Cuối cùng, Cung Tây Việt tự sửa kiếm chiêu cho các tử, xách hài nhi về.
Hài nhi ôm m/ông, tiếng vang khắp mấy đỉnh núi lân cận.
Mi mắt vẫn còn đọng nước mắt, miệng phát âm thanh “hức hức” của tiếng còn sót , Thiên đầu gối của Cữu Tổ gặm Vân Cao, gặm hai miếng uất ức xoa xoa m/ông : “Nương... đ/ánh con, m/ông...”
Kinh Linh Chiếu bưng một đĩa Vân Cao, xoa đầu hài nhi : “Nương con thể đ/ánh con chứ.”
“Nàng cho con... ăn gì.” N/gực phập phồng hai cái, hài nhi kiên trì kiện cáo.
“Sao thể cho con ăn gì chứ!” Ngoại Tổ Cữu đau lòng .
“Sư phụ.” Cung Tây Việt ở cửa u ám hai họ.
Hai một lớn một nhỏ còn kiện cáo phụ họa lập tức gì nữa, chột nàng, chỉ là một chột rõ ràng, một thì chột rõ ràng.
Người rõ ràng thậm chí còn bày đặt vẻ: “Thiên còn nhỏ như , con thể trách phạt nó, chỉ là luyện kiếm , để dạy nó là .”
Cung Tây Việt thật sự giao chuyện cho Sư phụ, nhưng Sư phụ là dạy hài nhi luyện kiếm ? Đó rõ ràng là lấy cớ dạy cô bé luyện kiếm, dẫn cô bé chơi trong kho kiếm, còn chơi cùng cô bé nữa!
Thiên múa kiếm giống như cây gậy, Cung Tây Việt từng hy vọng Sư phụ, ông giúp hài nhi sửa , nhưng hài nhi dạy mãi .
Cuối cùng Sư phụ thế mà cái gì mà “cũng nhất thiết dùng kiếm như dùng kiếm, đ/ộc sáng một môn gậy pháp kiếm là .”
Cung Tây Việt: Sư phụ xem đang cái gì ?
Kinh Linh Chiếu: Ta là Kiếm Tiên, chẳng lẽ ngươi hiểu kiếm hơn ?!
Một bậc trưởng bối cưng chiều cách thế hệ mà càng lớn tuổi càng chịu lý đè nặng lên, khiến mẫu vốn giỏi dạy con càng thêm khó khăn.
Điều đáng sợ là Cung Tây Việt chỉ một bậc trưởng bối như .
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/toi-lam-ca-man-doi-thu-hai-o-cac-the-gioi/chuong-173-3.html.]
Từ khi hài nhi, mỗi năm đến Tết, Cung Tây gia thúc giục Cung Tây Việt trở về sớm. editor: bemeobosua. Ban đầu là khuyên Cung Tây Việt mang hài nhi về cùng, thì trực tiếp lộ rõ ý đồ, với nàng nếu thời gian về, gửi hài nhi về cũng .
Vì Thúc phụ Cung Tây Diệu tự đến đón, Cung Tây Việt đành mềm lòng cho mang hài nhi về Cung Tây gia ăn Tết.
Cứ thế mà thành thói quen, giờ sắp đến Tết, Cung Tây Diệu sớm gửi thư năm nay để cữu cữu và a di của hài nhi cùng đến đón hài nhi.
Nửa năm , Cung Tây Văn Tinh cuối cùng cũng “khỏi b/ệnh”, sự đồng ý của Cung Tây Việt, phép trở về Cung Tây gia.
Cung Tây Văn Tinh thoát khỏi sự giám s/át của cữu cữu và a tỷ, mặc dù nỡ xa Thiên, nhưng khi đầu óc tỉnh táo, vẫn nóng lòng thu xếp hành lý chạy về.
Lần Cung Tây Diệu thể tách , đặc biệt để cô và cùng đến đón Thiên.
Cung Tây Văn Tinh trở chốn cũ chỉ nghĩ đến những ngày tối tăm a tỷ huấn luyện, cùng hỏi thăm cữu cữu xong, lập tức đón hài nhi ngay.
Tu vi Cung Tây Việt đủ, gần đây sẽ bế quan xông lên Phân Thần Trung kỳ, thể cùng hài nhi về.
Trước khi chia tay, Thiên trong lòng a di, quyến luyến vẫy tay tạm biệt Mẫu .
Sẽ một thời gian gặp cô bé, biểu tình Cung Tây Việt hiếm khi mềm mại, dặn dò cô bé đừng chạy lung tung gây họa, dặn dò một hồi.
Cả ba đều ngoan ngoãn lắng , ngoan hơn .
Quay đầu khỏi địa giới Vân Ẩn Tiên Môn, Cung Tây Văn Tinh lập tức ôm Thiên nhún nhảy: “Thiên Bảo, năm nay a di dẫn con chơi những nơi thú vị, vui nào!”
“Vui!” Thiên giơ tay hét to, cả nhảy cẫng lên.
Vân Ẩn Tiên Môn bao giờ ăn Tết, khí tu luyện nồng đậm, ngoại trừ những ngày đặc biệt, nơi nào cũng lạnh lẽo.
Cung Tây gia thì khác, bình thường náo nhiệt, ăn Tết còn náo nhiệt hơn, đồ ăn ngon đồ chơi vui quá nhiều!
