Xuyên Không Thành Vợ Tà Vương - Chương 249

Ví như , Thánh cung thuộc về Càn Khôn Học Viện khai giảng, bộ học viên đều vượt qua khu rừng rậm rạp mới thể tiến nhập. Bởi Càn Khôn Học Viện tọa lạc ngay trung tâm rừng rậm, xung quanh học viện gì khác ngoài rừng sâu mênh mông, bạt ngàn dứt.

Thánh cung một điều lệ: khi thành niên, tất cả thành viên hoàng thất đều tiến Thánh cung để học tập các loại võ học cùng lễ nghi, thời hạn kéo dài một năm. Nguyên bản Càn Khôn Học Viện vì quy định mà thường xuyên tổ chức thi giáo, chỉ là bởi lẽ bộ thành viên hoàng thất của tứ quốc đều mắc một chứng bệnh nan y thể trị dứt – Hàn Huyết chứng – khiến cho họ chẳng thể sống thọ, dần dà, thế hệ nối tiếp trong hoàng thất tuổi tác gần như sai biệt là bao.

Về , Càn Khôn Học Viện liền đổi quy định: cứ cách hai mươi năm mới tổ chức khai giảng một , tất cả thành viên hoàng thất từ mười lăm tuổi trở lên đều tham gia học tập. Hào môn quý tộc nếu nguyện ý cùng học, cũng thể báo danh nhập học, nhưng bắt buộc.

DTV

Và kỳ khai giảng chính là thời điểm hai mươi năm một . Xích Diễm, với phận là Huyền Vương của Bắc Tường Quốc, dĩ nhiên cũng thể thoái thác.

Thậm chí đến cả nguyên thái tử Bắc Minh Khải – ba tháng mới giáng chức đưa Trường Thành phía Bắc – cũng đúng kỳ hẹn đến Càn Khôn Học Viện học tập theo đúng quy định của Thánh cung.

Những thành viên hoàng thất vốn quen sống an nhàn đều nguyện rời cung, song bởi vì họ sinh mắc Hàn Huyết chứng, nếu tuân thủ quy định của Thánh cung, linh dược giúp ức chế bệnh tình sẽ mất tác dụng, tính mạng cũng từ đó đe dọa.

Vì , cho dù rời xa hoàng cung, bọn họ vẫn tiến Thánh cung, tiếp nhận học tập cùng quản chế từ Càn Khôn Học Viện.

Cùng theo hoàng tộc đến học viện còn những học viên khác – hoặc là con cháu của quan viên từ ngũ phẩm trở lên, hoặc là hậu duệ các thương nhân danh tiếng, hoặc là sớm gia nhập Thánh cung với phận tử xích bào, cam bào hoặc hoàng bào.

Những , mỗi đều mang trong lòng mục đích khác . Có chỉ đơn thuần ngưỡng mộ uy danh của Thánh cung, mong gia nhập nên tích cực báo danh học tập. Có thông qua việc sinh hoạt và học tập cùng để tiếp cận hoàng tộc, mưu cầu công danh nhân duyên. Nam tử tìm đường tiến , nữ tử mơ mộng tương phùng vương hầu – dẫu gả cho hoàng tử, cũng mong một đời gần quyền quý.

Bởi vì Càn Khôn Học Viện giữa khu rừng rậm, tách biệt với thế giới bên ngoài, mà những nam tử nơi đây lâu ngày nữ nhân bầu bạn thì dễ sinh bản năng đói khát. Do đó, một tiểu gia tộc cơ hội tham gia kỳ học Thánh cung , thậm chí tiếc lấy con gái vật hi sinh, chỉ mong thể gả cho quyền quý hoặc hoàng tử.

Bởi vì một khi “gạo nấu thành cơm”, dẫu về còn yêu thích, phận cũng định.

Tóm , Bắc Tường Quốc đưa tới Càn Khôn Học Viện tổng cộng một nghìn bảy trăm năm mươi gồm hoàng tộc và hậu duệ hào môn quý tộc.

Theo quy định, chỉ học viên mới tiến nhập học viện. Thế nhưng , các hoàng đế của bốn quốc gia đều lấy lý do vụ việc cách đây hai mươi năm – khi trưởng lão và sứ giả của Càn Khôn Học Viện bảo hộ chu , khiến con cháu họ suýt bỏ mạng trong rừng sương mù – để khẩn thiết yêu cầu cử hộ vệ theo.

Huống chi đó lâu, liên tục xảy những sự kiện kỳ quái, chẳng khác nào châm lửa thùng dầu: như việc sứ giả Thánh cung mua vui thất bại, sát hại kỹ nữ cùng khách làng chơi phóng hỏa kỹ viện; tử Thánh cung giữa đường đánh c.h.ế.t lão nhân cùng tiểu hài nhi vũ khí trong tay; vụ án tử Thánh cung mưu đồ hành sự dâm loạn, phát giác liền g.i.ế.c diệt khẩu.

