Thập Niên 70: Sau Khi Sống Lại Ta Dọn Sạch Kho Của Kẻ Thù Về Quê - Chương 608: Phá Trận

Ba ngày thời gian Thời Tuyên xanh tím đan xen, vết thương mới chồng vết thương cũ, thương càng thêm thương, khuôn mặt nhỏ bảo dưỡng đó đều cào xước hết .

Làm cho Thời Tuyên đêm nào cũng , xong tiếp tục chạy lên núi, tin duy nhất là manh mối .

Chỉ cần nghĩ đến việc sắp về thành phố, Thời Tuyên liền cảm thấy đau đớn cũng là thể chịu đựng .

Hứa Lâm ở bên cạnh mà đều thấy khâm phục, một đại tiểu thư, thể ngày nào cũng đội một đầy thương tích chui trong núi, quyết tâm thành nhiệm vụ lớn đến mức nào a?

Đến ngày thứ tư, Hứa Lâm nhận điện thoại của Vô Hối, bảo Hứa Lâm đến Núi Ngọc Thạch hội họp.

Núi Ngọc Thạch sâu trong dãy núi phía bắc nước Miến.

Nếu đại sư tinh thông phong thủy huyền thuật từ cao quan sát, sẽ phát hiện Núi Ngọc Thạch chính là vị trí trái tim long mạch của nước Miến.

Phá hủy nơi , sẽ mang đến cho nước Miến một t.h.ả.m họa gần như diệt quốc.

Hứa Lâm đỉnh núi đối diện Núi Ngọc Thạch, đó là càng mặt càng đen.

Vô Hối bên cạnh Hứa Lâm, chỉ đoàn đang Núi Ngọc Thạch :

“Những kẻ trói đó chính là một đám khí vận sung túc, mệnh cách cao quý, bọn họ tuy màu da khác , quốc tịch khác ,

khí vận và mệnh cách đều cực , chủ t.ử, cô đám tà tu của Tiên Minh bắt bọn họ để gì?”

“Hiến tế.” Hứa Lâm nhàn nhạt thốt hai chữ, Bát trưởng lão như c.h.ế.t.

“Hiến tế? Tại bọn chúng dùng đồng nam đồng nữ?” Vô Hối hỏi, cô hiểu rõ nhất chính là dùng trẻ con để hiến tế.

“Bởi vì công dụng khác .” Hứa Lâm híp mắt, tiếp tục giải thích.

Ở vị trí trái tim long mạch bày một tà trận, còn dùng những đó để hiến tế, thể là chuyện gì.

Đám a, c.h.ế.t trăm cũng khó đền hết tội.

“Chúng ngăn cản ?” Vô Hối hỏi.

“Đương nhiên ngăn cản , chỉ ngăn cản, còn để Tiên Minh chịu phản phệ, mấy phản phệ đều để khác gánh , !”

Ánh mắt Hứa Lâm trở nên lạnh lẽo, “Lần để Tiên Minh gánh chịu phản phệ, còn gộp cả hai phản phệ với .”

Kể từ độ kiếp nhận công đức, Vô Hối cơ hội đổi vận mệnh đến.

Chỉ cần nhiều việc thiện, đối mặt với thiên kiếp cũng là thể vượt qua, cô theo bên cạnh chủ t.ử nhiều việc thiện.

“Lần cô tay.” Hứa Lâm chậm rãi lắc đầu, “Cô mà dính đối với cô chuyện .”

Vô Hối nghiêng đầu hiểu, đều là việc thiện ? Sao chuyện chứ, hiểu.

Hứa Lâm khẽ vài tiếng, thầm nghĩ công đức dễ kiếm như , cẩn thận sẽ dính đại nhân quả.

Hứa Lâm là Huyền thuật sư, dính nhân quả còn khó hóa giải, Vô Hối là quỷ vương dính nhân quả hậu quả càng nghiêm trọng hơn.

Không cẩn thận thể sẽ khiến Vô Hối t.ử đạo tiêu, còn khả năng kiếp nữa.

Ai bảo Vô Hối là quỷ vương, giống Hứa Lâm là nhân tu, nhân quả cả triệu cách để hóa giải.

Dù Hứa Lâm cũng ít khi dính ác nhân, vì thế ít đắc tội với một quan chức.

Phàm là Hứa Lâm chướng mắt, bệnh c.h.ế.t Hứa Lâm cũng chữa bệnh cho bọn họ, Hứa Lâm chính là tùy hứng như .

Bát trưởng lão ở giữa đội ngũ, luôn cảm thấy trong lòng rờn rợn, lẽ nào sắp xảy chuyện?

Bát trưởng lão dừng bước quanh bốn phía, rừng núi tĩnh mịch, tình huống gì bất thường.

“Sư phụ, ?” Ngụy Thiển hỏi.

“Không gì.” Bát trưởng lão lắc đầu, nhấc chân tiếp tục lên núi.

Ngụy Thiển hiểu nhưng cũng gặng hỏi, chỉ ngoan ngoãn theo bên cạnh Bát trưởng lão.

