phu-do-nu-tuong.html.]
Mọi xung quanh đều gật đầu ngừng,
Âm thanh thỉnh cầu liên tiếp.
Trong gian phòng bên cạnh, Mặc Phi khổ trong lòng, mà Bách Lý Mặc mang ánh mắt hâm mộ, : “Thanh danh Phù Đồ lan xa .”
Lúc , một hầu , hành lễ với Mặc Phi : “Lô đại nhân sai tiểu nhân hỏi đại nhân, ngoài gặp mặt ?
Mặc Phi suy nghĩ một hồi, gật đầu đồng ý, đó xin mấy xung quanh ngoài cùng hầu, phía đều lộ nét mặt khâm phục.
Lô khiêm với : “Phù Đồ tới, chư vị sẽ như ý nguyện.”
Mọi khỏi hưng phấn, đều nghển cổ mà chờ đợi.
Trong chốc lát, chỉ thấy bạch y nam tử chân thành , tướng mạo tuấn nhã, bước chân thong dong, khí độ bất phàm, mà đầu tóc ngắn và cặp mắt phượng càng là một dấu hiệu đặc biệt.
Trên “Hắn” như một loại mị lực đặc thù , mới tiến , tiếng ồn ào của dần dần ngừng , hiện một loại an tĩnh kì lạ.
Mặc Phi tới những bên cạnh, tự nhiên hành lễ với , : “Hôm nay vinh hạnh hai vị tài sĩ Quy Tư và Tuyên Hựu biện học thật phấn khích, cảm thấy vui sướng bột phần. Quả nhiên nhân tài của Chiếu Quốc đông đúc, đếm hết những học rộng tài cao.”
Hai Quy Tư Tuyên Hựu vội vàng vài câu khiêm tốn, nam tử tuổi trẻ mắt nàylà mà bọn họ tiếng lâu, hôm nay chính mắt thấy, trong lòng đều khỏi cảm thán, phong thái , quả thật phi thường xuất sắc.
Có lẽ ngay cả Mặc Phi cũng từng chú ý tới, thượng khanh lâu ngày, nàng chậm rãi hình thành một loại khí chất của bên , mặc dù một lời nào cũng thể khiến cho kính sợ trong lòng.
Mặc Phi : “Tàng thư của 《 Tứ Khố 》, ý nghĩa ở sự uyên bác, phân cao thấp quý hèn, chỉ cần lời nội dung, giải thích độc đáo hoặc là chuyên về học thuật đều cơ hội nhập khố. Sách là để nâng cao học vấn, là vật trân quý truyền thừa cho đời , cho dù là tác giả là biên soạn, đều chuyên tâm cẩn thận, nghiêm túc, vô căn cứ, nôn nóng hấp tấp, tận tâm chân thành, duy trì thời gian lâu dài. 《 Tứ Khố 》 là nơi khơi dòng, tập hợp trí tuệ trong thiên hạ, lấy triệt để những biến hóa cổ kim*. Tránh việc tuân theo lề thói cũ, xảy thiên vị bất công, khí phách to lớn của quốc gia, phong thái như vực sâu, biển lớn. Do đó Phù Đồ ở đây, hi vọng chúng hiền tài tiếc kỳ học, hỗ trợ cho sách truyền đạo, lấy việc ban ơn cho hậu nhân mà lưu danh thiên cổ.”
