Quy Tắc Gặp Quỷ - Chương 205: Di Truyền (11)

Cô để tâm đến những ánh mắt e dè xung quanh nữa. Việc cần xong, ở đây chỉ tốn thời gian — Lộc Kim Triều xoay rời .

Còn về phụ nữ bẻ gãy bài vị , cô nghĩ, lẽ bây giờ ả đang tìm bài vị tiếp theo .

Sau khi bài vị mới, liệu thể xóa bỏ hậu quả do việc bẻ gãy bài vị gây ? Với điểm , Lộc Kim Triều cũng chút tò mò.

Trong nhiệm vụ, bài vị thể rời khỏi . Nếu phụ nữ thật sự bài vị mới, thì sáng mai cô sẽ thôi. Vì , Lộc Kim Triều cũng chẳng hứng thú bám theo xem kịch nữa.

Cô sâu những nơi khác trong làng, bắt đầu tìm kiếm những “ bản địa” sống ở đây.

Thực , Lộc Kim Triều tò mò — những “” tồn tại trong nhà ga rốt cuộc tạo thành từ cái gì. Nhìn bề ngoài, họ chẳng khác gì con bình thường, cả tư duy lẫn cơ thể đều khác mấy. thế giới bên trong nhà ga rõ ràng thế giới bình thường — thậm chí còn cả những tình tiết y hệt trong phim.

Thỉnh thoảng, những “” ở đây lộ vài nét giống “quỷ”, khiến cô khó mà xem họ như thật .

họ quá đỗi chân thực — gọi là “NPC” thì cũng chẳng hợp lý.

Nghĩ đến phim, Lộc Kim Triều từng thoáng nghĩ — chẳng lẽ từng trải qua nhà ga, đó trở thành biên kịch phim ?

Làm diễn viên thì , nhưng biên kịch thì lẽ thể.

Những câu hỏi kỳ quái như thế cứ xuất hiện trong đầu cô, trở thành một phần trong quá trình cô cố gắng giải cấu trúc sự tồn tại của “chuyến tàu” .

Lộc Kim Triều qua vài công trình trong làng, trông thấy mấy dân đang việc. Không chỉ già, mà còn cả trẻ và trẻ con — chỉ là, lượng thì cực kỳ ít ỏi.

Cô nhớ những ánh mắt khi đến từ đường, tuy quái dị, nhưng hề chứa ác ý. Có lẽ, cô thể thử chuyện với dân làng.

Vì , Lộc Kim Triều tiến gần một cô bé đang xổm bên đường chơi đùa.

Cô cố tình bước mạnh chân để cô bé chú ý, đến bên cạnh, cúi đầu nhẹ giọng hỏi:

“Em đang chơi gì ?”

Cô bé ngẩng đầu cô, ánh mắt lạ lẫm nhưng sợ sệt, giọng mềm mại đáp:

“Làm còi gió.”

Lộc Kim Triều cúi mắt — trong tay cô bé là một quả đậu dại. Cô nhớ mang máng hồi mẫu giáo, mấy chị lớn học tiểu học trong thị trấn khi tan lớp cũng thường cái đường về.

theo thời gian và sự đổi của thành phố, cô lâu lắm còn thấy đậu dại nữa.

“Hôm nay học ?”

Lộc Kim Triều chọn một câu hỏi bình thường để tiếp tục câu chuyện. Tuy đơn giản, nhưng cô hỏi vu vơ — bởi từ việc đậu dại đang quả, thể đoán hiện tại là tháng 5, tháng 6, đúng mùa học.

Nhất Tiếu Hồng Trần

Cô bé đối mặt với câu hỏi “thông thường” cũng thấy lạ, bóc hạt trong quả đậu đáp:

“Hôm nay tư thục nghỉ ạ.”

“Tư thục?”

Dù là quần áo, kiểu đèn điện những vật dụng trong nhà, tất cả đều chứng tỏ đây là thời hiện đại. Thế mà ngôi làng nghèo gửi con học ở trường công miễn phí, mà học tư thục?

“Vậy nghỉ lâu ?” Cô hỏi tiếp.

Với lớn thì thể hỏi thẳng thế , nhưng đối với một đứa trẻ thì chẳng .

