Tam Linh Trấn Đạo Sơn, cũng giống như Liên Minh Bát Tông, đều tọa lạc ở phía nam của Nghênh Hoàng Châu, ở phía bên của Thái Tư Độ Ách Sơn.
Dãy núi Độ Ách hùng vĩ , phạm vi rộng lớn, trong núi sương độc mịt mù, tà đạo hoành hành, đồng thời còn ẩn chứa vô những điều quỷ dị.
Ở một mức độ nào đó, nơi còn khác gì một cấm khu nữa .
Dãy núi cũng chia cắt phần nam của Nghênh Hoàng Châu thành hai khu vực khác .
So sánh mà , một bên còn thể xem là miền đất lành, chí ít đôi khi vẫn còn tiếng truyền , còn bên thì chẳng khác nào địa ngục, nơi mà đến tiếng cũng trở thành thứ xa xỉ, chỉ còn sự tê liệt chủ âm duy nhất.
Đó chính là Tam Linh Trấn Đạo Sơn.
Cũng là vùng đất dữ lớn nhất của nhân gian trong Nghênh Hoàng Châu, ngoại trừ các cấm địa.
Trong phạm vi rộng gần bằng nửa Nam Hoàng Châu , tổng cộng một trăm ba mươi bảy quốc gia bao phủ, bên trong Nhân tộc, dị tộc.
Bất kể là ngày đêm, trong một trăm ba mươi bảy quốc đều hiếm khi vang lên âm thanh, là vì , mà bởi vì sống là một cực hình, chúng sinh đều nuôi nhốt, chỉ là lương thực mà thôi.
Mà lương thực… tư cách lên tiếng.
Vì , những sống ở một trăm ba mươi bảy quốc gia nơi đây, đều đánh mất khả năng chuyện, âm thanh duy nhất họ thể phát , chính là tiếng kêu thảm thiết vang vọng giữa màn đêm.
Cho nên, đại địa nơi chìm trong im lặng, ngay cả bầu trời cũng , một mảnh âm u, nhật nguyệt khó lòng rọi xuống, mây đen dày đặc bao phủ.
Chỉ những ngọn đồi nhỏ chất đầy hài cốt, thắp lên u hỏa bằng mỡ thịt của vạn tộc mới là nguồn sáng duy nhất mảnh đất dữ .
Những bộ hài cốt những ngọn đồi còn thịt, chỉ còn trơ xương, những bộ để từ lâu lắm, cũng những bộ mới ném lên gần đây.
Đưa mắt khắp, những ngọn đồi chất xương như thế đều thấy khắp nơi.
Cứ cách năm trăm dặm một ngọn, dày đặc như rừng núi, tựa như biến bộ nơi thành một vùng lâm lĩnh u ám.
Có thể tưởng tượng, suốt bao nhiêu năm qua, phàm nhân của vạn tộc c.h.ế.t tại nơi , nhiều đến mức thể đếm xuể.
Cũng chính vì mức độ tử vong khủng kh.i.ế.p đến thế, khiến nơi đây tử khí ngập tràn, áp lực đến mức cực hạn.
Màu đất bao m.á.u tươi nhuộm đẫm cũng hóa thành màu tím sẫm, từng hạt cát từ lâu dính c.h.ặ.t với , kết thành từng tấm, khiến rợn tóc gáy.
Ngoài , còn mùi tanh nồng nặc xông khắp đất trời, thường chỉ cần ngửi một buồn nôn chịu nổi, đến cả mật đắng trong bụng cũng nôn bằng sạch.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/quang-am-chi-ngoai/chuong-693-mot-than-ba-hon-bay-phach-1.html.]
Ở đây cũng cây cối, chỉ là những cây đó đều mang màu đỏ sẫm, hút m.á.u trong đất chất dinh dưỡng, từng cây một đều vô cùng quỷ dị, thỉnh thoảng còn treo lủng lẳng vài cái xác khô lõa thể .
Trong gió, những xác khô đung đưa lắc lư, trông chẳng khác nào những miếng thịt khô, đang gió phong hóa từng chút một.
Nếu kỹ sẽ thấy, những xác khô đều quét lên một loại vật chất khí tức dễ bốc .
Thứ sẽ hấp dẫn những loài ác điểu bầu trời, cùng với những quỷ dị lởn vởn xung quanh, mà bọn chúng sẽ trở thành nguyên liệu phụ, cùng xác khô đem nấu nướng.
Ngoài cây cối, nơi đây còn những hồ m.á.u.
Trên mảnh nhân gian tuyệt địa , mặt hồ dâng lên từng đợt bong bóng lặng lẽ, thỉnh thoảng tử của Tam Linh Trấn Đạo Sơn ngang qua, liền dừng uống một ngụm, thần sắc đều lộ vẻ thỏa mãn.
Pháp hạm của Từ Thanh lặng lẽ bay ngang qua bầu trời, tất cả cảnh tượng bên khiến trầm mặc.
Đội trưởng cũng gì, đến cả Ngôn Ngôn, lúc nào cũng mang sát khí nặng nề, lúc cũng phần thất thần khi thấy những điều mắt.
Thao Dang
Từ Thanh và Đội trưởng từng gặp một thế lực xưng là “Tiểu Tam Linh” trong Thái Tư Độ Ách Sơn, nhưng so với nơi ... bọn chúng thậm chí chẳng đủ tư cách để gọi là “tiểu”.
Không thể nào so sánh .
“Bề ngoài là một trăm ba mươi bảy quốc, nhưng hiện tại còn đủ trăm nữa, đó cũng là lý do vì gần đây Tam Linh Trấn Đạo Sơn thường xuyên ngoài, bắt ép các tiểu quốc mang về đây.”
“Một trăm ba mươi bảy, dường như là con mang ý nghĩa đặc biệt với Tam Linh, nên mỗi khi thiếu hụt ‘lương thực’, bọn họ sẽ bổ sung.”
Đội trưởng xuống mặt đất, khẽ .
“ tu vi đạt đến trình độ như Tam Linh, còn cần nuốt chửng huyết nhục của vạn tộc? Với bọn họ, điều đó còn ý nghĩa gì nữa?”, Ngôn Ngôn nghi hoặc hỏi, thể hiểu .
“Tam Linh… là ba hồn của Nam Nhạc Quỷ Đế hóa thành.”
Từ Thanh đem lời mà sư tôn từng , kể cho Đội trưởng và Ngôn Ngôn , đồng thời cũng cảm nhận rõ ràng, ngọn Quỷ Đế Sơn mà từng chuyển trong thức hải, lúc bỗng chút biến hóa khác thường.
Tựa như ngọn núi , khi ở trong vùng đất , trở nên sống động hơn bao giờ hết.
Điều khiến trong lòng Từ Thanh khỏi dâng lên một cảm giác kỳ dị, đồng thời cũng nảy sinh thêm nhiều suy đoán khác.
Đội trưởng xong thì trầm ngâm, khẽ gật đầu.
“Vậy thì gì lạ nữa. Một ba hồn bảy phách… bên trong đó ắt hẳn ẩn chứa một loại quy tắc nào đó mà chúng thể hiểu rõ.”
