Ta Có Một Viên Xúc Xắc Vận Mệnh - Chương 119: Trường Vực Sinh Mệnh

Trong thuyết tiến hóa, sinh mệnh đơn bào sở dĩ tiến hóa thành sinh mệnh đa bào.

Là bởi vì từ trường sinh mệnh của riêng lẻ chúng quá mức nhỏ bé, dễ trường vực tự nhiên xung quanh đồng hóa mài mòn.

Chúng thể kết thành đoàn, cùng đối kháng ác ý đến từ đại tự nhiên.

Chính sự áp bách , sinh mệnh bắt đầu từ sinh mệnh đơn bào, từng bước một diễn hóa, cuối cùng sinh sinh mệnh trí tuệ thực sự.

Đây dường như là con đường tiến hóa của tất cả sinh mệnh thế gian, ít nhất là khi tiếp xúc với Địa sư truyền thừa, Trần Kỳ nghĩ như .

trong Địa sư truyền thừa, ghi chép một con đường khác của sinh mệnh.

Nếu như sinh mệnh đơn bào lựa chọn kết đoàn thì ?

Nếu như chúng sự ép buộc của đại tự nhiên tàn khốc, lựa chọn đổi bản , thỏa hiệp với đại tự nhiên thì ?

Liệu một khả năng như thế , sinh mệnh đơn bào vì để sinh tồn tiếp, lựa chọn hiến tế bản cho đại tự nhiên.

Nó lấy cái giá là mất sự tồn tại thực thể, thăng hoa từ trường sinh mệnh của bản , hóa thành một loại trường vực sinh mệnh đặc thù.

Loại trường vực sinh mệnh sở hữu một loại năng lực kỳ lạ.

Khi môi trường sinh tồn khắc nghiệt, chúng thể chuyển hóa bản từ trạng thái từ trường sinh mệnh sang trạng thái vật chất trường.

Tức là rơi ngủ đông, phụ thuộc một loại vật chất nào đó.

Tương tự, khi môi trường thích hợp, chúng sẽ tỉnh , từ trạng thái vật chất trường triển khai trở thành từ trường sinh mệnh.

······

Đây là một đoạn mô tả kỳ diệu mà Trần Kỳ thấy trong Địa sư truyền thừa.

Lần đầu tiên , cảm thấy thể tin nổi.

xét đến việc sự đời và tiến hóa của sinh mệnh vốn dĩ là một kỳ tích, Trần Kỳ cũng thể phủ nhận sự tồn tại của con đường sinh mệnh .

do quá mức lật đổ nhận thức đây, từ đến nay Trần Kỳ cũng bán tín bán nghi, giữ thái độ hoài nghi.

hôm nay ở trong căn phòng chế d.ư.ợ.c , tờ bùa vàng , lúc Mã Kỳ tụng niệm lời khấn, Trần Kỳ tận mắt chứng kiến sự đời của "kỳ tích".

Linh mục của nắm bắt rõ ràng một trường vực sinh mệnh nhỏ bé.

Nhìn thấy quá trình nó chuyển hóa từ vật chất trường sang từ trường sinh mệnh.

Mà sở dĩ Trần Kỳ thể thấy cảnh , chính là nhờ 【Linh mục】.

······

Từ đến nay, Trần Kỳ đều nghĩ Linh mục thuật chỉ là một loại đồng thuật bình thường.

Địa sư sáng tạo nó, chính là để quan sát trường vực giữa thiên địa một cách trực quan hơn.

Suy nghĩ của quả thực sai, Linh mục thuật đúng là sáng tạo để quan sát trường vực giữa thiên địa.

Khi chú văn xoay về bên trái, Trần Kỳ thể thấy vật chất trường.

Khi chú văn xoay về bên , Trần Kỳ thể thấy từ trường sinh mệnh.

Vậy nếu như ba枚 chú văn đột nhiên sụp đổ cùng một chỗ thì ?

Trước ngày hôm nay, Trần Kỳ từng nghĩ đến sẽ tình huống như xảy .

khoảnh khắc gặp trường vực sinh mệnh, ba枚 phù văn trong con ngươi của Trần Kỳ đột nhiên sụp đổ thành một khối, hóa thành một loại cấu trúc phức tạp hơn.

Sau đó Trần Kỳ thấy sự chuyển hóa hình thái của trường vực sinh mệnh một cách vô cùng khó tin.

······

“Linh mục thuật , là do Địa sư đặc biệt nghiên cứu để tìm kiếm trường vực sinh mệnh đấy chứ!”

