Mỗi cô ở trong phòng luyện đàn dương cầm, Cố Căng thường dựa ở cửa sổ trong phòng lắng , dần dần, Cố Dạng liền phát hiện, hình như đại lão thích cô đàn dương cầm.
Quả nhiên Cố Căng cũng hứng thú nhướng mày, hỏi: [Nếu cô thắng thì ?]
Cố Dạng chớp đôi mắt: [Thẻ hội viên của Cẩm Ương Hiên?]
Từ khi cô ăn ở Cẩm Ương Hiên liền nhớ mãi quên, hiện tại thế nào thì cô cũng lừa đại lão cho cô một cái thẻ hội viên.
Cố Căng: [Được.]
Vì thế Cố Dạng liền lấy dụng cụ pha gồm ấm , chén , khay , lá , khăn… bày , đó tráng qua cho lá , nhuận ,... cuối cùng là pha .
Trà dùng là xanh dùng để pha Bích Loa Xuân*.
*Trà Bích Loa Xuân (tên Tiếng Trung: 洞庭碧螺春, tên Tiếng Anh: Bi Luo Chun) là một loại truyền thống nổi tiếng của Trung Quốc, một trong Thập đại danh , thuộc dòng Trà xanh, và hơn 1000 năm lịch sử.
Động tác của cô nhanh gọn nước chảy mây trôi, lộ vẻ thanh lịch tao nhã, ngoài cửa sổ gió thổi những chiếc lá trúc tạo nên tiếng lao xao, ánh nắng chiếu rọi, cô gái đoan trang giống như một nhân sĩ nho nhã thời Ngụy Tấn.
Chỉ mới thôi thấy vui mắt .
Ba đang sô pha cũng chút ngây ngốc.
Không hiểu tại khi Nguyễn Sở thấy từng động tác của Cố Dạng, thấy những ánh nắng ngoài cửa sổ qua hàng trúc chiếu lên thiếu nữ thì tâm trạng của cô cảm thấy thoải mái yên tĩnh vô cùng.
Hơi bốc lên lượn lờ, bóng dáng m.ô.n.g lung của cô gái, giọng ôn nhu dịu dàng: [Mấy ngày cháu cũng bạo lực mạng, cư dân mạng mắng chửi bằng những ngôn từ vô cùng khó , ảnh của cháu cũng photoshop thành di ảnh.
thế thì chứ, cháu tắt điện thoại di động, đàn dương cầm thì cháu vẫn đàn, nên cái gì thì cái đó, cũng gây ảnh hưởng gì. Chờ khi chuyện giải thích rõ ràng, bạo lực mạng tự nhiên biến mất, cuộc sống hằng ngày vẫn tiếp tục, dù thì những chuyện thích vẫn đang chờ ?
Tuy rằng bởi vì chuyện đó mà cháu mất hôn ước với Tiết Đạc, nhưng như thì , quan tâm thì việc gì cháu lưu luyến, tự đa tình? Cháu ưu tú như , cũng đến nỗi thì lấy[
Cố Dạng ung dung pha , nước trong vắt rót chén, bọt nổi lên lềnh bềnh, đôi mắt trong trẻo sáng ngời thẳng về phía Nguyễn Sở: [Chị họ Nguyễn Sở, chị thấy em đúng ?]
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/xuyen-thanh-em-gai-thien-kim-gia-cua-dai-lao/chuong-31.html.]
Nguyễn Sở cô, bất giác gật đầu.
[Trà pha xong, nếm thử .] Cố Dạng đẩy một ly đến mặt Nguyễn Sở, ám thị tâm lý kết thúc.
Nguyễn Sở hồn, đón lấy chén còn nóng, về phía Cố Dạng suy nghĩ: [Cô lý.]
Không cô chuyện Cố Dạng đang dùng chuyện chính trải qua để khai sáng cho cô , nhưng ngoài dự kiến của cô chính là, xong chuyện Cố Dạng , cô cảm giác thoải mái, sáng bừng giống như mặt trời ló dạng khi xua tan mây đen.
Rõ ràng là cùng một lời khuyên, cũng như với cô , nhưng tại khi Cố Dạng thì cô cảm giác như .
Hơn nữa, tại Cố Dạng khai sáng cho cô ? Chẳng lẽ uống lộn thuốc?
Điều cho Nguyễn Sở nghi ngờ khó hiểu cảm thấy bất ngờ.
Cố Dạng mỉm .
Khác với thuật thôi miên mà cô dùng đó với Phong Quyết, mày cô dùng thuật ám thị tâm lý với Nguyễn Sở.
Thôi miên sẽ khiến khác tạm thời mất ý thức, bại lộ tiềm thức. Cho nên cô mới dùng thuật thôi miên để hỏi những suy nghĩ trong nội tâm của Phong Quyết, hơn nữa khi kết thúc thôi miên, Phong Quyết đối với chuyện cũng ấn tượng.
Ám thị tâm lý cần khác tạm thời mất ý thức, cho nên khi kết thúc đối phương vẫn còn ý thức.
Không cần là bác sĩ tâm lý, thường cũng thể tiến hành ám thị tâm lý. ở cấp bậc chuyên gia tâm lý học như cô, thể tiến hành thuật ám thị tâm lý cao cấp hơn, thậm chí, thể dùng thuật ám thị tâm lý để g.i.ế.c .
Đến nỗi pha cũng chỉ là một loại hỗ trợ để giúp cô ám thị tâm lý mà thôi.
Mặc dù cô chỉ tiến hành ám thị tâm lý đối với một Nguyễn Sở, nhưng ông cụ Nguyễn và Cố Căng cũng đắm chìm trong cảnh ý pha của Cố Dạng.
Bây giờ ông cụ Nguyễn hồn, bọt nổi lềnh bềnh trong chén tạo thành hoa văn cành cành trúc, trong lòng vô cùng chấn động: [Phân *!]
*Phân : Dùng nước trong thơ vẽ tranh , Trà Bách Hí, bắt nguồn từ [Suyễn Mính Lục[ của Đào Cốc thời Bắc Tống, nhà Tống văn nhân nhã sĩ tôn sùng, là hình ảnh cụ thể về nghệ thuật hóa cuộc sống của Tống.
