Ba ba già hẳn là tu luyện thành tinh, bên miệng mọc hai sợi râu thô như dây thừng, mắt màu đỏ m.á.u trông già nua.
Ban đầu Châu Thiện hình thể to lớn của ba ba già sợ hết hồn, cô chậm rãi bơi tới gần, ba ba già sấp ở đáy sông nhúc nhích, thấy cô bơi tới gần cũng chẳng một chút động tác.
Khi Châu Thiện bơi đến gần hơn mới thấy ba ba già đầy vết thương, thở mong manh, nó các vết thương lớn nhỏ, những vết sẹo đều thối rữa, làn da loang lổ, thần thái vô cùng uể oải.
Ba ba già thoáng qua Châu Thiện, trong vẻ mặt chút bi thương, nó nhắm mắt .
Châu Thiện cẩn thận quanh một vòng, phát hiện lưng của ba ba già chữ, cô tò mò bơi lên cao hơn.
Trên mai của ba ba già mơ hồ khắc một bài văn, tuy trúc trắc nhưng Châu Thiện xem hiểu.
Thời Đại Đường, khi thủ đô thủ đô, nó tên là U Châu. Một năm nọ mùa hè, U Châu nhiều mưa, hơn hai mươi ngày vẫn thấy ánh sáng mặt trời, nước sông Tân An dâng lên nhiều, vỡ đê đập, cuốn mấy nghìn . Sau nạn lũ, Tiết độ sứ của U Châu rút kinh nghiệm xương máu, trùng hợp một cao tăng đắc đạo dạo chơi đến nên , báo cho Tiết độ sứ của U Châu rằng đáy sông Tân An thủy yêu ác, cho nên mỗi năm sông Tân An sửa đê đập cũng vô ích.
Tiết độ sứ thấy cao tăng thì buồn vui, lập tức cầu cứu. Cao tăng đồng ý, thời đạo quan chùa miếu yêu thích nuôi ba ba già, cao tăng kêu Tiết độ sứ trưng dụng ba ba già từ trăm năm trở lên, lập bàn cúng ở bờ sông, đầu tiên là trứng tươi gạo nếp, vật sống đồ tế, bỏ hai mươi mấy con ba ba già sông Tân An.
Sau khi ba ba già sông Tân An, chỉ một lúc sông sôi trào, sóng nước hùng dũng một ngày một đêm, dâng trào từ phía nam đến phía bắc thành. Hôm , nước sông đều nhuộm đỏ, đáy nước trở yên tĩnh.
Cao tăng kêu bơi giỏi vớt, vớt lên xác của hai mươi mấy con ba ba già, và một xác c.h.ế.t cá to hình dạng quái dị.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/trong-sinh-nu-thay-phong-thuy/chuong-323.html.]
Cao tăng cho dân chúng U Châu rằng con cá to đó là thủy yêu quấy phá. Ba ba già hao tổn chỉ sót một con mới g.i.ế.c cá quái, U Châu sẽ mưa thuận gió hòa, còn lũ lan tràn nữa.
Lúc dân chúng U Châu nâng thi hài của những con ba ba già ở đường nhảy múa chúc mừng một ngày, thi hài cũng các đạo quan, chùa miếu lớn nhận thờ cúng. Con ba ba sống sót duy nhất đời khắc bài văn khen ngợi thả về sông Tân An, trở thành Hà Bá duy nhất trong con sông đó.
Từ đó về , mỗi năm đến Đoan Ngọ, dân chúng U Châu sẽ tổ chức lễ cúng sông, sông Tân An thật sự còn lũ tràn lan.
Nghìn năm trôi qua, ba ba già luôn sống dựa vật tế mà cư dân ven sông ném xuống, để đáp , nó luôn che chở dân chúng bốn phương, trở thành thụy thú trấn sông. Qua trăm nghìn năm vẫn luôn bình yên cho tới hôm nay.
Sau khi truy quét phong kiến mê tín, Hà Bá của sông Tân An lãng quên, trong dân chúng chẳng còn tín ngưỡng, lễ, vật tế, nó chỉ thể sống nhờ cá tôm ở đáy sông.
Cố tình ba ba già trân trọng khu vực nước , chịu ăn nhiều cá tôm, ngày qua ngày, tu vi chẳng những tiến bộ ngược bắt đầu thụt lùi.
Tiếp đó, nước dơ đổ , chẳng còn cá tôm, đồ ăn duy nhất của ba ba già cũng mất. Ban đầu nó ăn mấy thứ rác rưởi như vỏ trái cây mà con ném xuống sông, nhưng mà vài thứ nhanh liền tổn thương thể của nó.
Vân Mộng Hạ Vũ
Dần dà ba ba già ăn gì nữa, vì tiết kiệm năng lượng, nó bắt đầu ngủ sâu tu luyện.
