Từ bỏ hận thù, rời khỏi đế đô, xây một ngôi nhà nhỏ ở nông thôn, nuôi gà vịt, trồng trọt dệt vải mà sống.
ghi tiện tịch, cũng là tiện dân.
Không trốn thoát .
Ta từng đưa tiểu nương trốn , cũng chỉ ba tháng tự do tự tại.
Sau khi hàng xóm phát hiện là tiện dân, lý chính báo lên quan phủ, quan phủ đích bắt giữ, áp giải chúng về Ngọc Kinh lâu.
Nếu tiểu nương và A Dung lóc quỳ lạy xin tha mặt Bích Đào, thì trận đòn độc đủ để lấy mạng .
Vậy nên, đối với một ca kỹ, điều gì là đúng đắn? Điều gì là đúng đắn?
Nếu.
Ta là nếu.
Nếu bất cứ điều gì cũng sẽ sỉ nhục và vứt bỏ.
Thì trong mắt Lôi Kinh Xuân , ít nhất là trong mắt .
Làm bất cứ điều gì, cũng đều cả.
7
Mùa hè dài dằng dặc tán cây xanh rậm rạp.
Nhờ phúc của Trưởng Công chúa dùng tiền nuôi dưỡng bọn , Ngọc Kinh lâu tạm thời thiếu tiền.
Vì , khi treo biển đóng cửa sửa chữa do hỏa hoạn, dẫn hai ca kỹ trướng nghỉ mát.
Thế đạo khó khăn, lòng đau khổ.
Vì thế, ở Đế đô thịnh hành Phật giáo và Đạo giáo, ai ai cũng ký thác hy vọng thần linh.
Trong lòng khinh thường điều , cho rằng đó chẳng qua chỉ là để mị dân mà thôi.
vì cưỡng chuyện Phong Nương và A Dung đều tin Phật, nên đành dẫn họ đến Thuần Hóa tự ở ngoại ô phía Tây để ở tạm.
Phong Nương và A Dung mỗi đều cúng một ít tiền hương hỏa, quỳ trong chính điện lâu.
Cũng họ đang cầu nguyện điều gì.
Ta chợt tò mò, nhân lúc nhà sư thêm dầu đèn, hỏi hai :
"Hai đang cầu xin những gì ?"
Phong Nương lộ vẻ khổ: "Đơn giản chỉ cầu mong nữ nhi và khách nhân tương lai đừng khó chiều quá mà thôi."
Nàng vẫn chính thức tiếp khách, nỗi lo là điều bình thường.
điều nàng là, từ khi mua nàng , khách hàng của nàng sắp xếp xong xuôi hết .
Ta Phong Nương thật sâu, gì.
A Dung vốn dịu dàng lễ phép, đợi Phong Nương xong mới mở miệng:
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/sau-khi-nuong-qua-doi-ta-treo-bang-ban-than-o-thanh-lau/phan-10.html.]
"Điều cầu xin thì nhiều lắm, hy vọng đừng gặp khách khó tính, hy vọng Tiểu Xuân khỏe mạnh bình an, còn hy vọng thần Phật tha thứ cho tiện nữ nghề phong nguyệt , đừng bắt tiện nữ xuống chảo dầu chiên vài lượt..."
"Không cần thần Phật tha thứ." Ta đột ngột ngắt lời A Dung.
Rồi ngẩng đầu tượng Bồ Tát bằng đất sét trong chính điện Thuần Hóa tự và tấm bích họa thần phật phía , nghiêm túc lặp một nữa:
"Bất kỳ ai trong ba chúng đều cần thần Phật tha thứ."
Ngừng một chút, thẳng tượng Phật Từ Bi ở giữa chính điện, nở một nụ lạnh:
"Ngược , thần Phật mới là những kẻ cần cầu xin chúng tha thứ."
"Nếu thần Phật thực sự tồn tại, tại sinh ở địa vị cao, còn chúng chỉ thể ca kỹ nhuốm đất bùn?"
"Xem việc họ che chở chúng sinh cũng chẳng gì."
📍 Nếu thấy hay đừng ngại cho bọn mình một lượt theo dõi nhé!
📍 Ngoài ra, các bạn có thể theo dõi bọn mình trên FB: Cá Chép Ngắm Mưa • 鯉魚望雨 để không không bỏ lỡ những bộ truyện hấp dẫn!
Rắc rắc!
Bầu trời bên ngoài chính điện bỗng tối sầm , một tia chớp khổng lồ bất ngờ xé toạc bầu trời.
Chiếu rõ gương mặt hoảng sợ của Phong Nương và A Dung.
Gió giật sấm rền từ đám mây đen ùn ùn kéo đến.
Dữ dội cuồn cuộn, khiến kinh hồn bạt vía.
Ta chẳng hề sợ hãi, bước khỏi điện, hành lang ngẩng đầu thẳng lên bầu trời, nghiến chặt răng rõ ràng từng chữ từng chữ:
"Sao hả? Ta chất vấn lý ?"
Mưa như trút nước, chỉ trong chớp mắt tưới ướt đẫm những viên gạch đá xanh cửa chính điện của Thuần Hóa tự.
Thấy , tự nhiên bước khỏi hành lang giữa cơn mưa, ngẩng đầu để mặc cho nước mưa tạt mặt .
"Cảm thấy đang báng bổ thần Phật, giáng sét xuống luôn ?"
Tiếng mưa và tiếng sấm đều át tiếng chất vấn của .
Ánh chớp trong đám mây liên tục lóe lên như những con rắn dài uốn lượn, dường như trời xanh cũng đang nổi giận.
cuối cùng, sét vẫn đánh xuống.
Khi mưa dần tạnh, ướt sũng từ đầu đến chân, nhưng vẫn chịu bỏ qua.
Lau qua loa nước mặt, thẳng pho tượng trong chính điện, giọng điệu dứt khoát:
"Chẳng qua chỉ là đất nặn gỗ đẽo, dám cao, mạo xưng Thần Phật!"
"Nếu cơ hội, nhất định sẽ lật đổ đập nát tất cả các ngươi!"
Gây náo loạn đến mức , cuối cùng trụ trì cũng xuất hiện, mặt đen như đ.í.t nồi bảo dẫn đến nhà khách quần áo.
Ta vô cùng nghi ngờ một chuyện.
Nếu cúng một khoản tiền hương hỏa thể gọi là hậu hĩnh.
Có lẽ Thuần Hóa tự cho lĩnh giáo võ công của các võ tăng trong chùa .