Đây là ý nghĩ duy nhất của Trần Kỳ khi chứng kiến trường vực sinh mệnh, nếu như thì căn bản cách nào giải thích dị biến đột ngột xảy trong mắt .

Thế giới gì nhiều sự trùng hợp như , chắc chắn là nguyên do từ .

Trước đó Trần Kỳ còn cảm thấy khó hiểu đối với việc trong Địa sư truyền thừa dành 1/5 dung lượng để giới thiệu về trường vực sinh mệnh.

Bởi vì Trần Kỳ cơ bản là xem như câu chuyện thần thoại.

Thực sự là trường vực sinh mệnh ghi chép trong truyền thừa quá mức thần diệu.

······

Theo ghi chép trong Địa sư truyền thừa, khi trường vực sinh mệnh đời, do năng lực độc đáo của nó quá thích hợp để sinh tồn, thế nên cũng mất khả năng phát triển thành sinh mệnh phức tạp hơn.

Chúng giống như từng hạt sinh mệnh đơn bào, hạnh phúc vui vẻ du đãng thế gian .

vì sinh mệnh rốt cuộc vẫn dựa môi trường, cách khác là sẽ tìm kiếm môi trường thích hợp cho bản sinh tồn theo bản năng.

Cho nên trường vực sinh mệnh tuy là từng cá thể riêng lẻ, nhưng vẫn sẽ lựa chọn sống bầy đàn.

Những trường vực sinh mệnh sống chung với lâu ngày, vì để né tránh thiên tai thỉnh thoảng xuất hiện (bão từ trường), cũng sẽ lựa chọn kết đoàn.

sự kết đoàn của chúng, chẳng qua là đem trường vực sinh mệnh của bản liên kết với mà thôi.

Sau khi cơn bão qua sẽ giải thể, hóa thành từng cá thể riêng lẻ.

Điều dường như vấn đề gì, cho đến khi sinh mệnh trí tuệ xuất hiện thế gian.

Vào thời đại m.ô.n.g cổ xưa, sinh mệnh trí tuệ sẽ theo bản năng cảm thấy khiếp sợ đối với các loại thiên tượng, từ đó tế tự cúng bái.

Trong văn minh nhân loại, thời kỳ gọi là thời đại Cổ Vu.

Việc tế tự quy mô lớn của sinh mệnh trí tuệ dường như vấn đề gì, ví dụ như họ lâu ngày tế tự một đám mây đen kỳ lạ bầu trời, điều sẽ gây ảnh hưởng gì đối với đám mây đen.

Cùng lắm là khiến vật chất trường của nó hóa thành một loại 【Linh ứng chuyển hóa chi xu】.

nếu như trong đám mây đen , còn một đàn trường vực sinh mệnh đang sinh sống thì .

Việc tế tự quy mô lớn, lâu dài của sinh mệnh trí tuệ đủ để bóp méo từ trường sinh mệnh của chúng.

Do việc tế tự là coi chúng như một chỉnh thể để tiến hành, thế là sự tế tự của sinh mệnh trí tuệ, một sinh mệnh từ trường cỡ lớn đời.

Địa sư gọi nó là 【Linh】, do sự đời của 【Linh】 nguồn gốc từ việc tế tự quy mô lớn, nơi nó cư ngụ, cũng tất nhiên sẽ chuyển hóa thành 【Linh ứng chuyển hóa chi xu】, thậm chí trong các cuộc tế tự tiếp theo, còn sẽ tiếp tục thăng cấp, chuyển hóa thành vùng đất tụ linh thể tụ tập linh năng.

Cho nên khi 【Linh】 trưởng thành đến mức độ nhất định, tất nhiên thể thao túng sử dụng linh năng.

Thế là một đám mây đen sở hữu năng lực siêu phàm đời.

Sinh vật trí tuệ mặt đất thấy , tất nhiên sẽ càng thêm sùng bái, thậm chí phát huy đủ loại trí tưởng tượng.

Họ bắt đầu ban cho đám mây đen nhiều quyền bính sức mạnh hơn.

Chỉ cần thời gian đủ dài, tế tự gián đoạn, 【Linh】 tất nhiên sẽ tiến bước một cách động dọc theo con đường mà sinh mệnh trí tuệ thiết kế, cho đến khi chúng thực sự nắm giữ một loại quyền bính hoặc pháp tắc (linh năng cao đẳng) nào đó giữa thiên địa.

Trong quá trình cúng bái , sinh mệnh trí tuệ còn sẽ nhân hóa 【Linh】, thử ban cho nó trí tuệ để giao tiếp.

