Ta Có Một Viên Xúc Xắc Vận Mệnh - Chương 76: Loại Thần

“Talenno, chuyện Yu Hongwu mất tích là thế nào?”

Vì tò mò, Trần Kỳ gọi điện cho Talenno để hỏi rõ tình hình chi tiết.

“Ông chủ, về chuyện , sớm báo cáo với ngài .”

“Yu Hongwu đột ngột biến mất một cách bí ẩn ngày thứ hai khi ngài rời .”

“Không chỉ các t.ử bình thường của võ quán tung tích của lão, mà ngay cả t.ử truyền Mộ Uyển Tình cũng .”

“ mua chuộc một t.ử quan trọng trong võ quán, từ miệng một tin tức bí mật.”

“Yu Hongwu gần đây vẫn luôn bí mật mưu tính đột phá Đại tông sư, việc lão mất tích khả năng liên quan đến việc .”

Talenno thực sự dồn tâm sức việc , quỹ đạo hành động của Yu Hongwu khi mất tích đều đ.á.n.h dấu chi tiết bản đồ.

Thông qua tổng hợp quỹ đạo, thể phát hiện Yu Hongwu gần đây vẫn luôn tới một ngọn núi hoang.

Dựa theo cuộc điều tra trực tiếp của Talenno, nơi đó khả năng là nơi Yu Hongwu bế quan đột phá.

Lại tại lão cứ đến nơi cách xa nhân gian mới chịu đột phá.

Talenno tìm thấy dấu vết tồn tại của Yu Hongwu ở đó, nhưng hề phát hiện bất kỳ dấu vết tranh đấu nào.

Sự mất tích của Yu Hongwu, khả năng là chính lão lặng lẽ rời .

“Không kẻ thù tìm đến tận cửa ?”

“Thú vị đấy!”

Kết luận mà Talenno đưa khiến Trần Kỳ bất ngờ, còn tưởng Yu Hongwu kẻ thù xử lý chứ.

Lúc khi trò chuyện với lão, thứ mà tên gia hỏa đó che giấu hề ít.

“Chuyện liên quan đến chúng , nếu phía võ quán đến cầu trợ, cứ tùy tiện ứng phó là .”

“Bên phía Hồng Chuẩn Môn hãy chú ý nhiều hơn, sắp xếp nội gián cho , tránh gây rắc rối gì liên lụy đến chúng .”

Trần Kỳ và Hồng Chuẩn Môn vốn dĩ chỉ là một cuộc giao dịch, sẽ những việc vô ích.

Còn về con cáo già Yu Hongwu đó, c.h.ế.t thì càng .

Tất cả tâm trí của Trần Kỳ hiện giờ đều đặt việc thức tỉnh linh tính.

Mọi thứ khác đều nhường chỗ.

······

Sau khi dặn dò Talenno một việc, Trần Kỳ bắt đầu chế độ bế quan.

《Đại Toàn Kiến Thức Cơ Bản Về Văn Minh Cổ》 mở , lật đến trang cuối cùng.

Mấy ngày gặp, những chữ nòng nọc đó dường như trở nên nhiệt tình hơn.

Chúng trở nên dễ hiểu hơn, trong lòng Trần Kỳ hiểu rõ, đây chính là lợi ích của việc linh tính tăng vọt.

《Nghiên Cứu Và Luận Chứng Về Bản Chất Của Linh Tính》

Trần Kỳ ôn kiến thức cũ, từ đầu.

Tuy nhiên khác biệt so với đây.

Nội dung vốn xóa bỏ che đậy trong luận văn, mà xuất hiện một cách thần kỳ.

“Chẳng lẽ chỉ xem 1/3, là vì cường độ linh tính của chỉ thể thấy bấy nhiêu?”

“Mình cảm thấy còn 2/3 xem xong, chỉ vì phía còn nội dung khác, mà là do phía cũng xem hết, chỉ xem một bản cắt xén.”

Trần Kỳ cũng ngờ rằng, 2/3 nội dung xem còn , hóa bao gồm cả phần cắt xén.

Bản đó điên cuồng chê bai “cắt xén” , dường như chút đúng cho lắm.

Không là cắt xén, mà là do ngươi 【linh tính đủ】, thể hiểu .

Có lẽ như mới hợp lý.

Học 15 loại ngôn ngữ văn minh cổ, chỉ đại diện cho việc ngươi thể hiểu những chữ nòng nọc đó, nhưng thể hiểu đến mức độ nào, trong 【Nhật ký】 căn bản hề nhắc tới.

Được , Trần Kỳ hiện tại vượt xa 【Qiaomoya Chris】!

Điều mà Trần Kỳ là, tại Học viện Ma pháp Taimoya, các học đồ ma pháp ngay cả khi nắm vững 15 loại ngôn ngữ văn minh cổ, cũng cần trải qua ba năm rèn giũa mới thể thành triệt để việc thức tỉnh.

Việc ngừng chữ nòng nọc, bản nó chính là phương pháp rèn giũa để tăng trưởng linh tính của chính .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/ta-co-mot-vien-xuc-xac-van-menh/chuong-76-loai-than.html.]

Bước của Trần Kỳ tuy hẳn là đường tà, nhưng rốt cuộc cũng “chính quy”.

Đây chính là nhược điểm của việc tự học, những thứ ghi chép trong giáo trình thường là bộ.