Những sự kiện mới xảy truyền khắp nơi, gây nên dư luận náo động.

Thánh cung càng che giấu, những sự việc càng lan truyền dữ dội. Kết quả, hình tượng Thánh cung trong lòng dân chúng ngày càng sụp đổ – thậm chí còn phá nát thần tượng Thánh chủ phụng dưỡng trong miếu.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/xuyen-khong-thanh-vo-ta-vuong/chuong-249.html.]

Dĩ nhiên, tất cả chuyện cũng là cái cớ để Lăng Trọng Khanh hành hình, dân chúng giận dữ đánh đến m.á.u thịt be bét. Việc khiến Xích Diễm và Vân Nguyệt càng thêm thấm thía sức mạnh khôn cùng của lòng dân, bởi khi khởi hành, họ đặc biệt bày một vài màn dạo đầu dành riêng cho Thánh cung.

Để khôi phục hình tượng thần thánh trong lòng dân chúng, Thánh cung khi xin chỉ thị từ Thánh chủ, cuối cùng cũng chấp thuận: mỗi nước chỉ cử tối đa một trăm hộ vệ hoàng tộc theo.

Bốn nước cộng , tổng cộng bốn trăm hộ vệ cùng đồng hành với các hoàng tử. Số hộ vệ khéo do Cẩm Y Vệ – đội vệ quân hoàng thất – điều động và chỉ huy.

Lần , ngoài một trăm hộ vệ theo đoàn Bắc Tường Quốc, còn quốc sư mới nhậm chức, trưởng lão thanh bào của Thánh cung Chu Ngọc, một vị trưởng lão thanh bào khác họ Lê, cùng sáu mươi vị sứ giả lục bào đến từ các nơi trong Bắc Tường Quốc.

Sau khi tập hợp tại kinh thành Vân Linh, tổng cộng hơn một nghìn tám trăm trải qua hơn một tháng vượt đường xa, cuối cùng tiến đến khu rừng rậm rạp mà tên khiếp sợ.

“Chư vị hoàng tử, công tử cùng tiểu thư, phía hiện mắt chính là khu rừng rậm rạp trong truyền thuyết. Kể từ bây giờ, sẽ bắt đầu đối mặt với vô vàn thử thách.

Hẳn các vị đều từng đến truyền thuyết về khu rừng . Đây là khu vực rộng lớn hơn cả ranh giới một quốc gia, nơi sinh tồn của các loại huyền thú – cấp bậc từ Thiên Huyền sơ cấp đến Thiên Huyền cửu cấp, thể thiếu thứ gì. Thậm chí, tương truyền thần thú cũng từng xuất hiện.

Rất nhiều cao thủ Thiên Huyền từng bắt thú sủng tại nơi và ký kết khế ước triệu hoán với chúng.

Tuy nhiên, các vị cũng cần rõ: huyền thú nơi đây thấp nhất cũng là Thiên Huyền nhất cấp, nghĩa là nếu đạt đến Thiên Huyền nhị cấp trở lên, tuyệt thể bắt thú sủng cho riêng .

Chư vị đều là hoàng quốc thích của Bắc Tường Quốc, là rường cột của quốc gia. Bình thường tại phủ đều nâng niu chiều chuộng, gì nấy.

Lão phu chư vị đều tha thiết thuần phục một thú triệu hoán thú sủng, nhưng cũng xin lời : khu rừng rậm rạp đầy rẫy cạm bẫy và nguy hiểm khắp nơi.

Trong các vị, đạt tới Thiên Huyền nhị cấp, ngoại trừ một trăm hộ vệ do Hoàng thượng đích tuyển chọn, chỉ còn một Huyền Vương điện hạ là đạt tiêu chuẩn . Nói cách khác, ngoài Huyền Vương , tất cả đều đủ tư cách để đối phó với huyền thú cấp thấp nhất.

Do nhân thủ Thánh cung hữu hạn, nếu các vị tuân thủ quy định của học viện, cố tình mạo hiểm để thuần phục thú triệu hoán mà rơi nguy hiểm, Thánh cung tuyệt đối sẽ bảo hộ. Càng gánh vác bất kỳ trách nhiệm nào nếu tử vong xảy . Chết tại nơi , đến cả nhặt xác cũng , chỉ thể mồi cho dã thú. Các vị rõ ?”

Trước khi tiến nhập khu rừng, quốc sư Chu Ngọc dập tắt bộ hi vọng của đám công tử quý tộc về việc thu phục huyền thú bằng lời lẽ rắn rỏi và chút khoan nhượng.

Những vốn ôm ảo tưởng bắt huyền thú tại rừng rậm, giờ đều thất vọng thở dài bàn tán.

“Quốc sư đại nhân, tiểu nữ tử một chuyện thỉnh giáo.”

“Tưởng cô nương điều cứ .” Chu Ngọc liếc mắt Vân Nguyệt, tựa hồ như đang trách nàng nhiều lời, thần sắc cũng chút hòa nhã nào.