Nếu như nhân loại hiện đại thể tạo trí tuệ nhân tạo, thì cổ đại thông qua tế tự quy mô lớn, cũng tất nhiên thể ban cho Linh 【trí tuệ cao đẳng】.

Đến giai đoạn , chúng tôn sùng trở thành các loại thần linh, ví dụ như Vũ Thần, Lôi Thần, vân vân.

Hạt nhân trí tuệ của chúng kết hợp với quyền bính nắm giữ, diễn hóa một loại tồn tại đặc thù, 【Thần lục】.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/ta-co-mot-vien-xuc-xac-van-menh/chuong-119-truong-vuc-sinh-menh.html.]

, đây chính là chân tướng của Thần lục.

Chỉ là trong Địa sư truyền thừa gọi nó là 【Pháp tắc kết tinh】.

Địa sư thời cổ đại thích nhất chính là thảo phạt các loại thần linh, chỉ thể thu hoạch pháp tắc kết tinh, còn thể chiếm đoạt nơi ở của chúng, hóa nó thành thiên địa linh huyệt.

Cũng khó trách 【Linh mục thuật】 gặp trường vực sinh mệnh xảy dị biến, đây chắc chắn là thủ đoạn nhắm mục tiêu cụ thể đặc biệt tạo .

So với việc bản vất vả tìm kiếm, và cải tạo 【Linh ứng chuyển hóa chi xu】, thì cướp vẫn là tiện lợi nhanh ch.óng, đỡ tốn công tốn sức hơn.

······

“Chẳng lẽ phận thực sự của Sơn Quỷ là Sơn Thần?”

“Thần lục chính là pháp tắc kết tinh để khi nó ngã xuống?”

Mặc dù khi nhận Địa sư truyền thừa, Trần Kỳ liên tưởng .

bởi vì cảm thấy quá mức khó tin, vả cũng bằng chứng thực tế, Trần Kỳ cũng dám khẳng định như .

hiện tại những sinh mệnh từ trường , phân minh chính là những tế bào bong tróc từ Sơn Quỷ.

Bởi vì chúng thức tỉnh lúc Mã Kỳ niệm tụng những lời khấn đó, tính định hướng quá rõ ràng .

Nói như , Sơn Quỷ thời cổ đại lẽ nên thổ dân gọi là Sơn Thần mới đúng.

Cách gọi Sơn Quỷ , tất nhiên đến từ những nhân loại tiến hòn đảo đó.

Mà trong Lý thế giới, loại thần linh như Sơn Quỷ trong mắt thường, rốt cuộc cũng chỉ là một loại 【Linh】, do đó đa gọi là Sơn Linh.

Mấy ngàn năm thiên thạch giáng xuống, 【Sơn Linh】 tất nhiên là đập c.h.ế.t .

cái c.h.ế.t của nó, giống với cái c.h.ế.t của sinh mệnh bình thường.

Cái c.h.ế.t của 【Linh】, chỉ là một loại giải thể mà thôi.

Theo tình hình hiện tại mà xem, khi Sơn Quỷ giải thể, những sinh mệnh từ trường chắc là một bộ phận còn sống sót, hơn nữa còn rơi tay một vị nhân loại nào đó.

Gã mà đang nuôi dưỡng "tế bào Sơn Quỷ"?

Trong truyền thuyết tế tự về Sơn Quỷ, gã thích ăn nhất là đại não nhân loại.

Bây giờ một tên khốn dùng tế bào não của nhân loại để nuôi dưỡng những sinh mệnh từ trường , quả thực là hợp tình hợp lý.

Đây chắc hẳn chính là chân tướng cho sự đời của Huyết Diêm.

Nếu Trần Kỳ đích tới, và tu luyện thành công 《Linh mục thuật》, ước chừng cho dù là chơi LV4 đến đây, cũng căn bản phát hiện manh mối trong đó.

Thực sự là sinh mệnh từ trường quá mức khó tin, sự chuyển đổi hình thái của nó cũng chỉ tồn tại trong một thoáng.

Thậm chí nếu Trần Kỳ dùng linh tính để quan sát, những tên cảm nhận nguy hiểm đều sẽ thức tỉnh.

Phải rằng Trần Kỳ phá án thành công, 60% dựa thực lực, 40% dựa vận may.

Cả hai thiếu một cái đều .

······

“Được , chuyện tiếp theo liên quan đến các ngươi nữa.”

“ khi giải quyết triệt để vấn đề, thứ vẫn giữ nguyên như cũ.”

