Nói về Lâm Bạch Thanh.
Ngày hôm vẫn mười giờ sáng châm cứu, hôm nay là kết hợp với xoa bóp.
Vị trí xoa bóp là huyệt Bách Hội, nó là cửa của cơ quan khí huyết cơ thể, cũng là huyệt vị dễ hấp thụ hàn khí nhất, tăng tốc độ khỏi bệnh thì tập thói quen xoa bóp thường xuyên.
Mà hôm nay, Lâm Bạch Thanh thấy chắc Sở Xuân Đình gây sự bên ngoài .
Bởi vì khi cô đang giải thích xoa bóp huyệt Bách Hội thế nào mới thể tránh khỏi việc nó hàn khí tắc nghẽn cho Hashimoto Juichi, bên ngoài vang lên âm thanh của máy khoan điện, ồn đến mức đều thấy đinh tai nhức óc.
Hashimoto Juichi ồn suýt như con cá đánh c.h.ế.t bật dậy. Có điều cách quấy rầy của xã hội đên cũng dễ ngăn chặn.
Thư ký gọi bảo vệ đến dặn dò hai câu, thì đuổi thi công bên ngoài chạy hết.
Đương nhiên, những gì nên Lâm Bạch Thanh cũng rõ , nên thì đoàn đội của Hashimoto cũng hết .
Đến ngày thứ ba, đây là ngày cuối trị liệu bằng châm cứu.
Hôm nay, Lâm Bạch Thanh theo yêu cầu của Hashimoto, kỹ một về nguyên nhân gây bệnh, nguyên lý điện châm, tác dụng của thuốc tây, nguyên tắc cơ bản của thuốc trung y và cả quá trình châm cứu của bệnh Parkinson.
Hashimoto Juichi cũng sai bộ từ đầu đến cuối một .
Mà hôm nay chắc do Sở Xuân Đình tìm kẽ hở nên còn quấy rầy nữa, chung thì cả quá trình diễn vui vẻ. Còn trị liệu hiệu quả , đều là bác sĩ trung y lão làng, Lâm Bạch Thanh bắt mạch thì bản Hashimoto cũng .
DTV
Dựa theo cảm nhận mà thì hiển nhiên Hashimoto Juichi cảm thấy lưng mát lạnh, gió luồn, triệu chứng sợ lạnh biến mất , đôi chân luôn lạnh băng của ông cũng ấm , mạch đập, khí huyết và kinh lạc cũng bình thường.
Tiếp theo chính là giáo trình châm cứu năm mươi ngàn từ.
Đây cũng là thứ quan trọng nhất, vì kiến thức khác thể suông, nhưng liên quan đến thao tác châm cứu thì chi tiết đến mỗi rút, vê, tiến, lùi kim, đến cảm nhận của bệnh là cảm giác đè nặng, cảm giác lâng lâng, là thấy nóng, thấy lạnh, ghi chép bộ các cảm giác vô cùng chi tiết mới thể giáo trình cho thầy châm cứu sử dụng.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/trong-sinh-ve-thap-nien-90-chon-chong-lam-nguoi-thua-ke/chuong-660.html.]
Đương nhiên lấy nó thì đổi bằng kim châm.
Nói về kim châm, đều là hành nghề nên Hashimoto Juichi cũng , Lâm Bạch Thanh sẽ dùng cơ thể để thử, giả .
Mà nếu ông dám giả, đây là nước Hoa, là thành phố Đông Hải, ông nội cô còn là xã hội đen, ông chạy thoát nên dứt khoát đưa kim châm cho Lâm Bạch Thanh, : “Mời cô Lâm mặc sức thử.”
Lâm Bạch Thanh nhận lấy kim châm, rút một cây nhíu mày, vì cả bộ châm tổng cộng chín cây, ngắn nhất là 25mm, cũng chính là 1 tấc, mà dài nhất là 125mm, cũng chính là 5 tấc.
Mà vì sử dụng thường xuyên nên cô phát hiện vấn đề: “Kim châm bình thường.”
Cố Bồi sững , cũng lấy giáo trình ngay.
Hashimoto Juichi vẫn thản nhiên một câu xin mới tiếp: “Thì hôm , mỗi cây kim đều cắt một đoạn nhỏ để thí nghiệm phân tích, sản xuất nhiều kim châm hơn thôi mà. nghĩ, với sự bao dung độ lượng của cô Lâm, chắc để ý nhỉ?”
Kim tấc, mà phân, sâu một phân, cạn một phân thì huyệt vị thể trị liệu cũng khác. Nhìn bằng mắt thường, Hashimoto Juichi cắt mất 2mm, vấn đề thật sự tính là lớn. Giống như Cố Vệ Quốc ở kiếp , cắt kim châm chắc cũng vì xét nghiệm nguyên tố kim loại bên trong để sản xuất lượng lớn kim châm.
hành vi của ông là hủy hoại kim châm, mà theo kinh nghiệm của Lâm Bạch Thanh, kim châm phục chế dù nguyên tố kim loại y hệt châm gốc, tác dụng của nó cũng kém xa bộ kim châm hiện tại.
Phải rằng, Cố Vệ Quốc kiếp phục chế kim châm, vì để ảnh hưởng đến tác dụng mà Lâm Bạch Thanh bảo mời đoàn đội từ nước Đ về, dùng thiết chuyên môn phân tích thành phần kim loại của kim, động chạm gì đến kim cả.
hiện tại Hashimoto Juichi cắt là cắt?
Nên quả thật ông đồng ý đưa kim châm , cũng giả, nhưng ông cắt một đoạn kim, còn việc bộ kim châm trân quý đến thế thể phát huy hiệu lực vốn trong trị liệu , ông cũng từng nghĩ tới nhỉ?
Kim châm trong tay ông , vì thủ pháp đúng, vốn dĩ là phung phí của trời.
Mà giờ đây vật về với chủ, Lâm Bạch Thanh cũng thể hiện đủ thành ý , thậm chí còn trái với lời dạy của tổ tiên Linh Đan Đường. hành vi của Hashimoto Juichi thật sự như lời hình dung của Sở Xuân Đình, qua cầu rút ván, ăn no đập nồi.
Cắt kim, là chuyện ngu xuẩn mà dù là một hiểu trung y, một kẻ khờ dại cũng sẽ .