Đoàn nhanh đến sườn núi, trong ánh mắt khiếp sợ của , vách đá ở sườn núi tự động mở , lộ một lối .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/thap-nien-70-sau-khi-song-lai-ta-don-sach-kho-cua-ke-thu-ve-que-bywx/chuong-608-pha-tran.html.]

Bên trong lối đèn đuốc sáng trưng, chiếu sáng lối như ban ngày.

Những bắt thấy cửa lối từng một sợ hãi run rẩy, bước chân thành thật về phía .

Đáng tiếc bọn họ đều là tù nhân, bọn họ là thể từ chối .

Bát trưởng lão cũng sẽ cho bọn họ cơ hội từ chối.

Không phục tùng, đ.á.n.h là xong.

Rất nhanh tiếng roi da quất da thịt vang lên, trong tiếng kêu la t.h.ả.m thiết, những bắt cưỡng ép lôi lối .

Theo Bát trưởng lão và những khác tiến lối , vách đá từ từ khép .

Nếu tận mắt thấy, ai tin sườn núi của ngọn núi một con đường xuyên núi.

Đợi đến khi bọn Bát trưởng lão biến mất, Hứa Lâm chậm rãi : “ nên hành động .”

“Chủ t.ử định thế nào?” Vô Hối hỏi.

“Tự nhiên là phá bỏ pháp trận che giấu thiên cơ của bọn chúng, để những việc ác bọn chúng còn chỗ che giấu.

Có câu oan đầu, nợ chủ, nợ của ai tự nhiên để đó gánh, đừng họa hại khác nữa.”

Hứa Lâm xong bước một bước, sử dụng Súc Địa Thành Thốn Thuật, một bước bước lúc xuất hiện ở đỉnh Núi Ngọc Thạch.

Vô Hối ngây ngốc Hứa Lâm biến mất, một lúc lâu mới tìm thấy tung tích của Hứa Lâm, lập tức khâm phục sát đất.

Chiêu của Hứa Lâm trực tiếp Vô Hối khiếp sợ .

Đợi đến khi Vô Hối bay tới, Hứa Lâm bắt tay phá trận, Vô Hối bay bên cạnh Hứa Lâm hỏi:

“Chủ t.ử, cần gì ?”

“Cô á.” Hứa Lâm ngẩng đầu trời, “Không thiên đạo nhắm tới, cô nhất nên Dưỡng Hồn Phù, đưa cô trong gian ở.”

Vô Hối im lặng, xem chỗ thực sự dùng đến cô .

Người thường lời khuyên ăn no bụng, Vô Hối chính là một kẻ lời khuyên, lập tức chui Dưỡng Hồn Phù, Hứa Lâm cất .

Tiếp theo Hứa Lâm một bận rộn, cô phá bỏ tà trận mà khác bày mấy trăm năm, là chuyện dễ dàng gì.

Cũng là do lưng Hứa Lâm một quốc gia, của một quốc gia giúp cô tìm kiếm tài nguyên, lúc mới dám buông tay buông chân mà .

Nếu để Hứa Lâm tự tìm kiếm tài nguyên, cô sẽ thực sự nỡ dùng hết tài nguyên trong tay, thực sự là quá khó tìm .

Một tìm đến thiên hoang địa lão cũng theo kịp mức độ tiêu hao của cô.

Đây cũng là lý do tại những tu hành là thành lập một thế lực, thì là gia nhập một thế lực lớn.

Thực sự là gia nhập một thế lực lớn quá nhiều lợi ích, chỉ riêng việc trao đổi tài nguyên thể tiết kiệm nhiều thời gian, để tu hành nhiều thời gian tu luyện hơn.

Không chỉ tài nguyên phong phú , bản cũng thể mượn nhiều thiên tài địa bảo hơn để nâng cao thực lực.

Tu hành tu tài, câu một chút cũng sai.

Hứa Lâm ở đỉnh núi phá hoại, Bát trưởng lão ở trong lòng núi , Bát trưởng lão dẫn theo vật tế đến một tế đàn.

Tế đàn đó đen đỏ đen đỏ, cũng dính m.á.u của bao nhiêu .

Trên tế đàn thờ một chiếc đỉnh, đỉnh điêu khắc những con ác thú sống động như thật.

Nhìn kỹ còn sẽ phát hiện trong miệng ác thú dường như đang c.ắ.n đầu hoặc tay chân của con .

Chiếc đỉnh cũng là bảo vật thần bí nhất trong Tiên Minh, là bảo vật mà bọn chúng tiêu tốn vô tâm huyết hiến tế mới nuôi dưỡng thành, càng là sự đảm bảo để các t.ử Tiên Minh phá vỡ hư , phi thăng dị giới.

Bát trưởng lão dẫn theo t.ử quỳ tế đàn thần sắc nghiêm túc và cẩn trọng, trong miệng lão lẩm nhẩm những câu thần chú phức tạp.

Những cưỡng ép đưa cứ thế theo bên cạnh bọn chúng, từng một thần sắc hoảng sợ.