“Rõ ràng là cùng tên tiểu tử họ Sở , mù ?” Giọng lười biếng lạnh lùng xuất hiện, ghét bỏ : “Đứng lên mặt sang chỗ khác mà , mất mặt quá.”
“Huynh nhắc tiểu tử họ Sở càng tức!”
Vạt áo màu xám đậm của Yến Hoài Phong cũng là vật liệu gì, cử động dễ dàng bung , chỉ mới lau nước mắt mà lồng n.g.ự.c trơn bóng màu bánh mật cùng cơ n.g.ự.c no đủ lộ một mảng lớn, qua đường xôn xao sang.
“Ta là thành thật, thì thì , giống như .” Yến Hoài Phong nhếch miệng, liếc mắt khinh thường Ôn Hoài Du cả buổi thấy , mới đột nhiên xuất hiện bên .
“Muốn tiễn thì tiễn thôi, lén la lén lút theo , còn dùng thuật ẩn , mới là mất mặt.”
Ôn Hoài Du phủi tay áo, cãi với , chỉ lặng lẽ dùng mắt tiễn Kỳ Niệm Nhất xa.
Hồi lâu, cho đến khi ảnh của nàng biến mất mới chậm rãi cong khóe môi.
“Hài tử lớn cũng nên ngoài lang bạt.”
…
Ở bến tàu, tới lui đông nghìn nghịt, hôm nay vô cùng náo nhiệt.
Trên bờ phần đông là bá tánh của Lê Thành.
Có nhiều lão bá tánh và phàm nhân sống ở Lê Thành, cũng thiếu tu sĩ, lẽ là bởi vì Lê Thành xây ngay chân núi Thương Hoàn, dân chúng thấy tu giả mặc đạo bào trắng và tu tiên giả lai vãng đường cũng lấy kỳ quái.
Vừa là từng trải sự đời.
Thậm chí, dần dà dân với trí tuệ lao động tự mở cho một con đường kiếm tiền mới - lợi dụng vị trí địa lý dựa núi gần biển của Lê Thành, buôn bán một ít tài nguyên hiếm lạ mà tu sĩ ngoại lai tìm ở nơi khác.
Bọn họ mang cao bảo dưỡng tự chế, linh quặng và linh dược đem trao đổi thành các loại linh binh và linh khí… Bởi vì tham dự thật sự quá nhiều, tu sĩ phàm nhân đều , dần dà Lê Thành liền tự phát cách gọi Sơn Hải Thị.
Sơn Thị mở ở chân núi Thương Hoàn, Hải Thị ở bến tàu, nơi cũng tiếng ồn ào, náo nhiệt.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/xuyen-thanh-bach-nguyet-quang-cua-nam-chinh/chuong-21.html.]
Vô con thuyền lớn giơ cao cột buồm, tu sĩ các nơi hô hoán bằng hữu để “ghép thuyền".
“Ghép thuyền , bình quân mỗi hai mươi linh thạch trung phẩm, một trăm đang chờ ba.”
“Đạo hữu, thuyền của bọn chỉ còn thiếu một nữa là đủ quân , ngươi quyết định nhanh .”
“Thuyền của chúng chỉ cần mười tám linh thạch trung phẩm một , còn thiếu mười , tới đây .”
Từ bến tàu Lê Thành xuất phát, mất ba ngày mới thể đến Vô Vọng Hải, bờ vô tu sĩ đang chờ xuất phát.
Đối với bọn họ mà , thế nào để ghép thuyền cũng là một môn học vấn.
Còn lên thuyền, lực chú ý của Kỳ Niệm Nhất một lạ mặt nào đó đường thu hút, nàng gần như trong nháy mắt xuất hiện mắt đối phương, Sở Tư Niên ngây chớp mắt, cũng như hình với bóng theo.
Vừa mới sang thấy một giọng nam đang trong thời kỳ vỡ giọng, giọng khàn khàn mang theo chút chua ngoa: “Cái gì?! Một lọ nhỏ như thế mà giá mười linh thạch thượng phẩm? Bà già mở hắc điếm đó !”
Mười viên linh thạch thượng phẩm quả thật con nhỏ.
Hệ thống tiền tệ của tu tiên giới đơn giản. Tiền tệ thông dụng duy nhất chính là linh thạch, linh thạch phân hạ phẩm, trung phẩm, thượng phẩm và cực phẩm, phương pháp chuyển đổi là một trăm linh thạch hạ phẩm đổi một linh thạch trung phẩm, cứ như suy .
Thông thường, một tông môn sẽ cho tử môn hạ phí sinh hoạt một tháng là năm mươi linh thạch hạ phẩm, như đủ cho một tu giả Thiếu Niên Du chi tiêu trong một tháng, dù tu chân giả ăn uống, linh thạch cũng chỉ dùng để đổi một vài tài nguyên tu luyện mà thôi.
Đối với đại tông môn như Thương Hoàn, bối phận cao như Kỳ Niệm Nhất, phí sinh hoạt mỗi tháng cũng chỉ mười linh thạch trung phẩm, nếu nguồn tiền riêng, chỉ dựa phí sinh hoạt thì tích góp đủ tám năm ba tháng mới tích đủ mười linh thạch thượng phẩm.
Cố Diệp Phi
Tuy rằng tám năm so với tuổi thọ động một chút là mấy trăm năm, thậm chí là hơn một ngàn năm của tu chân giả mà chỉ là một cái búng tay, nhưng dùng tiền mua một lọ cao bảo dưỡng cho linh kiếm, hiển nhiên chút thích hợp.
Bà lão bán hàng tuổi cao, tính tình cũng nhỏ, chỉ : “Bạch Lê Sương của từ tới nay đều là giá , hơn nữa một tháng chỉ một lọ, khách quan nếu chê đắt thể xem thử món khác, Yên Ba Cao ba viên linh thạch trung phẩm năm lạng, dùng lâu.”
Nam tu thấy bà lão chỉ là một phàm nhân bèn chất vấn: “Đồ phàm nhân gì !”
Bà lão khẽ, nếp nhăn mặt di chuyển: “Nơi là Lê Thành ngay chân núi Thương Hoàn. Tiên trưởng, ở chỗ của chúng , thứ thiếu nhất chính là tu sĩ.”
Lời khiến những xung quanh bật .
