Quang Âm Chi Ngoại - Chương 254: Vùng đất của dị tộc (1).

Từ cao xuống, bốn hòn đảo của tộc Nhân Ngư lúc chìm trong ánh sáng tím, sát phạt trùng điệp, linh thuật bùng phát ngừng. Chúng sắp xếp theo hình dáng một vầng trăng khuyết.

Bốn hòn đảo bao gồm: đảo Di Ách ở phía cùng, hai đảo trung tâm là Câu Anh và Y Mĩ Kỳ, còn đảo cùng gọi là U Tàng.

Trong đó, Y Mĩ Kỳ là chủ đảo của tộc Nhân Ngư, ba hòn đảo còn là phụ đảo.

Vốn dĩ, Từ Thanh hiểu quá nhiều về tộc Nhân Ngư, nhưng khi đến đây, trong ngọc giản mà Hoàng Nham đưa cho ghi chép tỉ mỉ về chủng tộc .

Không chỉ đánh dấu những khu vực giá trị, mà ngay cả lịch sử và văn hóa của tộc Nhân Ngư cũng nhắc đến.

Theo truyền thống của họ, khi một thành viên tộc Nhân Ngư qua đời, linh hồn sẽ qua Di Ách chi miếu để tiến một thế giới kỳ dị gọi là Vân Điền. Nơi tộc Nhân Ngư coi như Thần Quốc, nơi yên nghỉ của vị Thần khởi nguyên trong thần thoại của họ.

Vị thần mang danh Di Ách.

Cái tên của đảo Di Ách cũng bắt nguồn từ đó, và bộ khải giáp cúng tế trong ngọn núi lửa đảo gọi là Di Ách chi giáp.

Tuy trong thần thoại, Di Ách mang ý nghĩa thiêng liêng, nhưng cuối cùng vẫn lụi tàn. Thế nên, niềm tin của tộc Nhân Ngư cần một vật dẫn, thậm chí một cường giả trong tộc cũng cần đến vật dẫn để thi triển thần thuật của bản .

Vì thế, họ đặt đức tin một tồn tại khác, tạo cho nó một tầng sương huyền bí, gọi là Câu Anh.

Cũng từ đó, đảo Câu Anh đời.

Trong ngọc giản của Hoàng Nham, cũng nhắc đến rằng cái gọi là thần linh Câu Anh thực chất... chỉ là một sinh vật mang thần tính đến từ vùng sâu trong Cấm Hải.

Nó mạnh, nhưng đạt đến mức thể tôn xưng là Thần.

Còn đảo U Tàng, nơi đây đại diện cho di vật.

Tộc Nhân Ngư cực kỳ coi trọng di vật và tùy táng phẩm của c.h.ế.t. Họ tin rằng càng nhiều vật phẩm chôn theo, càng chứng tỏ sự vĩ đại của chủ nhân lúc sinh thời. Do đó, phần lớn các thành viên của tộc khi c.h.ế.t đều mai táng đảo U Tàng, mang theo tất cả những gì gắn bó với cuộc đời .

Thế nhưng, họ hề bài xích chuyện hậu nhân khai quật mộ phần. Trong văn hóa của tộc Nhân Ngư, những tùy táng phẩm nếu tìm thấy và theo hữu duyên chiến trường, đó cũng là một cách thức tái sinh.

Cuối cùng là Y Mĩ Kỳ.

Hòn đảo đặt theo họ của vị tộc trưởng đầu tiên của tộc Nhân Ngư, đồng thời cũng là hoàng tộc của họ.

Đó là bốn hòn đảo của tộc Nhân Ngư, đồng thời cũng là nền tảng trong văn hóa của họ.

Trong đầu Từ Thanh hiện lên những thông tin ghi trong ngọc giản, đồng thời cũng nhớ đến lời của Hoàng Nham – kẻ từng rằng trong Linh Tức Đăng, thánh vật Trúc Cơ của tộc Nhân Ngư, chứa manh mối liên quan đến thần miếu.

Thao Dang

Tương truyền, khi vị thần Nhân Ngư đời đầu – Di Ách – lụi tàn, Di Ách chi miếu cũng biến mất theo. Có lời đồn rằng trong Linh Tức Đăng chứa một tia manh mối dẫn đến ngôi thần miếu , nhưng suốt bao năm qua, từng ai phát hiện gì.

Từ Thanh quá bận tâm đến điều đó. Hắn chỉ quan tâm đến giá trị của Linh Tức Đăng. Vì , khi những thông tin nhanh chóng lướt qua tâm trí, bước chân vẫn dừng , tiếp tục lao vút qua khu rừng rậm.

