Màu đỏ là màu hồng đào, để phân biệt bình dân và quý tộc, tạo đặc quyền về phận cho quý tộc. Phụ nữ bình dân trong sinh hoạt hàng ngày cũng mặc màu đỏ tươi.
Chiêu Huệ mặc màu hồng đào, ngay cả giày và khăn đội đầu cũng phối màu hồng đào.
Bởi vì…
Người luôn bắt nạt nàng, bắt nạt các , còn kính trọng , qua thu thẩm, hôm nay sẽ c.h.é.m đầu.
"Hôm nay thật là một ngày lành!"
Nàng cố gắng tỏ bình thường, để nụ nơi khóe miệng lan rộng. vẫn nhịn hỏi ruột: "Sau khi Gia Bảo c.h.é.m đầu, chúng cần nhận xác của nó về ạ?"
Nếu nhận về, bỏ tiền chuộc.
Nếu nhận về, quan phủ sẽ thống nhất vận chuyển đến trường hỏa táng, tro cốt sẽ rắc ao chứa tro cốt.
Dù cũng là m.á.u mủ ruột rà, vị phu nhân suy nghĩ , đắn đo hồi lâu, cuối cùng mới thở dài : "Không cần . Chúng bây giờ cũng chỗ, nhận về cũng chỉ là một mồi lửa đốt . Cứ để nhà đó chuộc . Nhà họ mong con trai lâu như , trong khu mộ của dòng tộc cũng chôn một , nếu chẳng uổng công chờ đợi mười hai mang thai ?"
Trong mười hai mang thai , do bà sinh, cũng do sinh. Thiếp là thuê về, ép liên tục ba năm, cứ sinh xong một đứa là mang thai đứa nữa, khi hết cữ mang thai, ba năm kỳ hạn hết, con cái cũng cần nữa, trực tiếp hủy hợp đồng bỏ trốn.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/van-vo-trong-trieu-deu-nghe-thay-tieng-long-cua-ta/chuong-610.html.]
bà là cô nhi nhà cố ý tìm về, dễ sai bảo, trốn , chỉ đành ngừng sinh đẻ, cho đến khi sinh con trai mới thôi.
Nói hổ thẹn với các con gái, bà cách nào thoát khỏi gia đình đó, trong quá trình sinh nở liên miên ngừng, bà kiểm soát mà căm ghét những đứa con gái , hận chúng tại chiếm vị trí của con trai, hận chúng khiến chịu khổ, đối xử với chúng đánh thì mắng, sắc mặt . Mãi cho đến khi Gia Bảo đời, bà mới tỉnh táo khỏi cơn mê , cố gắng bù đắp, cố gắng bảo vệ mấy cô con gái nhỏ khỏi bàn tay của gia đình đó.
Một ngày tốt lành
"Hơn nữa, cũng tiêu tiền vì nó nữa." Phu nhân giọng trầm xuống: "Mẹ dành hết tiền cho các con."
Mẹ suy nghĩ của riêng , các con gái cũng suy nghĩ của riêng .
Có lẽ vì từng chứng kiến nỗi đau khổ của khi sinh hết đứa đến đứa khác, mấy con gái lớn chuyện, đến tuổi thành , lượt lựa chọn nộp tiền phạt hàng năm, tự búi tóc thiếu nữ thành búi tóc phụ nữ, tỏ ý cả đời lấy chồng.
các nàng cũng sợ khi c.h.ế.t ai nhặt xác, hương khói, trở thành cô hồn dã quỷ. Vừa nhóm thợ dệt vốn là kỹ nữ lương cũng thành , một nhóm tụ tập sống cùng , lập giao ước với , xưng hô tỷ tỷ , còn sống phụ trách việc ma chay cúng tế cho các chị em mất.
Các nàng thành , con cái, bèn thu nhận nữ đồ , để dưỡng lão cho , lo hậu sự.
Các nàng đặt tên cho mảnh đất là "Quan Âm Đường", cầu xin Bồ Tát phù hộ. Để duy trì Quan Âm Đường hơn, bảo đảm những phụ nữ chồng trong đó đủ tiền nộp phạt vì kết hôn, đủ tiền đảm bảo tuổi già nơi nương tựa, bèn bắt chước các công hội , cũng thống nhất thu gom tiền bạc, Quan Âm Đường, thu nhập từ lao động đều nộp về Quan Âm Đường, tiến hành phân phối thống nhất, đồng thời trích một phần để chu cấp cho những phụ nữ lớn tuổi, bệnh tật, tàn phế trong đường.
Về nữa, ngày càng nhiều Quan Âm Đường xuất hiện, thời kỳ thịnh vượng nhất, một Quan Âm Đường thể đến trăm . Một hương chỉ hơn một nghìn năm trăm mà đến hai Quan Âm Đường.
