Người lắc đầu ngao ngán, mang theo đầy bụng nghi hoặc và vô vàn chuyện để đồn thổi mà rời . Không ai để ý, ở một góc khuất, một phụ nữ trẻ dường như phát hiện điều bất ngờ. Cô khẽ cúi xuống, từ trong đống hộp quà và túi xách vứt chỏng chơ, lật một tấm vải thêu độc đáo.
Tấm vải thêu bàn ghế và hộp quà đè bẹp, nhăn nhúm, thậm chí còn dính một vệt bẩn ở góc, nhưng điều đó chẳng hề suy suyển vẻ tinh xảo vốn của nó.
Khi trải tấm vải , một bức Quan Âm trang nghiêm hiện lên, sống động như thể đang bước từ trong tranh.
Dưới chân Phật Bà là cảnh tượng trần thế náo nhiệt vô cùng, như một bữa tiệc mừng thọ long trọng của một lão gia giàu sang đức độ, nơi dân làng và khách quý tề tựu, dâng tượng Quan Âm để chúc mừng.
Cảnh tượng dân chúng phàm trần dâng tượng Quan Âm chúc thọ, Quan Âm trời hiển linh chân , thần linh và dân chúng cùng tề tựu chúc phúc, là trời đất cũng hân hoan. Bức thêu thể hiện rõ rằng chúc thọ hôm nay chỉ nhận tình yêu thương sâu sắc từ chúng sinh, mà còn thần linh che chở phù hộ.
Mặc dù bất kỳ lời đề tựa nào, nhưng chỉ cần bức thêu, cũng đủ cảm nhận sự tôn trọng và lòng kính ngưỡng sâu sắc mà thêu dành cho lão gia chúc thọ.
Kẻ ngoại đạo thì xem sự náo nhiệt, trong nghề xem trình độ tay nghề.
Lúc , trong mắt phụ nữ trẻ, bức tượng Quan Âm chỉ bố cục tinh mỹ, ẩn chứa tình cảm sâu nặng tựa núi non, mà quan trọng hơn cả, kỹ thuật thêu thể hiện càng khiến cô vô cùng chấn động.
Mèo Dịch Truyện
"Kỹ thuật thốc kim tú, loạn châm tú... đều là những thủ pháp thêu độc môn, tuyệt đối truyền ngoài... Hơn nữa, còn cả một kỹ thuật đ.â.m kim lạ lùng, từng thấy bao giờ..." Người phụ nữ trẻ , tay bất giác vuốt ve sợi chỉ thêu tượng Phật, quan sát tỉ mỉ: "Sau mũi kim đầu tiên, mũi kim thứ hai xuyên qua chính giữa mũi kim thứ nhất, mỗi sợi chỉ ít nhất tạo thành từ năm loại tơ trở lên xoắn bện ..."
Càng ngắm , cô càng cảm thấy kinh ngạc sâu sắc.
Là đầu thế hệ mới của ngành thêu thùa nhà họ Diêu, từng vô trải nghiệm, chiêm ngưỡng và học hỏi từ các tác phẩm của những đại sư thêu thùa hàng đầu đất nước, cô thể nào ngờ ngày tình cờ thấy một tuyệt tác tinh tuyển, một tác phẩm thể lưu truyền hậu thế, ngay tại một bữa tiệc mừng thọ, trong một góc vứt bỏ như đồ phế thải.
Mỗi một đại sư đạt đến đỉnh cao đều sở hữu phong cách độc đáo của riêng .
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/xuyen-thanh-em-gai-song-sinh-cua-nu-phu-doc-ac/chuong-235.html.]
Phong cách của bức thêu độc đáo lạ lẫm, thuộc về bất kỳ vị đại sư đương thời nào, nhưng kỹ thuật của nó tinh xảo đến mức khiến thán phục, tặc lưỡi kinh ngạc.
Một cao nhân xuất chúng như đột nhiên xuất hiện, lặng lẽ ẩn danh tên tuổi, sự tương phản mạnh mẽ càng kinh ngạc khôn tả.
"Đây là kỹ thuật thêu thất truyền từ lâu nay tái xuất thế gian, là ai đó tự sáng tạo một kỹ thuật thêu mới? Rốt cuộc là nhân vật nào thể sở hữu tay nghề đến nhường , thêu bức tranh Quan Âm Chúc Thọ tuyệt diệu chứ..."
Tú Phân là con gái ruột của Bạch Khải Trí và phu nhân, còn Thẩm Huệ Huệ là con của Tú Phân và Thẩm Dũng.
Về mặt huyết thống, mối quan hệ giữa Tú Phân và Bạch Khải Trí là cha con ruột thịt trực hệ, thuộc hàng những quan hệ m.á.u mủ gần gũi nhất đời .
Cho dù Bạch Khải Trí quyết định giữ Tú Phân mà cần Thẩm Huệ Huệ, cô vẫn thể hiểu .
Xét cho cùng, vì còn dòng m.á.u của Thẩm Dũng, và Thẩm Huệ Huệ là cháu ngoại của Bạch Khải Trí, cách một đời. Với tư cách ông ngoại, Bạch Khải Trí cũng nghĩa vụ nuôi dưỡng với đời cháu.
điều khiến Thẩm Huệ Huệ vô cùng bất ngờ là Bạch Khải Trí quyết định giữ cô ở nhà họ Bạch, bỏ qua Tú Phân?
Cô cho rằng bản ưu thế gì vượt trội đến mức thể khiến Bạch Khải Trí phá lệ đưa quyết định chỉ vì .
Thẩm Huệ Huệ lập tức chất vấn: "Mẹ cháu là con gái ruột của ông, cháu chỉ là cháu ngoại. Tại ông thà chấp nhận cháu về nhà họ Bạch, chứ nhất quyết cho cháu về?"
"Con bé thích hợp." Bạch Khải Trí dứt lời, liền nhanh chóng lảng sang chuyện khác: "Sau khi cháu về nhà họ Bạch, cháu sẽ là một thành viên chính thức, mỗi tháng sẽ hưởng một khoản tiền sinh hoạt cố định, đủ cho hai con cháu chi tiêu. Hiệu trưởng trường Trung học F là bạn cũ của , tháng khai giảng, thể sắp xếp cho cháu nhập học. Gần trường một căn hộ nhỏ, hai ở là đủ. Còn những chuyện khác, chúng sẽ tính ."
Tiền sinh hoạt, nhà cửa, trường học... Đây đều là những điều Tú Phân hằng mong ước cho cuộc sống tương lai khi rời khỏi thôn Phúc Thủy. Rõ ràng, Bạch Khải Trí sớm nắm bắt những gì họ khát khao nhất, và giờ ông đang trực tiếp bày mặt họ.
Thế nhưng, Thẩm Huệ Huệ đến Kinh Đô chỉ vì đòi hỏi những thứ .
