Hoa quả tươi ở Myanmar cũng đáng bao nhiêu tiền, sơ sơ mười mấy tấn hoa quả cứ như chất đống ở giao lộ, gây trở ngại giao thông, hỏi han.
Âm lượng bộ đàm lớn, Tại Tư ở ghế phía cũng thấy rõ ràng. Ùn tắc giao thông , bình thường, trải qua giao thông ở các thành phố của Trung Quốc, cô sớm kiến quái bất quái [2] .
[2] Kiến quái bất quái: ý chỉ gặp qua những hiện tượng quái dị nhưng hề ngạc nhiên.
Lại tiếp, cô thật chút tò mò…
“Anh (哥), xem, tại ở thành phố Taunggyi nhiều xe tải của Nhật Bản như ?”
Tại Tư ngửa đầu, sang Chu Giác Sơn.
Mê Truyện Dịch
Cô đang tựa trong n.g.ự.c , ánh mắt sáng lấp lánh.
Thật chỉ là Taunggyi, cô ở Yangon và Mandalay cũng gặp nhiều xe tải của Nhật Bản. Những xe phần lớn là màu trắng, xe in chữ Nhật Bản bằng Hán tự. Hơn nữa kỳ quái chính là, ở đường phố Myanmar chẳng những xe Nhật Bản ghế lái ở bên , còn nhiều xe ghế lái bên của quốc gia khác sản xuất và đều ở bên .
Chu Giác Sơn liếc cô một cái, cúi đầu, nhẹ nhàng nhéo gò má của Tại Tư, “Bởi vì Myanmar đây tuân theo “Hữu giá hữu hành [3]”, như xe của Trung Quốc cùng Hàn Quốc đều là ghế lái ở bên tay trái, ở chỗ liền thể nào thích ứng . Hơn nữa em thấy xe tải của Nhật Bản, đều là xe qua sử dụng. Là xe bên trong Nhật Bản đào thải loại , bán giá thấp.”
[3] Hữu giá hữu hành: hữu giá là ghế lái bên tay , hữu hành là bên . Hay “Tả giá hữu hành” là ghế lái bên tay trái và bên (VD: Việt Nam, Trung Quốc…).
Người nghèo cách của nghèo, mua xe qua sử dụng của Nhật Bản thải , cũng là hành động bất đắc dĩ, “Hữu giá hữa hành” mặc dù vô cùng hợp lý, nhưng cũng sử dụng hơn sáu mươi năm, gần đây mới sửa luật pháp, mới đưa “Tả giá hữu hành”. mà do ô tô đổi mới cũng cần thời gian nhất định, cho nên hai năm gần đây, giao thông vô cùng rối loạn, cũng luôn thể thấy cảnh tượng lái xe bên trái và lái xe bên đồng thời xuất hiện.
Tại Tư sáng tỏ.
Tăng thêm kiến thức…
Cô suy nghĩ một chút, bỗng nhiên xoay , úp sấp bả vai của Chu Giác Sơn, “Vậy… Anh đối với văn hóa lịch sử còn hiểu rõ, là chuyên ngành học qua những thứ ?”
Cô híp mắt, vẻ mặt ý , hình như hỏi thăm chút gì đó.
Chu Giác Sơn nhạo, khẽ bóp miệng Tại Tư, “Đây là kiến thức thông thường.”
Hừ.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/thuong-ta-cua-toi/chuong-95-thuong-ta-cua-toi.html.]
Tại Tư mà tin , “Người Myanmar đều ?”
“Trên cơ bản đều .”
Lần theo cô ngoài, là thật sự theo cô chơi đùa, từ chối thảo luận công việc, cô cũng đừng suy nghĩ tìm kẽ hở trong lời của .
Tại Tư nản lòng, giả vờ tức giận cách xa một chút.
Cô cúi , cằm đè lên cửa sổ xe, mặt ngó ngoài cửa sổ, Chu Giác Sơn gần, lên tiếng, cánh tay vòng qua thắt lưng của cô, nhẹ nhàng chữ ở đùi cô.
“Ngoan, thời điểm nên thì sẽ cho em .”
Tại Tư mím môi, đầu Chu Giác Sơn một cái, nhắm mắt, nhẹ nhàng hôn lên vành tai cô, tiếng hít thở của đàn ông phun lên vị trí vô cùng nhạy cảm, cảm giác ngứa khiến cho cô nhớ nổi những thứ khác, dọc đường , hai cứ ngươi đuổi trốn, chơi đùa, vui .
…
Rất nhanh đến thời điểm tới chỗ tới, lối kiểm tra an ninh, hai cũng thu liễm, nị oai [4] cùng một chỗ, hai như một.
[4] Nị oai: là một từ nhiều nghĩa, trong trường hợp là những chuyện tương đối mật của những cặp đôi đang yêu .
Bên ngoài xe, khắp nơi đều là biểu ngữ cùng áp phích liên quan đến tuyên truyền lễ hội múa rối, bất tri bất giác [5], đông như kiến, bởi vì bộ hoạt động của lễ hội múa rối miễn phí, ngày hôm nay bắt kịp nghi thức khai mạc, bất tri bất giác, hiện trường tụ tập mấy chục nghìn .
[5] Bất tri bất giác: ý thức, cảm nhận .
Xe dừng , đoàn lượt xuống xe.
Dù cho hãm sâu trong biển mênh mông, hai như cũ vẫn coi bên cạnh gì, em, em .
“Em thấy, hôm nay tới xem biểu diễn, hình như đa phần đều là phụ nữ.”
“Ừ, cơ hội nghề nghiệp của nam nữ ở các thành phố của Myanmar đồng đều, buổi chiều thời gian , đàn ông cũng đều đang .” Cho nên ba giờ chiều, phụ nữ sẽ nhiều hơn đàn ông, “ chờ đến tối liền khác biệt lắm, múa rối mắt vẫn là hấp dẫn xem, phân biệt nam nữ, đều thích xem.”
