Xuyên Về Cổ Đại Làm Nông - Chương 70

Đi tham quan hai điện xong cũng cảm thấy thú vị mấy, ngoại trừ kiến trúc xưa nay khác , còn đều giống thời hiện đại, Bồ Tát ở điện thờ giống , giống là lúc thắp hương thì thêm thành kính. Người hiện đại đến chùa chiền là tìm kiếm một loại an ủi trong lòng, còn chính là những xem náo nhiệt, bọn họ cũng coi là bái phật, mà là tới ngắm cảnh, thưởng thức!

mà coi như là thành một cái nguyện vọng ở trong lòng, nếu hôm nay xem, lúc trở về nhất định nàng sẽ tiếc nuối.

Ra khỏi trung điện, mấy liền về phía hậu viện, còn tới hậu viện thấy những tiếng chuyện sôi nổi ồn ào, so với phía trong náo nhiệt trật tự, thì ở đây rõ ràng là ồn ào hơn. Tiếng lớn tiếng chuyện, tiếng lớn tiếng hô gọi, còn những bóng lưng ngừng bận rộn. Có vội vã lau bàn, bận rộn quét rác, cũng vội vàng hái rau…

Trong sân bày hai mươi cái bàn ăn.

Trên mái ngói nhà bếp, khói bếp cuồn cuộn, bên trong mấy vị hòa thượng mặc áo vải thô đang bận rộn di chuyển xung quanh.

Đối với tình hình trong sân, Loan Loan nhất thời chút mơ hồ. lúc , Lan Hoa ở bên cạnh chợt vui mừng kêu lên: “Ôi trời, thì hôm nay chúng ăn luân phiên!” Nói xong, lập tức tới giúp đỡ bày biện.

Lúc Loan Loan mới nhận mấy đang bận rộn trong sân là thôn .

Coi bộ lẽ là ăn cơm, ký ức của chủ nhân thể , trong đầu nàng mơ mơ hồ hồ, liền kéo Nguyên Bảo ở bên cạnh : “Hậu viện thật náo nhiệt.”

“Dĩ nhiên, phỏng chừng là chuẩn ăn cơm.” Mẹ Nguyên Bảo mặt đầy ý , sân .

Con ngươi Loan Loan lóe lên, đưa mắt qua cái sân : “Hậu viện trông giống như đây, cách đây vài năm theo tới đây, hình như giống như bây giờ.”

“Đã lâu ngươi tới chùa Tĩnh Thanh hả?” Nói xong, Nguyên Bảo chút hối hận, Loan Loan gả cho Bách Thủ, thể nghĩ tới trong nhà cũng cha yêu thích, bằng thì dựa cảnh của Bách Thủ khi đó cũng thể gả tới đây. Chắc hẳn lâu tới đây.

Nàng lập tức : “Năm chùa Tĩnh Thanh sửa sang hậu viện, bởi vì hai năm qua tới chùa ăn cơm chay nhiều hơn, nên mới mở rộng hậu viện một chút.” Sau đó về các quy định của chùa trong hai năm qua.

Vì mưu cầu may mắn, tất cả những bách tính tới dâng hương ngày hôm nay cũng sẽ dùng một bữa cơm chay trong chùa. Một trấn vô thôn, đều tập trung ngày , nên thể tưởng tưởng hậu viện chen chúc như nào.

Hòa thượng ở trong chùa cũng hạn, ngoại trừ mấy hòa thượng đầu bếp, dân chúng trong thôn cũng sẽ chủ động tới giúp đỡ, ăn cơm cũng là ăn luân phiên, mấy thôn một lượt, ăn xong thì thu dọn sạch sẽ, bắt đầu lượt tiếp theo.

Bởi vì ăn lượt đầu tiên ăn sớm, cho nên giúp đỡ nhiều hơn so với lượt . Không chỉ chủ động hái rau giúp, trợ thủ cho hòa thượng, còn giúp bưng thức ăn, bày bát đũa…

Sau khi lượt đầu tiên ăn xong, lượt thứ hai thu dọn bát đũa, lượt đầu tiên nối gót bưng thức ăn của đợt thứ hai lên; lượt thứ hai ăn xong, lượt thứ ba thu dọn bát đũa, lượt thứ hai giúp đỡ bày thức ăn.

Tuần như , giống như tiệc cơ động ở những vùng quê xa xôi thời hiện đại.