Tốc độ di chuyển cực nhanh, từ xa, Từ Thanh thấy vô tiếng nổ vang dội, đồng thời cảm nhận d.a.o động của linh năng.

Đó là âm thanh giao chiến giữa tử Thất Huyết Đồng và tộc Nhân Ngư hòn đảo .

Đôi mắt Từ Thanh nheo , ánh lướt nhanh bốn phía. Hắn theo thói quen cúi thấp xuống, di chuyển linh hoạt giữa những tán cây, lẩn khuất trong những vùng tối của rừng rậm mà tốc độ vẫn hề suy giảm.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/quang-am-chi-ngoai/chuong-254-vung-dat-cua-di-toc-1.html.]

Hắn quen thuộc với địa hình rừng rậm.

Khi di chuyển với tốc độ cao, Từ Thanh càng chắc chắn hơn về những suy đoán và phân tích đó đối với Tam điện hạ cùng tông môn. Hắn xác định rõ sẽ ai đến khó vì chuyện g.i.ế.t chóc tộc Nhân Ngư.

Điều khiến tâm trạng định hơn.

Cơ thể khẽ bật lên, đặt chân lên một tán cây, định mượn lực lao về phía thì bỗng nhiên, đồng tử co rút.

Một cơn nguy cơ mãnh liệt trào dâng trong lòng!

Ngay lập tức, thể giật lùi . Ngay khi rời khỏi vị trí ban nãy, từ tán cây đó bỗng nhiên vọt một nhánh cây đỏ rực!

Nhánh cây tựa như xúc tu, quét ngang với tốc độ kinh .

Đồng thời, ngay khi nhánh cây xuất hiện, cái cây khổng lồ lập tức khô héo với tốc độ mắt thường thể thấy . Những cây xung quanh nó, lên đến hàng chục gốc, cũng héo úa cùng lúc.

Ngay khoảnh khắc những cây c.h.ế.t , vô nhánh đỏ rực vọt từ tám phương, lao thẳng về phía Từ Thanh!

Ánh mắt vẫn bình tĩnh như cũ, thể uyển chuyển né tránh, lập tức tay mà chỉ lướt giữa những xúc tu đỏ thẫm, đó đột nhiên bật cao, về nơi những nhánh cây vươn .

Mặt đất ở đó đang sụp xuống!

Từ lòng đất, một cây khổng lồ, đỏ như m.á.u, đang chầm chậm trồi lên.

Ánh sáng đỏ lóa mắt tỏa xung quanh, nhưng thể ngăn cản tầm của Từ Thanh. Hắn thể thấy rõ ràng bên trong cây , vô tàn chi (tay, chân) vùi lấp.

Có cả nhân tộc, lẫn dị tộc.

Tất cả đều mang sắc xanh đen kỳ dị!

Tựa như bọn chúng chôn vùi ở đây, m.á.u t.hịt trở thành chất dinh dưỡng cho cái cây quái dị , đồng thời cũng trở thành điểm tích tụ dị chất!

Bởi vì khi đại thụ từ từ vươn lên, cây xuất hiện hơn mười quả lớn.

Những quả mọc các nhánh cây, hình dạng bán trong suốt. Bên trong mỗi quả, một tu sĩ tộc Nhân Ngư đang giam giữ!

Bọn họ đều nhắm mắt, liên tục tỏa dị chất, hòa bên trong quả đại thụ hút , truyền thẳng vô t.h.i t.h.ể bên trong cây.

Hiển nhiên, đây chính là một phương pháp đặc thù của tộc Nhân Ngư để thanh trừ dị chất trong cơ thể.

Không chỉ một cây như !

Từ Thanh ngẩng đầu xa, thấy ít nhất bảy, tám cây khổng lồ như thế. Có thể tưởng tượng, trong rừng rậm bao quanh vùng ngoại vi của Câu Anh đảo, lượng những đại thụ còn nhiều hơn nữa.

lúc đó, khi Từ Thanh còn đang quan sát, vô nhánh cây đỏ thẫm như xúc tu mang theo sát khí cuồng bạo, lao vút về phía !

ngay khoảnh khắc chúng sắp chạm đến , một trong những nhánh cây đỏ thẫm nhanh nhất bỗng khô héo ngay mắt!

Sắc đỏ nhánh cây lập tức những vệt đen thế. Những vệt đen như sinh mệnh, lan tràn với tốc độ kinh , nơi chúng qua, thứ đều mục rữa!