Rất nhiều kiến thức của Học viện Ma pháp Taimoya vẫn là truyền dạy trực tiếp bằng miệng.

······

【Về việc linh tính tạo như thế nào, và liệu nó do thế giới bên ngoài ban tặng , ······】

Đây là chỗ cắt xén đầu tiên mà Trần Kỳ thấy , lúc phía “ nội dung mới”.

“Về việc linh tính tạo như thế nào, và liệu nó do thế giới bên ngoài ban tặng , tra cứu luận chứng giáo nghĩa của nhiều học phái.”

“Ở một mức độ nào đó, linh tính chính là sự sống, cả hai gắn kết c.h.ặ.t chẽ với .”

“Vì trả lời câu hỏi , về cơ bản cũng tương đương với việc trả lời sự sống tạo như thế nào, là tiến hóa tự nhiên là do bên ngoài ban tặng.”

“Về vấn đề , hiện đang chiếm ưu thế là 【Thuyết Sáng Thế】 của 【Sinh Mệnh Giáo Phái】.”

Sơn Tam

“Họ thừa nhận sự sống đời từ tiến hóa tự nhiên, mà cho rằng Đấng Sáng Thế tạo sự sống.”

“Luận điểm lớn nhất của họ chính là 【Vạn Vật Mẫu Loa】, bởi vì món thần khí thực sự thể tạo sự sống.”

“Tất nhiên, các giáo phái phản đối quan điểm cũng ít.”

“Dựa theo phương pháp xác định niên đại, hóa thạch sự sống cổ xưa nhất tồn tại hàng tỷ năm, mà thời gian đời của 【Vạn Vật Mẫu Loa】 tuyệt đối quá một triệu năm.”

“ thể đưa biểu đạt về vấn đề , dù cũng chỉ mới bước chân 【Thánh Vực】, còn cách cái gọi là sinh mệnh mỹ 【Loại Thần】 mười vạn tám nghìn dặm.”

“Có lẽ chỉ Các Ngài mới câu trả lời!”

Trần Kỳ xoa xoa đầu, sự xung kích của đoạn nội dung chút lớn.

May mà linh tính của đủ mạnh, thành việc tiêu hóa và thấu hiểu.

Trần Kỳ quan tâm đến việc sự sống và linh tính xuất hiện như thế nào, vấn đề cách quá xa vời.

Thứ quan tâm là 【Vạn Vật Mẫu Loa】, Thánh Vực, và 【Loại Thần】.

Quan tâm đến cái là vì Trần Kỳ nắm vững 【Đẩu Mẫu Loa Văn】, đây chính là ngôn ngữ chuyên dụng của Sinh Mệnh Giáo Phái.

Mà sự đời của 【Đẩu Mẫu Loa Văn】, khả năng liên quan đến 【Vạn Vật Mẫu Loa】.

Trần Kỳ hiện tại nghiêng về quan điểm là vì ở Thành phố Hỗn Loạn, thực sự thấy sức mạnh của cổ tự.

So với 【Dấu vân tay nhân loại】 tầm thường, thì cội nguồn thần khí 【Vạn Vật Mẫu Loa】 càng thể giải thích tại cổ tự sở hữu sức mạnh thần kỳ đến .

Còn về 【Thánh Vực】, 【Loại Thần】, thì khơi dậy niềm khao khát vô hạn đối với sức mạnh của Trần Kỳ.

Có thể gọi là sinh mệnh mỹ, thật đó sẽ là một hình thức tồn tại như thế nào.

······

Sau khi nghỉ ngơi một lát, bình linh tính đang tăng vọt, Trần Kỳ bắt đầu tiếp.

Sau khi thành việc thấu hiểu và hấp thụ đoạn kiến thức , linh tính của Trần Kỳ tăng vọt.

Những học đồ ma pháp thực lực mới mài giũa từng chữ một, loại thiên tài đủ linh tính như Trần Kỳ trực tiếp “ăn miếng thịt lớn”.

【Khi linh tính tăng trưởng đến một mức độ nhất định, liệu thể nảy sinh trí tuệ, cũng như tỷ lệ giữa nhận thức bản và nhận thức bên ngoài, ······】

Đây là chỗ cắt xén thứ hai, khi Trần Kỳ đến đây một nữa, những chữ nòng nọc nhiệt tình đón tiếp , cho câu trả lời.

“Để giải đáp nghi vấn , cần đưa yếu tố 【Linh Hồn】!”

“Bởi vì, xuất từ 【Trí Tuệ Giáo Phái】. kiên định tin rằng, giống như sự sống gắn liền với linh tính, trí tuệ cũng gắn liền với linh hồn!”

“Con ch.ó nuôi dù thông minh đến , cũng cho rằng nó sở hữu trí tuệ, tức là nó tồn tại 【Linh Hồn】”

Thấy đến đây, Trần Kỳ lập tức tinh thần hẳn lên.

Từ đến nay, đều vô cùng tò mò về luận văn .

Có thể Chính phủ Thế giới do V5 dẫn dắt chỉ định giáo trình vỡ lòng cho giai đoạn học đồ, vị tuyệt đối thể lưu danh muôn thuở, trở thành bậc thầy của muôn đời.

Đây là sắp bái kiến tổ sư gia đây!

Đáng tiếc cái gọi là 【Trí Tuệ Giáo Phái】, Trần Kỳ từng qua.

Nghĩ cũng , vì mới bước chân vòng tròn , kiến thức còn quá nông cạn.

==============================