Chỉ cần liên tưởng đến những thông tin , và so sánh với cấu trúc gia đình của Bạn học Tạ, các bác sĩ nhà họ Tào dường như thể hiểu ngay tại Tôn Dung Phương, ở độ tuổi còn phù hợp để sinh con và một cô con gái ngoan ngoãn, nhất quyết sinh con trai.
Nhà họ Ngô cũng ở trong tình huống tương tự, khi sinh hai con gái, họ sẵn sàng gửi con gái lớn về quê chỉ để tránh chính sách kế hoạch hóa gia đình và sinh thêm con trai.
Bác sĩ Ân, từng về quê cùng vợ sắp cưới, luôn canh cánh trong lòng về chuyện , khi vợ sắp cưới vệ sinh, ông hề che giấu sự chán ghét của đối với một ở đó, với nhà họ Tào: “ khuyên bác sĩ Tào Dũng, nếu về quê cô , nên thẳng thắn hơn, cần khách sáo, cần quan tâm đến phận của họ là gì.”
Bác sĩ Ân chỉ rõ rằng hủ tục ở đó cần lên án.
Cơ thể sống trong một môi trường nhất quán thực tế là cô độc và bất lực. Giống như Tôn Dung Phương và ông ngoại Tôn, dù tư tưởng văn hóa tiên tiến cũng vô ích. Tôn Dung Phương là con dâu cả của nhà họ Tạ, cuối cùng ép buộc mạo hiểm sinh con trai ở tuổi già. Ở đây sự ép buộc của nhà họ Tạ, và cả áp lực xã hội từ những xung quanh.
Bác sĩ lên án điều xuất phát từ góc độ học thuật. Tự nhiên sự điều chỉnh và cân bằng nhất định đối với tỷ lệ giới tính khi sinh. Nếu con can thiệp, hậu quả tai hại là điều thể lường .
Là đàn ông, bác sĩ Ân ngốc, ông nghĩ cho những đàn ông trong tương lai. Xã hội sẽ nhiều đàn ông khó tìm vợ.
Người nhà họ Tào xong, bàn luận xem khi con cái của họ đến nhà gái mắt cần chú ý điều gì.
Một gia đình nhà chồng sẽ cố gắng nâng cao vị thế của con dâu ở nhà đẻ.
Nói đến bản Tạ Uyển Oánh, những chuyện ở quê phai nhạt trong lòng cô, ngoại trừ việc cô luôn quan tâm đến sức khỏe của những lớn tuổi.
Điều nhất khi đến thủ đô là khí ở thành phố lớn cởi mở hơn so với những nơi nhỏ, thể hiện ở việc dân thủ đô đều hoài bão lớn, giống như những ở những nơi nhỏ, chỉ nghĩ đến lợi ích cá nhân nhỏ nhen.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/tro-ve-90-co-tro-thanh-bac-si-ngoai-khoa-thien-tai/chuong-3871.html.]
Lại giống như cô , nhà họ Tạ là điển hình của kiểu “ thấy quan tài đổ lệ”. Dù Tạ Uyển Oánh thành tích học tập , nhà họ Tạ vẫn khăng khăng cho rằng con gái thể hơn con trai.
Đối với loại , chỉ thể đợi đến khi họ sắp c.h.ế.t mới hối hận. Đối với điều , Tạ Uyển Oánh khi trọng sinh kế hoạch, sẽ còn ngốc nghếch tranh cãi với nhà họ Tạ nữa.
Làm bác sĩ, cô hiểu rõ nhất về sự hối tiếc của con khi c.h.ế.t.
Người nhà họ Tào cẩn thận hơn bác sĩ Ân thẳng thắn trong lời và hành động, tư tưởng chín chắn hơn, thủ đoạn cũng cao tay hơn, dù mỗi đều là đại lão.
Tào Dũng cũng sẽ nhắc đến những lời đồn đại ở quê cô với cô, , lời bác sĩ Ân, mà là sớm phát hiện . Có thể , là một chuyên gia khoa thần kinh hiểu rõ bộ não con , sớm suy nghĩ của riêng về chuyện , gần giống với cô.
Hai hiện đang trong giai đoạn yêu đương ngọt ngào. Như quản lý Phương , các cặp đôi học thuật khi đến học thuật sẽ tràn đầy hứng thú, điều sẽ ngày càng tăng cường tình cảm giữa hai . Học thuật là thứ thể khiến tình yêu giữa nam và nữ nảy nở, thực sự cảm nhận sức hút của đối phương chứ là ảo tưởng về đối phương.
Vừa thảo luận về ca bệnh với sư , sư đề nghị cô thể vẽ sơ đồ phẫu thuật , cô liền theo.
Không ngờ, trong lúc vô ý, Tào Dũng tiết lộ với cô rằng đang tự học lập trình máy tính khi rảnh rỗi.
Vân Vũ
Tạ Uyển Oánh nghĩ, Ở bên sư Tào cũng “cuốn”...
