VÁN CỜ CỦA CÔNG CHÚA - Tào Thừa - Ngược Lối (2)

Cập nhật lúc: 2025-05-09 11:57:44
Lượt xem: 174

Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới

mở ứng dụng Shopee để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!

https://s.shopee.vn/8Uw8rOeVOM

MonkeyD và đội ngũ Editor xin chân thành cảm ơn!

Năm tròn hai mươi tuổi, mẫu bắt đầu bận tâm đến việc hôn nhân của .

Bà hỏi thích nữ tử như thế nào.

Ta buột miệng đáp: "Người cho con tự do."

Mẫu trêu: "Xem nhi tử của vẫn hôn nhân ràng buộc.”

Ta lỡ lời, may mà mẫu hiểu thấu ý .

Ta qua loa đáp: "Mẫu quyết định là ."

Ta vốn chẳng trông đợi gì hôn sự của bản , cưới nữ tử thế nào cũng như  cả.

Chỉ cần nàng chịu gả cho , hiếu thuận với mẫu , quản lý hậu viện, là đủ .

Ta sẽ cho nàng sự sủng ái và thể diện mà thiếu phu nhân Tào gia nên .

Mẫu : "Không cần gấp, con thể từ từ lựa chọn. Thành là việc lớn,  hy vọng con thể ở bên  thật lòng yêu thương."

Ta ánh mắt thoáng u buồn của mẫu , khẽ gật đầu.

Dù phụ và mẫu luôn cố che giấu nhưng vẫn thể .

Tuy phụ nạp , nhưng lén nuôi ngoại thất.

Mẫu gả cho phụ , cũng chỉ đang tròn bổn phận của chủ mẫu Tào gia.

Họ cố gắng để yêu thương đối phương, nhưng cùng, chỉ là tốn công vô ích.

Mẫu lặp bi kịch của bà.

chúng sinh  thế gian , tầm mắt hạn hẹp, kiến thức nông cạn. Những toan tính dơ bẩn lớp da , chỉ cần liếc mắt là thể dễ dàng thấu.

Ta thể đóng giả dáng vẻ dịu dàng, nhưng cách nào nảy sinh tình cảm với bất kỳ ai.

Không chỉ là tình ái, mà cả tình và tình hữu nghị cũng .

Ta yêu bất cứ ai đời , cũng yêu chính bản .

Từ ngày lưng với ước vọng ban đầu, điều khao khát chỉ còn "tự do" dành riêng cho Tào Thừa.

Vài năm , Kinh Thành gặp hạn hán, Huyền Tú đề xuất một phương pháp tà đạo.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/van-co-cua-cong-chua-jsxm/tao-thua-nguoc-loi-2.html.]

Hắn đem Công Chúa  tế thần để cầu mưa.

Huyền Tú dùng cách  để nâng cao uy vọng của bản .

Thế nhưng, Hoàng Thượng dường như chẳng cảm thấy gì bất .

Chỉ Hoàng Hậu Liễu gia là phản đối kịch liệt, nhưng vô ích.

Những năm qua, Tào gia và Liễu gia tranh đấu ngừng, Huyền Môn ngư ông đắc lợi, mượn loạn lạc để tạo thần thánh, sớm còn như xưa.

Hoa độc kết quả độc, hôm nay chỉ là báo ứng mà thôi.

Liễu gia  đầu tiên chịu nhượng bộ với Tào gia, Hoàng Hậu nguyện nhường ngôi Thái Tử Phi cho Tào gia, mong hai nhà hợp tác chống Huyền Môn, bác bỏ phương pháp tế thần.

Ta từ chối.

Hoàng Hậu tránh nặng tìm nhẹ, nhắc gì đến Hoàng Thượng, chỉ dùng lợi ích để dụ dỗ , chút thành ý nào.

Ta mất bao năm mới khiến Tào gia  Hoàng Thượng tin tưởng.

Hiện tại nếu bắt tay với Liễu gia, đối địch với Huyền Môn thì thôi, còn chống cả Hoàng Thượng.

Được Hoàng Thượng yêu thích  chắc mang bao nhiêu lợi ích cho Tào gia, nhưng Hoàng Thượng chán ghét thì chắc chắn sẽ dẫn tới vô vàn tai hoạ.

Về phần Thái Tử, cả đời cũng chỉ thể sống cái bóng của Thần Tử, một Hoàng Đế bù .

Nịnh bợ Hoàng Thượng và Huyền Môn, còn ích hơn nhiều so với việc đánh bại  Hoàng Hậu và Thái Tử.

Dùng Công Chúa của Liễu gia để an ủi lòng dân, tránh phát sinh binh biến, đối với thiên hạ cũng là việc .

Liễu Hoàng Hậu  chỉ bỏ cuộc, mà còn bắt ép Hoàng Thượng ban chiếu chỉ, tìm kiếm nữ nhi mà ông sinh khi còn lưu lạc dân gian.

Hoàng Thượng vốn luôn giấu kín chuyện năm xưa.

Hành động của Hoàng Hậu chẳng khác nào tự tay xé nát lớp nguỵ trang "đế hậu tình thâm" bao năm qua.

Công Chúa lưu lạc bên ngoài nhiều năm, sống c.h.ế.t rõ, tìm chẳng khác nào mò kim đáy bể.

với thủ đoạn của Liễu gia, tìm Công Chúa thật, chẳng lẽ còn tìm một cô Công Chúa giả?

 chuyện cũng chẳng liên quan đến .

Đế hậu bất hoà, chính là thời cơ để Tào gia thừa nước đục thả câu.

Loading...