“Không ạ, trưởng làng .” Cô bé nhăn mặt: “Con hỏi , cũng bảo .”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/quy-tac-gap-quy/chuong-205-di-truyen-11.html.]

Trông cô bé vẻ thích học.

Từ lời kể của cô bé, Lộc Kim Triều suy luận rằng “tư thục” trong làng hẳn là một kiểu trường học nội bộ, mà chương trình dạy lẽ cũng nặng.

Cô xổm xuống bên cạnh, tùy tiện hái một quả đậu dại. Cô bé đang cố thổi còi, nhưng chỉ phát một tiếng ngắn ngủn. Cô chằm chằm cái “còi” trong tay, nhíu mày như thể thất bại khiến cô bực bội, nhưng nhanh chóng tìm một quả đậu khác trông đầy đặn hơn.

Lộc Kim Triều hỏi cô bé cách , điều đó khiến cô bé hứng thú hẳn lên — hai từ lạ trở thành bạn nhỏ mới quen.

Dần dần, Lộc Kim Triều thu vài thông tin vụn vặt từ lời non nớt của đứa trẻ.

Người trong làng bao giờ xa, cũng gửi con ngoài học. Trẻ con học ở tư thục trong làng, học ngoại ngữ, môn vật lý và toán chỉ dạy những kiến thức đơn giản, dùng trong đời sống. Các môn khác cũng .

Cô bé chữ, , chỉ phép cộng trừ đơn giản — còn nhân chia, cô bé là “lớn thêm chút nữa mới học”.

Dân trong làng nhiều, nhưng từ các làng lân cận vẫn sẵn sàng kết hôn với dân nơi đây. Sau khi cưới, hộ khẩu sẽ chuyển làng, bất kể nam nữ.

Họ mang nhiều họ khác — đủ thấy tập tục từ lâu đời. ở đây, họ coi trọng họ tên, điều quan trọng là “huyết thống”.

Vì , con gái trong làng xem là quan trọng hơn — bởi đứa trẻ sinh từ họ, chắc chắn mang dòng m.á.u của làng.

Tất cả những điều là thông tin Lộc Kim Triều rút từ lời hồn nhiên của cô bé.

Đợi khi cô bé rời , cô dậy, nhét quả đậu túi áo, tổng hợp những gì .

Cô thể khẳng định — ngôi làng đang cố gắng tránh tiếp xúc quá nhiều với thế giới bên ngoài. Họ sẵn sàng từ bỏ việc cho con học ngoài làng, thậm chí từ bỏ cả việc ngoài công — một nguồn thu nhập quan trọng.

ngược , họ ngăn cản ngoài làng, thậm chí còn hoan nghênh việc hòa nhập, trở thành một phần của làng.

Dẫu , dân nơi đây vẫn ít.

“Huyết thống” — là thứ họ coi trọng đến cực điểm. tại — cô bé còn quá nhỏ để .

Lộc Kim Triều quyết định đến “tư thục” xem thử.

Trường tư ngay tại nhà trưởng làng. Cô chắc lớn ở đó sẵn lòng chia sẻ bí mật của làng , nhưng cũng chẳng — điều cô quan sát chính là thái độ của dân làng.

Bọn họ từ đường, lấy bài vị — liệu dân làng ?

Phải rằng, những dấu chân lầy lội vẫn còn in trong từ đường, mà nơi trông như dọn dẹp thường xuyên.

Thế nhưng, đến tận bây giờ, vẫn ai đến tìm họ hỏi chuyện.

Những ở đây dường như mặc nhiên chấp nhận việc đó, cũng chẳng dặn con trẻ tránh xa “ ngoài” như họ.

“Đối với thế giới bên ngoài thì cắt đứt liên hệ, nhưng đối với từ ngoài đến, nếu hòa nhập thì chào đón…”

Ánh mắt của dân làng cô, thái độ thiện của cô bé —

“Vậy , chúng cũng là những ngoài đang cần hòa nhập làng .”

Rõ ràng, phận mà đoàn tàu giao cho họ kiểu “đến đây kết hôn”, mà chỉ là “du lịch” hoặc “khảo sát khoa học” — sớm muộn gì cũng rời .

“Là vì bài vị.”

Lộc Kim Triêu kết luận, khó để nhận — đồng thời cô cũng hiểu một trong những nguy cơ của việc mất bài vị:

— trở thành kẻ ngoài cuộc .