Tiểu Sư Muội Có Chút Buông Xuôi, Nhưng Không Nhiều Lắm - Chương 186: Lôi kiếp, hữu dụng

Nửa ngày , Tô Chước thành công dùng kiếm pháp và võ kỹ mới học để giải quyết cái bóng ở cửa ải thứ hai mươi sáu.

Tiếp theo là cửa ải hai mươi bảy.

Có thể dựa kỹ năng mới học để thông quan chứng tỏ khả năng lý giải của nàng đạt đến một trình độ nhất định.

Dù bây giờ nàng học kiếm pháp mới nhưng chỉ Sát Tiên kiếm mới coi là thực sự cao thâm, cũng vì thế mà kiếm pháp vô cùng khó luyện.

Luyện luyện kiếm pháp hơn mười , linh hải Tiên Thiên cảnh nhất trọng gần như cạn kiệt.

May mắn là Sát Tiên kiếm yêu cầu thuộc tính linh khí, thể vận dụng linh lực từ linh hải lục trọng, chuyển hóa thành kiếm thế sát khí lẫm liệt.

Sau khi thành công vượt qua cửa ải hai mươi tám, Tô Chước trầm ngâm một lúc: “Tiểu Kiếm, Kiếm Ý của liên quan gì đến kiếm pháp, lực công kích vẫn còn thiếu một chút.”

Khi xưa, nàng chỉ mới ngộ Kiếm Ý bán thành, khi con yêu thú ngũ phẩm đó nuốt , một lòng dựa cảm giác nguy cơ xa lạ để rèn luyện tâm pháp, do đó mới ngộ Kiếm Ý.

Điều xuất phát từ sự lĩnh ngộ đối với một môn kiếm pháp nào, mà khác với tình huống của nhiều .

Dù lực công kích của đạo Kiếm Ý đó dường như đủ mạnh nhưng khi nàng rời khỏi bí cảnh, từng thấy nhiều hơn, cho nên rằng như vẫn đủ.

Tiểu Kiếm: “Ngươi học tâm pháp Kiếm Ý, nghĩa là đang rèn luyện Kiếm Ý của chính ngươi, tương đương với việc mở rộng con đường, tiếp theo nên về hướng nào, đó là do ngươi quyết định, giới hạn.”

Tô Chước: “Lỡ như chẳng cảm giác gì với kiếm pháp thì ?”

Tiểu Kiếm: “Không cảm giác thì luyện .”

“Kiếm Ý thể tự phát từ tâm cảnh, cũng thể liên quan đến tâm cảnh, chỉ đơn thuần là sự lĩnh ngộ đối với kiếm đạo mà thôi.”

Tô Chước hiểu rõ đạo lý , với nhiều kiếm tu mà , lĩnh ngộ Kiếm Ý là chuyện vô cùng khó khăn, vì phần lớn bọn họ từng thực sự thấy kiếm đạo chân chính.

với nàng, việc tính là khó, một phần vì nàng luyện kiếm đủ nhiều, một phần vì nàng từng thấy quá nhiều đại năng Kiếm Tu.

Dù là đồng lứa với nàng, tuổi nhỏ thì Phong An Dương, lớn tuổi hơn chút còn mấy vị sư .

Kiếm Ý của Ngũ sư sát khí nặng nhất, xuất kiếm chiêu nào là sát chiêu trí mạng, còn Đại sư , xuất kiếm dù mạnh mẽ nhưng hề mang sát khí, mà chỉ đơn thuần là sức công phá như hủy thiên diệt địa, khiến ấn tượng sâu sắc.

Chứng kiến nhiều thiên tài con đường kiếm đạo như , những Kiếm Ý thông thường mới trở nên tầm thường gì đặc biệt.

Cho nên Tô Chước mới cách nào lơi lỏng nâng cao Kiếm Ý của bản .

Không giống với Đao Ý, Kiếm Ý rốt cuộc nên phát triển theo hướng nào, thực sự là do Tô Chước tự lựa chọn.

Tô Chước: “Nếu ngộ Kiếm Ý của Sát Tiên kiếm, lực công kích sẽ mạnh hơn chút ?”

Tiểu Kiếm: “Đương nhiên.”

Giữa Kiếm Ý cũng sự khác biệt lớn.

Lĩnh ngộ Kiếm Ý đồng nghĩa với việc tu sĩ tư chất vượt trội hơn con đường kiếm đạo, tu luyện kiếm đạo sẽ đạt hiệu quả gấp bội, thông suốt bề.

cũng Kiếm Ý siêu thoát, Kiếm Ý chuyên g.i.ế.c , khi xác định rõ ràng, thứ đều kết luận.

Dù là tu luyện võ mạch linh mạch, dù là luyện đao luyện kiếm, khi cơ duyên đến, chỉ thể dùng phương pháp khô khan nhất để rèn luyện bản , để cầu từng chút tiến bộ.

Sát Tiên kiếm, từ cái tên gợi lên hình ảnh một kiếm pháp sát lục thần tiên, nếu thực sự dùng nó thì tất nhiên là càng nhiều cơ hội để g.i.ế.c , phẩm cấp bất phàm, nếu vận dụng đúng cách còn thể lấy yếu thắng mạnh.

Trong Thí Luyện Cốc, dù chiêu thức mang tính sinh tử nhưng ai cũng hiểu sống c.h.ế.t ở trong cốc là giả.