Đã phá án, việc còn đương nhiên là truy bắt hung thủ thực sự.

Chuyện như thế Trần Kỳ chỉ thể đích tay, thậm chí ước chừng còn sẽ khá phiền phức.

Dù cũng liên quan đến tế bào còn sót của Sơn Quỷ, kẻ tuyệt đối thể xem thường.

Lời của Trần Kỳ khiến đám Lôi Đặc Liệt tâm thần chấn động, nãy rõ ràng chuyện gì xảy , bất kỳ dấu vết nào, nhưng ông chủ mà khóa định hung thủ thực sự.

Quả hổ danh là đại nhân Chấp hành quan mà!

Đối với việc thể tham gia cuộc truy bắt đó, bọn Lôi Đặc Liệt cũng tự .

Thực sự là tin đồn về trận chiến ở khu mỏ Fadir đó, quá mức kinh thế hãi tục.

Tiểu đội Phong Điểu bọn họ đặc biệt ngóng từ những tên lính canh đó, những quái vật dạng chim khổng lồ trong miệng những gã đó xé rách mặt đất, Lôi Đặc Liệt từng chứng kiến Trần Kỳ hàng phục Hồng Chuẩn Vương thể đoán chân tướng?

“Ông chủ ngài cứ yên tâm, ở đây cứ giao cho .”

“Chúng nhất định sẽ phong tỏa tin tức, để nơi giữ nguyên trạng thái cũ.”

Thái độ của Lôi Đặc Liệt khiến Trần Kỳ hài lòng, quả nhiên một phen rèn luyện, gã trưởng thành hơn .

“Định!”

Trần Kỳ cầm lấy một viên Huyết Diêm, nghiền nát đó rắc trong la bàn.

Rất thần kỳ, Trần Kỳ bất kỳ tác động nào, hai cây kim của la bàn mà bắt đầu xoay chuyển nhanh ch.óng.

Dị biến kinh động đến những sinh mệnh từ trường nhỏ bé đang ngủ say, chúng vốn dĩ nên là khi tiến đại não nhân loại mới thức tỉnh.

Sơn Tam

Cái gọi là thao túng mộng cảnh của dùng, thực hiện đủ loại giấc mơ , chẳng qua là ảnh hưởng sinh khi những thứ thâm nhập não mà thôi.

cái giá trả chính là từ trường sinh mệnh của tế bào não từng cái một đồng hóa thôn phệ, đây chính là chân tướng cho việc xuất hiện tế bào não c.h.ế.t.

······

“Oanh oanh oanh!”

Hai cây kim điên cuồng xoay tròn, la bàn sinh một loại trường vực kỳ lạ, vây khốn những sinh mệnh từ trường nhỏ bé đó ở bên trong.

Địa sư thời cổ đại tìm kiếm truy tung sinh mệnh từ trường, đặc biệt là những thủ đoạn đối với 【Linh】, chỉ mỗi 【Linh mục】.

Chiếc la bàn cũng chức năng , thậm chí là chuyên môn nhắm tình trạng mắt.

Do sinh mệnh từ trường sống bầy đàn, hơn nữa từ trường liên kết với , thể sinh cảm ứng.

Cho nên chỉ cần bắt những con lẻ đàn, thông qua một loại thủ đoạn nào đó là thể khóa định những con còn .

sinh mệnh từ trường thức tỉnh thì dễ bắt, chúng một khi cảm nhận nguy hiểm liền lập tức bỏ chạy, tốc độ đó nhanh hơn tốc độ âm thanh bao nhiêu .

nếu tranh thủ lúc chúng đang ngủ say để tiến hành truy bắt, siêu phàm giả thông thường thiếu hụt thủ đoạn nhận .

Mà những khó khăn đối với Trần Kỳ sở hữu Địa sư truyền thừa mà , tồn tại.

Bên trong la bàn, cùng với sự khởi động của một loại cơ chế nào đó, sinh mệnh từ trường thể bộ phụ thuộc cây kim ngắn .

Sau đó cây kim liền ngừng xoay tròn, khóa c.h.ặ.t một phương hướng nào đó.

“Hừ, xem ngươi là chạy thoát .”

“Gặp coi như ngươi xui xẻo!”

Trần Kỳ chần chừ nữa, để bọn Lôi Đặc Liệt chờ lệnh tại chỗ, bản lặng lẽ rời khỏi công ty Cormir.

Để đ.á.n.h cỏ động rừng, Trần Kỳ đổi sang một chiếc xe con bình thường do CIA cung cấp, bám theo hướng cây kim khóa định mà truy tung .

==============================