Loan Loan âm thầm kinh ngạc, nàng nhiều sách lịch sử, truyện cổ, cũng thấy như thế , là ai nghĩ biện pháp , kết quả là Nguyên Bảo lập tức : “Lần một lão đến thôn chúng , mấy năm ông tới chùa ngày tết, thấy dùng cơm chay quá nhiều, chẳng những ăn cơm tiện, trong chùa cũng rối tinh rối mù, khi dùng phương pháp của ông thì thấy quả nhiên tệ, thuận tiện cho chúng mà cũng quấy rầy sự thanh tĩnh trong chùa.”

Loan Loan ngạc nhiên, chẳng lẽ vị lão đạo sĩ cũng xuyên tới đây?

Nhiều sức lớn, đến trưa thì lượt thứ nhất cũng ăn cơm, đó là lượt thứ hai, thứ ba.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://www.monkeydtruyen.com/index.php/xuyen-ve-co-dai-lam-nong/chuong-70.html.]

Cơm nước xong xuôi, Loan Loan liền theo khỏi hậu viện, đồ ăn trong chùa cũng là quá ngon, chủ yếu là mưu cầu may mắn và náo nhiệt thôi.

Từ hậu viện đến tiền viện, trong lúc vô tình Loan Loan thấy một quen trong đám .

Mặc bộ đồ màu trắng nổi bật lên vẻ thư sinh của nọ, khom , chắp tay chuyện với một lão giả đầu tóc trắng phau ở mái hiên, chính là giúp nàng cõng dây khoai lang ở núi.

Mặc dù ở cùng thôn với nàng, nhưng nàng từng gặp, là nhà ai khí tức thư sinh như .

Đang suy nghĩ thì thấy Lý Thạch Đầu tới bên cạnh đàn ông đó chuyện gì đó, đàn ông đó xoay mấy câu với lão giả, chắp tay hành lễ, theo Lý Đại Thạch bên ngoài chùa.

Loan Loan ngẩn , lúc mới phát hiện giữa hai đầu đàn ông mấy phần tương tự với Lý Thạch Đầu, Lý Thạch Đầu một em trai sách, chẳng lẽ chính là ?

Đi theo khỏi tiền điện, đám Bách Thủ chờ ở bên ngoài chùa. Hai Lý Thạch Đầu thì thấy bóng dáng.

Mọi dạo chung quanh chùa, khi trong điện bái lạy, lúc mới chậm rãi rời .

Đàn ông chân dài, phía , Loan Loan với Nguyên Bảo, còn mấy nữ nhân trong thôn khác thì ở phía . Dọc đường đều sôi nổi chuyện, mặt ai cũng tràn đầy ý , về phía nhà , náo nhiệt.

lúc , tiếng đùa của ngừng , đổi là một chút bối rối. Sau đó, một trong đám xuất đầu lên tiếng.

“Đại Trí , ngươi thật đúng là hiếu.” Trong đám một lên tiếng.

Lý Đại Trí cầm đòn gánh tới, Lý Đại Thạch theo sát phía , còn : “Đệ … … chậm một chút, chúng cũng vội… vội, là, … tới… tới gánh giúp nhé!”

“Không .” Lý Đại Trí trả lời một câu, cầm quang gánh định.

Loan Loan cách đó vài bước, đưa mắt , một cái thùng tròn, phía còn đậy vải bố.

[Chú giải]

*Ngày mùng bảy tháng một âm lịch còn gọi là ngày “nhân nhật”, “Nhân tiết”, “Nhân khẩu nhật”, “Nhân thất nhật” vv.vv… Theo truyền thuyết, lúc Nữ Oa mới sáng lập thế giới, khi tạo gà, chó, lợn, dê, trâu, ngựa vv.vv… Vào ngày thứ bảy mới tạo con . Cho nên ngày mới coi là ngày sinh nhật của loài .

*Ngợp trong vàng son: gốc là纸迷金醉- chỉ mê kim túy, đây là tên một bộ phim điện ảnh của TQ. Đồng thời, đây cũng là một câu thành ngữ của TQ, dùng để chỉ ham mê cuộc sống phồn hoa giàu , chấp nhận sự mục nát bên trong.

*Vân du: là từ dành riêng cho hòa thượng, đạo sĩ, “vân du” nghĩa là mây bay, ý chỉ những vị hòa thượng, đạo sĩ thường khắp nơi, cố định ở .

*Trai giới: chay tịnh, bao gồm ăn mặc nghiêm chỉnh, uống rượu, ăn đồ mặn sinh hoạt vợ chồng…

*Dây khoai lang猪草: Hán-Việt là “heo thảo”. Tra hình ảnh thì nhiều loại khác , lẽ loại mà tác giả nhắc đến là cùng họ với khoai lang.