Cuộc đối chiến sẽ thực sự lấy mạng, tất cả pháp khí phòng ngự đều vô hiệu, một khi Thí Luyện Cốc phán định rằng một đòn thể g.i.ế.c c.h.ế.t , dù hộ giáp đỡ đòn công kích thì cũng vẫn loại khỏi trận.

Đối diện với cái bóng lý luận ngang ngửa , thể dựa ngoại vật để thông quan, chỉ thể cố gắng tu luyện để vượt qua.

Dù Tô Chước qua cửa ải hai mươi chín nhưng cách thức xuất chiêu của cái bóng vẫn đổi.

Chỉ là sức mạnh của nó tăng vọt, khiến nàng tiêu hao nhiều linh lực nhiều hơn mới thể thông quan.

Sau khi luyện Sát Tiên kiếm đến mức cực kỳ thuần thục, Tô Chước hồi phục linh lực ở cửa ải hai mươi chín.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/tieu-su-muoi-co-chut-buong-xuoi-nhung-khong-nhieu-lam/chuong-186-loi-kiep-huu-dung.html.]

Phi đao lơ lửng phía nàng.

Trên đao quấn quanh một tầng linh khí nhàn nhạt, dường như còn điện quang ẩn hiện.

Tô Chước mở mắt , cảm thán: “Lôi kiếp hữu dụng thật đấy.”

Thu Vũ Miên Miên

Lôi kiếp: “…”

Tiểu Kiếm: “Không ngờ thật sự ngươi giữ , hơn nữa còn chẳng thất thoát chút nào, lạ ghê.”

Chuyện hẳn là hiếm thấy, nếu ai ai cũng vơ vét như , chẳng lôi kiếp sẽ mất hết thể diện ?

Tô Chước: “Ta nghĩ là nhờ công lao của truyền thừa.”

Những điện quang còn sót của lôi kiếp thích quấn quanh viên cầu nhỏ của truyền thừa Thái Cổ, nếu lôi kiếp trong linh hải là do nàng ép ở , thì phần còn là tự nguyện ở , cần lo lắng chúng nó sẽ rời . Thậm chí chúng nó còn chủ động hấp thu linh khí để duy trì trạng thái hiện tại.

Một chút thuộc tính lôi điện còn lưu trong lôi kiếp đó chỉ giúp tăng tốc độ pháp, mà còn giúp pháp nàng trực tiếp luyện lên nhị trọng.

Hơn nữa, khi nhận đao phổ từ sư phụ, Tô Chước phát hiện một công dụng mới.

"Côn Ngô Đao Phổ" cũng cần luyện hóa thuộc tính lôi điện.

Tốc độ phi đao quan trọng, thì chia một ít kiếp lôi cho nó.

Cũng may lôi kiếp giáng xuống khi đó đủ nhiều, nên giờ nàng mới dám tùy ý sử dụng.

Chỉ là tiểu lôi kiếp, lực lượng bên trong tinh thuần đến mức .

Đại lôi kiếp há chẳng càng lợi hại hơn ?

Tô Chước lẩm bẩm: “Sau nếu gặp thần lôi kiếp, liệu thể cũng giữ một ít nhỉ?”

Tiểu Kiếm: “… Nếu ngươi thực sự gặp thần lôi kiếp, tiên lo đừng đánh thành tro .”

Đừng lúc nào cũng nghĩ đến việc vơ vét lôi kiếp nữa.

Trong "Côn Ngô đao phổ", phần chú giải về phi đao đơn giản, hướng phát triển cũng tương đồng với ám khí, quan trọng nhất chính là tốc độ.

Bất kể phi đao xuất hiện từ hướng nào, chỉ khi tấn công lúc đối phương đề phòng thì mới thể phát huy hiệu quả lớn nhất.

Trước đó, Tô Chước cái bóng ở cửa ải ba mươi ép đến mức liên tục thất bại, một lòng ứng phó Sát Tiên kiếm, đề phòng những sát chiêu bất ngờ xuất hiện.

Phi đao là pháp khí bản mệnh, thể khống chế tùy tâm, tốc độ càng biến hóa khôn lường.

Việc nàng cần , chính là sử dụng cách ngắn nhất, thi triển kỹ thuật phi đao nhanh nhất, như mới thể đối phó với cái bóng ở cửa ải ba mươi.

Lần , đối phương cũng g.i.ế.c nàng theo cách .

Sau khi khôi phục linh lực, Tô Chước bước cửa ải ba mươi.

Một luồng kiếm thế tràn ngập sát khí ập tới.

Tô Chước hiểu rõ trong lòng, kiếm pháp diễn luyện vô lập tức nghênh chiến.

Ầm!

Kiếm quang ngập trời.

Cái bóng khống chế linh lực để thao túng kiếm khí vô cùng tinh diệu, Tô Chước khi thuần thục các chiêu thức của Sát Tiên kiếm, đối phó với kiếm pháp của cái bóng cũng trở nên dễ dàng hơn.

Những sát chiêu khi áp dụng đối quyết chẳng khác nào đập nồi dìm thuyền, một khi đối phương trọng thương, ngược ứng phó dễ dàng, thì chính kẻ thi triển sẽ dễ dàng vì phòng ngự mỏng manh mà phản sát.

Tuy nhiên, do linh áp khống chế, tốc độ chiêu của Tô Chước vẫn thể tự nhiên bằng cái bóng.

Khoảng cách tốc độ giữa hai bên dựa chiêu thức tinh xảo để bù đắp, miễn cưỡng rơi thế hạ phong.