Bên ngoài tối đen như mực, chút nào.
Ô Thiện Bình vịn ghế sofa, vịn bàn , đến nhà vệ sinh, bật đèn, vệ sinh , mơ mơ màng màng một căn phòng khác, cũng chút nào, đợi đến khi bật đèn, phát hiện túi hành lý sàn đều biến mất, lập tức ngất xỉu thứ hai: “bịch" một tiếng, ngã xuống đất.
Trong cơn mê man, nhớ ngoài tiếng gõ cửa, còn mơ hồ thấy ba chữ: “Chúng .”
Không để cho ông một xu nào!
Ô Thiện Bình tuyệt vọng bò ngoài: “Đói... cứu mạng..."
…
Thôn Hồng Hà, dựa lưng ba ngọn núi lớn, hầu hết những ngôi nhà trong làng đều là tường đất mái tranh, nhà nào việc hỷ, nhà nào khá giả hơn, như nhà bí thư làng, nhà trưởng thôn, cán bộ làng, sẽ dùng một vài viên gạch xây khung cửa thành tường gạch, trở thành bộ mặt mà đều ngưỡng mộ, bộ mặt như , cả làng cũng tìm mấy nhà.
đến mà dân làng ngưỡng mộ nhất vẫn là nhà họ Ô ở gần đầu làng .
Ba gian nhà ngói lớn bằng gạch xanh, ngay cả sân cũng xây bằng gạch, khung cửa chỉ gạch, năm ngoái còn trát tường xi măng, thậm chí còn hơn cả nhà xã.
Ngôi nhà là mơ ước mà cả làng đều sống, cuộc sống của bà Khương trong ngôi nhà , cũng luôn là mơ ước mà cả làng bao giờ mơ tới.
Nhà họ Ô thể xây ngôi nhà như , đều là nhờ đây chim sẻ đậu cành cây, trở thành con rể của nhà họ Thủy ở thành phố Đại Hồ.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/xuyen-sach-thap-nien-80-xe-mat-ca-nha-ong-bo-can-ba/chuong-39-4.html.]
Từ đó cuộc sống của bà Khương, từ bánh mì khoai môn, bánh ngô, biến thành ngày nào cũng cơm trắng, gạo tẻ và thịt kho tàu.
những ngày tháng chỉ kéo dài trong vài năm, gia đình họ Thủy trở thành mục tiêu công kích, đều nghĩ rằng phúc khí của bà Khương hết, nhưng ai ngờ, bà Khương sự giác ngộ cao hơn thường, đầu tiên bà một lá thư ly hôn, đó chủ động yêu cầu thanh tra, trong tay bà nhiều đất, coi là địa chủ, càng coi là phú nông, chỉ là một bà già đáng thương bọn tư bản cướp mất con trai, bà còn chủ động kể một chuyện về việc bóc lột của nhà họ Thủy, chứng minh là gốc gác trong sạch.
Vượt qua giai đoạn đó đến giữa những năm 70, ngôi nhà ngói lớn dần dần xây dựng.
Mọi cảm thán, bà lão chỉ là một con heo đất già mà còn là một con rùa già, thực sự thể chịu đựng , trong tay cầm nhiều tiền như , vẫn sống trong làng ăn cháo uống rau, đóng giả nghèo nhiều năm, mới lấy tiền tiêu.
Thời cuộc đổi, cho phép đấu tố(^.^) nữa, trong lòng thế nào cũng chẳng ích gì.
(^.^) Trong lịch sử, "\đấu tố" thường sử dụng để mô tả các phiên tòa xét xử công khai trong thời kỳ Cách mạng Văn hóa ở Trung Quốc, nơi mà nhiều buộc tội là "phản cách mạng" hoặc "phần tử phản động" và đấu tố công chúng.
Sau khi xây xong ngôi nhà ngói lớn, con trai và con dâu vẫn cán bộ ở thành phố, bà Khương dần trở thành nhân vật trung tâm của làng.
Hôm nay, bà Khương trở về từ Thượng Hải, những việc việc đều chạy đến sân lớn nhà bà, thậm chí còn quần áo để mặc, vẫn đang ăn bánh bột ngô, chỉ xem Thượng Hải như thế nào, thành phố như thế nào, ăn mặc ở như thế nào, đều là những điều mà họ quan tâm.
"Bến Thượng Hải, sông Hoàng Phố, đường Nam Kinh Đông, đường Hoài Hải Trung, con trai và cháu trai đều đưa khắp nơi, thực sự là cái gì cũng ăn, cái gì cũng mua, đều dành cho bà già , quá hiếu thảo, còn cách nào khác."
Bà Khương ghế, như kể chuyện, đến mức say sưa: “Làng quê lạc hậu, quá lạc hậu, các còn , trời sắp đổi ?"
"Trời đổi?"
"Mây trắng nhiều như , trời quang mây tạnh, giống như sắp mưa."
